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親見阿彌陀佛 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	佛所說人多不信,何況我說。我姑說之,君姑聽之。如有人因此深信阿彌陀佛，則我之願也。 五年前的夏天，沒去打牌，閒暇時間很多。看讀起一直撂置的《大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》。 其時，許多字、詞音義不懂；但方了解[阿彌陀佛]、[極樂世界]的由來。 每次只能讀幾段，心中很歡喜，室內常常充滿異香，但找不到香源。 一天， 午休後。散步，出鎮，行至朝龍寺山側（中江縣倉山鎮）。 正在一土坎伫腳。天藍，雲白，太陽微斜。 天啦！！！！！！！！！！！！！！！！！（這驚詫僅幾年後５．１２的地動山搖可比。） 整個西方天空一黃金色阿彌陀佛（太陽看不見了，陽光依舊照耀大地）。 阿彌陀佛莊嚴無比，世間最莊嚴佛像以之相比亦只如小孩的漫畫。 仰視著莊嚴的阿彌陀佛陀佛，頭腦亂思胡想(其時還不懂佛法)； 釋迦牟尼領眾向西瞻見阿彌陀佛，阿彌陀佛如黃金山，不正如此？ 見阿彌陀佛應向西，“向西”僅表法嗎？ “魔來打魔，佛來打佛”，我怎樣打？ “若以色見我，以聲音求我，是人行邪道，不得見如來”？？？ 非常遺憾無人從旁路過，田地也遠處才有農人。　 時間有２０秒左右。阿彌陀佛的來去如鏡頭切換。 我並不是一個聰明、修養品行能讓人稱稱贊的人,高中考試還坐過紅板凳(張榜公布成績,不及格名字下畫一紅線);在單位二拾余年沒被評過先進;沒被任命過小至組長類的職務。 攜著學生時代的人生觀、價值觀根本融入不了社會；身為國家公務人員也深刻體知社會正面的教育空洞乏力；現實生活中人們種種不良的行為示范更使人心時時困惑、不寧。 彷徨-------,彷徨------,如此彷徨的應不是我一個,應不只我們一代。 《大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》；“阿彌陀佛，光明善好，勝於日月之明千億萬倍，．．．．．．。其有眾生，遇斯光者，垢滅善生（貪嗔癡等煩惱消滅，善根增長），身意柔軟（身口意三業柔和，隨順於佛的教導）”。前段,當時便歎釋迦牟尼竟無誇張、確無虛言；後句，今年才解其意,[其意]妙難言 ，妙難思。 親見阿彌陀佛後，我並沒立具[出離心]與[空性正見]，只為讓一顆不安的心安寧（抽煙，喝酒，打牌；繪畫，唱歌；下棋，攝影終無能使其寧靜。）；只為不讓不好的心情繼續（遍嘗世間法不能達其目的）。不自覺地采取了“一念毒心生，急念一聲佛，惡言不出口,損人事不作,久久成自然。”；“菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。．．．．．．此法即是十善業道。何等為十？謂能永離殺生，偷盜，邪行，妄語，兩舌，惡口，绮語，貪欲，嗔恚，邪見。”的方法。 此,再報告“若以色見我，以聲音求我，是人行邪道，不得見如來。”之解,亦希望賜教。此偈在《金剛經》章目為“法身無相品”，［邪］～不是邪門之意，意為這人路走錯了；怎見如來？“若見諸相非相，即見如來。”[非相]不是沒有.。阿彌陀佛金色身及三十二相，及極樂世界種種莊嚴不可思義如眾生業力、果報。 前月，有緣去到樂至報國寺（網站中的[蜀中淨土]——名付其善實。）。第一印象如孔明的臥龍岡，山不高而俊秀，水不深而清澈，林不深而繁茂。 在這個不迎合游客的專修道場第一次學會禮佛，和在非常莊重念佛堂與同修念佛。 僅第三天、四天，幾十年沒流過淚的我念著［南無阿彌陀佛］竟不能抑制，如孩童般恸哭不已。 以前，打妄想給自己取各種法名都不滿意（竟不知該由師傅取名）。領到皈依證,法名＿［能淨］，我莫名地歡喜，［能明了不垢不淨；能往生極樂淨土］？！ 我在單位就著手調查經濟違法案件,知道一事件應清楚何時、何地、何人、何經過、何結果；應具證人、證言、證物最基本要件；[親見阿彌陀佛]一案不能讓人信服。這也是多年不訴其事的原因,也自知修行太差,言之反讓人謗佛。 不過現代人的追求精神對幾千年前一破陶片的蛛絲馬跡都要尋找事實真相，況一大活人？我相信科學，亦相信科技產品——[測謊儀]。或有機會測測。 在樂至報國寺，行高德厚的師傅堅信我沒妄言親見阿彌陀佛。且逢人便說。 但仍忐忑，不知該不該發這篇貼文。 淨能 2009年8月4日
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