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傅味琴：怎樣念佛（五） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	5、淨土法門是大乘法門。念佛的人要發菩提心，最好能觀想(或作意)親人、 怨家以及廣大眾生在自己周圍和自已一起念佛，使他們也能得到利益。 　　還有我們信佛的人，尤其是進了佛門的佛弟子，都是心地比較好，都希望家裡人平平安安，身體健康，不要遭苦難。還有同事、朋友、鄰居之間有些時候也難免跟你鬧意見，跟你怄氣，你心裡不痛快，求菩薩保佑，希望他們不要跟我做冤家。佛教了我們一個好辦法，只要你在念佛的時候，把你的親人、怨家想在你的旁邊，把功德回向給他們，一方面能夠使他們得到利益，怨家也能夠消除怨氣，他們將來也會信佛、也會念佛。所以這第五條就是講淨土法門是大乘法門。所謂大乘就是不要只管自己，也要管管別人，管管眾生。所以念佛的人也要發菩提心，自己得到利益了，還要使家裡人以及一切親戚好友也得到利益，還要使一切眾生都得到利益。所以說，最好能觀想自己的親人、怨家以及廣大眾生在自己周圍，和自己一起念佛，使他們也能得到利益。那麼怎麼安排呢？你們聽好記住了，父親坐在右面，面向自己；母親坐在左面，面向自己；“父右母則左，怨前恩親後”，怨家在前面，親人恩人在後面；“六道作圍繞”，六道眾生都在外圍圍個圈，還可以圍兩個圈，圍三個圈乃至於圍很多的圈，無數的眾生都是面向自己圍繞而坐。這裡邊要跟大家講明幾點。你把父母觀在旁邊，就是報父母恩了，你念佛他們也能得到利益。那麼為什麼要把怨家觀在前面，親人觀在後面呢？有的人就是認為怨家討厭，放在後面去，親人可愛放在前面，那就是私心。其實如果你把怨家放在後面想，你心不定的，怕怨家在後面搞你一下子，所以放在前面看著他，你就放心了，把功德回向給他，怨家也會變親家。“六道作圍繞”，那麼六道要不要想啊？例如畜生道牛啊、馬啊都不要想，無論哪一道都要作人想，畜生道也要作人想，餓鬼道也要作人想，地獄道也要作人想。所以觀想六道圍繞的時候全要作人想。你那樣念佛一方面能心量廣大，發菩提心；一方面能報父母恩，能度親人；一方面怨家也會變親家，所以那樣子觀想念佛非常好。我們再看第六點。
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