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凡夫的愛與聖者的愛

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在不久之前有人問我凡夫的愛和聖者的愛有何不同,我想現在是回答這個問題的時候了。你是否注意到,如果你喜歡上一件東西,你就會希望把它帶在身邊,上哪都帶著它。這就是凡夫的愛,他們總是希望把自己喜歡的東西留在身邊。如果那東西表達了不合作意願的話,就使用籠子或其他手段。如果一個凡夫女人宣布愛上你,我絕不認為那是一件好事(除非她是個聖者,這種幾率很小),因為一個凡夫女人愛上你,就會希望和你天天獨處(你會失去自由),希望你按照她的想法去做事,如果她的希望無法得到滿足,如果你做出一點不符合他心目中形象的事,她就會抱怨和震驚,她會覺得受騙。她會說:我這麼愛你,你卻怎麼對我,你怎麼可以這樣。

看到了嗎,在這裡,愛被當作一種要挾。一般凡夫只會愛上和自己相關的事物,一個女人可能會愛上自己的容貌,愛上自己身上的味道,愛上自己的習慣,愛上自己的貓,愛上自己家的沙發。有的人甚至會愛上自己用屎在衛生間牆上畫的圖。對那些和自己無關卻又優於自己的事物,他們可能只會報以嫉妒或假裝看不到。

我們都知道,凡夫的愛是要求回報的,如果你的父母發現你嘗試著違背他們的意圖,他們就會說:“我從小把你拉扯大”之類的話。然後你就會深感慚愧對他們言聽計從。我一直認為這種愛的純度非常值得懷疑。這種愛更類似於一種投資,讓人覺得你之所以那麼做那麼含辛茹苦,只是為了有資格在後來的日子裡對後者發號施令的時候理直氣壯。

真正的愛是不需要回報的,而現在多數父母顯然都不明白這個道理,他們把愛變成一種要挾,他們要求你照他們說的去做,去學鋼琴,去美國留學,去學他們希望你學的最好的專業,按他們的標准選擇男朋友。至於你是否願意是否幸福是否會因此受傷並不在他們的考慮范圍。我從來不覺得這是真正的愛,真正的愛是希望對方幸福而不是讓對方按自己所希望的做。如果你讓一個人照你說的去做,多數情況下他不會很快樂。因為沒有人喜歡被指揮。

我知道有很多人會把自己喜歡的動物關進籠子裡,這樣做的好處是他可以每天看到他喜歡的動物,他之所以希望看到他是因為他很喜歡它。我想他忽略了動物的感受,一個人聲稱愛你,卻把你關起來。這種愛和上面說到的愛非常相似。
同樣的,我們聲稱我們所愛的人,我們是否真的愛他,還是只是愛控制他。有些父母告訴我,孩子小的時候很可愛,長大了就不可愛了,其實只是因為小的時候他無法對你表達不同意見,你讓他穿什麼他就得穿什麼,讓他吃什麼他就得吃什麼毫無反抗之力,所以看上去很聽話。後來不聽話那是因為他有了反抗能力。開始表達自己的意見。

多數父母的所作所為看上去並不是為了孩子的幸福(雖然他們聲稱自己是最愛他的人),看上去他們更像是培養一個沒有任何反對意見的機器人,一個自己可以控制的人,如果發現他已經不受控制,愛就會變的惱羞成怒。
我並不懷疑父母愛孩子的動機,但我很懷疑多數父母是否懂得什麼是愛。愛並不是控制對方,而是給對方充分的自由。
聖者的愛是不求回報的,他只是希望你快樂,你快樂所以他快樂,他不會索取回報。不會說:你怎麼可以這個樣子啊。不會對你報以幽怨的眼神。

他沒有我執,因此不會因為你沒有照他的想法去做而大發雷霆。不過也有特殊情況,有些聖者也許會強迫你照他說的做,這是為了清除你的某個執著,所以必須要求你去做相反的事情。這不是因為他們有我執,這是更大的智慧和慈悲。
凡夫是割裂式的看世界,而聖者是整體的看,他可以看到整個世界是一體的,所以他愛的是所有人所有事物。

我們有必要審視一下自己所謂的愛。我們的愛是何等的自私。我甚至無法把它稱為愛。他只是我執的一個變種,自我的延伸。這種愛只會帶給我們痛苦,因為我們必須隨時擔心失去我們所愛的東西,而聖者就無需擔憂。因為他們從未打算占有,沒有占有,也就談不上失去。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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