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地獄游記（第十五回到第二十八回） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	第十五回 游第三殿會晤宋帝王 濟公活佛 降 (65)丙辰年十月初九日 詩曰 : 揮鸾闡教著書忙。實訪幽冥寫錦章。 地獄門開迎道客。修真何必畏閻王。 濟佛曰 : 今日游冥進入第三階段，十殿各獄采取具有代表性者參觀就可。不然十殿各獄全部游完，費時要數年之久，因“地獄游記”一書要早日問世，度化眾生，所以摘要著作。楊生准備游冥， 快上蓮台。 楊生曰 : 遵命，我已坐穩，請 恩師起程吧。………… 濟佛曰 : 已到了，快下蓮台。 楊生曰 : 前面有一牌樓，好像陽間布告欄，上貼一紅紙，許多陰府官員及陰差圍觀，我們也向前去參觀，到底寫的是什麼？ 濟佛曰 : 我已知之，你要參觀快向前走。 楊生曰 : 這些陰官、陰差看到我們來臨，為什麼個個面呈驚異之色，都避開呢？ 濟佛曰 : 這些陰府官差知你是陽人 身帶 玉旨 所以避開不敢冒犯 可看布告欄上紅紙寫的是什麼。 楊生曰 : 原來是 玉皇上帝之玉紹，上寫 : 幽冥教主欽奉 玉皇大天尊诏曰 : 朕居靈霄，位統三千，握 九幽六道生殺之權。溯自原靈降世以來，上古之世，人心淳厚，天性純真，故生為人，死後歸天，本無 地獄之設。迨至中古之世，人心漸惡，天性日染污塵，倫常乖戾，各立堵牆，因而自造地獄，除守 忠、孝、 節、義，及修真煉道者外，一一墮落六道輪回中。今逢叔世，世態囂張，人心變惡加厲， 作奸犯科不息，尤於淫風熾甚， 天地正氣元靈已墮，禍由自取，故劫煞不絕。天本好生，不忍蒼生盡墮， 故真道普降，以平浩劫，拯救善士。今有南贍部洲南天直轄鸾堂台中聖賢堂 關卿領旨，揮鸾闡教，上繼 孔孟仁義，下承佛道真宗，發揚道德文化，普度天下眾生，績業輝煌，朕為使世人知陰間地獄實況，故賜 旨於聖賢堂，開著“地獄游記”寶典，命 濟公活佛帶領正乩聖筆楊生，神游十殿，將陰司各獄刑罰情形， 洩漏於世，並在游冥中，開示真理，破除眾生之迷惑。著作之間，如 濟公活佛引導楊生駕到， 命各 殿獄官及差吏迎接，協助著書，俾使寶典早日完成，旨到之日，各遵 诏命，如有違者，嚴罰不赦。此谕。 各遵 诏命 如有違者 嚴罰不赦。此谕。 天運丙辰年八月十五日 原來就是 玉帝向幽冥各獄所下之旨令。 濟佛曰 : 正是，要著作“地獄游記”，除人間降旨外，陰間一樣要發通報。快向前而行，以到第三殿拜見宋帝王。 楊生曰 : “第三殿”離此尚有多遠，路上只見亡魂及陰差來往，並不見殿府。 濟佛曰 : 不遠就到，快上蓮台吧！節省時間。 楊生曰 : 好了，請起程。……… 濟佛曰 : 已到了，快下蓮台，前面就是“第三殿”，快向前參拜 冥王。 宋帝王及文武判官，齊出殿迎接我們了。 楊生曰 : 是是，參見 宋帝王及各位仙官，今日我們奉旨游冥著書 請多指教。 宋帝王曰 : 請楊善生起來，免多禮，早知貴堂致力宏揚聖教，勸化不少惡徒去邪歸正，亦引導甚多人向道，修成正果，久仰之至，請二位入殿稍坐，敘談一番。 楊生曰 : 感謝 冥王誇獎，愧不敢當，敝堂在關恩主領導下，全體鸾生同心協力，代天宣化，只是盡天職而已，不敢言何大德。 濟佛曰 : 免客氣，我們進殿稍息吧。 冥王曰 : 請二位就坐，粗椅木卓，不比陽間沙發舒適。 將軍快向二位敬茶。 將軍曰 : 遵命！二位請用茶。 楊生曰 : 謝謝。這間會客室，古色古香，很清淨，壁上掛有許多墨畫，極富書香味道。 冥王曰 : 是也！本殿各官閒時常來此品茗聊天，因陰府官員都是在世有修善德之人提升，所以有此 舒適環境。並非地獄都是受苦，地獄如人間監獄，受苦都是犯罪之人。 因此我之左右助理與凡間獄中官員一樣，行動自由。故心如無虧德，在世皆行善事者，磁 魂到陰府，我們皆好禮相待，此點希陽人知之。如在生奸詐橫行，不務正道者，則死後到地 獄，手铐鐵鎖，頭枷皮鞭，鐵叉鞭打，何能這般逍遙。 濟佛曰 : 今日時刻已到，楊生准備回堂，多謝冥王指導，改日有緣再來會晤。 楊生曰 : 多謝 冥王及將軍厚禮招待，因時刻不早，我們將回堂，向各位辭駕。 冥王曰 : 免禮！恭送二位，希再來一游。 濟佛曰 : 快出殿，准備回堂。 楊生曰 : 匆匆忙忙，時間實在太短了。 濟佛曰 : 不要多言，我們起程回堂。………聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。 第十六回 游挖眼小地獄 濟公活佛 降 (65)丙辰年十月十九日 詩曰 : 黃泉路上逼人寒。慘叫哀聲感鼻酸。 一念之差千古恨。陽間滴滴總難瞞。 濟佛曰 : 寒流來臨，天氣嚴冷無比，但聖賢諸生衷懷熱腸，毫無冷意，實令我感動，“地獄游記”如果 圓滿著成，萬古流芳，諸生也可載譽不絕。楊生今日准備游冥。 楊生曰 : 今夜天氣冰冷，冥路更溫加淒涼，請 恩師賜一粒仙丹助我元氣，不知 恩師您意如何？ 濟佛曰 : 可也 我再賜你三粒“溫元丸”快吞下 以助陽氣 順利游冥。 楊生曰 : 多謝 恩師 …………我已服下，感覺全身溫暖。已坐穩蓮台，請起程吧。…… 濟佛曰 : 已到了，快下蓮台。 楊生曰 : 這是什麼地方？前面石階已來了數位將軍打扮之人。 濟佛曰 : 此石階上乃是三殿 冥王管轄區，上面是一片無盡囚獄。快向前參駕將軍。 楊生曰 : 參見諸位仙官，我們師徒奉旨著書，今日游到此地，請仙官多多指教。 將軍曰 : 免禮！請 濟佛及楊善生入室內稍息，此乃三殿所屬之各獄辦公廳，廳後就是各囚獄。 濟佛曰 : 因時刻有限，我看不必坐了，帶楊生參觀各獄就可。 將軍曰 : 也好 貴堂奉旨著作“地獄游記”，我們早已知悉，今接 濟佛手谕，悉你們師徒到本處參觀， 請二位隨我向左邊走。 楊生曰 : 喔！ 好大一片廣場，都建有木造房屋，附近已有哀叫之聲傳出，前面有一獄，上寫“挖眼小地獄”。 將軍曰 : 今日帶您們參觀“挖眼小地獄”，您們先入此間室內，我向獄官禀明。 獄官曰 : 歡迎二位駕臨本獄，我帶您們入內參觀一番，如有不明了的地方，請楊善生勿客氣發問。 楊生曰 : 喔！這一獄內的犯人，眼睛都被挖下，鮮血直流，每人哀聲慘叫，兩手按住流血的眼窩，真 是殘忍。左邊那位中年人正被陰差用鐵叉挖眼，他掙扎不已，慘叫一聲，左眼已掉落，人將 昏倒，但被綁在柱上，只有頭垂下，陰差又將挖下另一眼，我不敢看，這種行為太手辣了。 濟佛曰 : 楊生你勿心驚多言，此乃陰法報應，怎可出言不遜，太無禮了。 將軍曰 : 我們不見怪，請楊善生勿介意，有疑便問。 楊生曰 : 失言之處，請獄官及將軍原諒。請問獄官，挖眼地獄刑罰情形如何？是否可說明一下？ 獄官曰 : 可以，凡是被判入此獄者，入獄後先綁於木柱，然後挖其雙眼，罪魂必痛苦哀叫，昏昏死死， 一日行刑三次，待每次要刑罪前，再將兩眼裝回，用還魂水一洗，罪魂馬上恢復原來知覺， 然後再受刑，這樣才能使他感覺痛苦。 楊生曰 : 不知犯何罪才來此獄？ 將軍曰 : 我命幾個罪魂自述比較傳真。命將軍將前三位罪魂雙眼裝回，施於還魂水，以便供出在生犯 罪情形，登載善書，勸化世人。 罪魂曰 : 嗳唷！我雙眼刺痛難忍，叫我說什麼呢？ 獄官曰 : 將軍 速用法水洗淨，使其鎮靜。 濟佛曰 : 不用，看我施法。………… 罪魂曰 : 現在舒服些了，多謝這位和尚解救。我生前太過驕傲，因自己是大學畢業，又是富有家庭， 所以看輕一般窮人及無受高等教育之人。因傲氣凌人，常施人以不肖眼光，在生雖能享受富 裕生活結交權貴之士，死後卻被 冥王判罪，判我在生眼光太高，輕視一般平凡人，言我為 “勢利眼”。我到此獄已有二年過三個月，還有二年多方能出獄，但在世時尚犯有他罪，出獄 後，前途凶多吉少，請這位善人要多勸陽人，有錢有勢不可“狗眼看人低”隨便侮辱彧輕視 他人，死後就會像我下場，請善人代求 冥王赦輕我罪過。 楊生曰 : 請問將軍，這位罪魂已合作說出犯罪情形勸人，論當有功，是否可以饒赦其罪 將軍曰 : 我不敢作主。 獄官曰 : 此事我回去再禀告 主公，諒可赦其一分。快將其押回，再帶另二位一齊出來，供述自己犯 罪情形。 將軍曰 : 遵命！已將其兩位押出，也以法水洗淨，都已恢復自由之身，先由右邊這位快向陽間善生坦 白，說出在世犯罪情形。 罪魂曰 : 我在生因喜愛漁色，現時陽間社會無奇不有，除常偷看鄰居少女、婦人洗澡外，亦曾由友人 帶往一處陋室內觀看黃色電影。以後便樂此不疲，自動尋找刺激，最近並由友人引導，往一 間旅行社，由女中安排，叫來應召女郎表演脫衣舞取樂。在一年前，我因車禍去世，魂到陰 府，系壽元該終，逐即被 冥王判入“挖眼地獄”。每日受到挖眼慘刑，淒慘情形，子孫在世 全然不知，後悔已來不及了。希這位善人回陽後，多宣化給世人知之，在生所作所為，以為 神不知、鬼不覺，那知死後，孽鏡台前一照 丑態畢露無遺。 將軍曰 : 你這個老不羞、老風流，在世身邊剩下幾個錢，不知好好養老，以終天年，卻是愛好小道， 專窺淫事，兩眼失德，所以來到地獄挖下來清洗、清洗。再換左邊這位罪魂，快自述生前作 何惡事？ 罪魂曰 : 我被判來此獄，所犯之罪，是學生時代考試時曾經作弊，偷看別人答案及書本，又喜愛看黃 色小說、春宮圖片及小電影等。死後被 冥王判來此獄受刑。我已受刑半年，尚余三年方可 出獄。 楊生曰 : 太可怕了，我以前讀書時，考試也曾偷看別人答案，都沒有被老師發現，死後也要受刑嗎？ 濟佛曰 : 作弊已犯校規，但你不必驚慌，上天不加罪於忏悔改過之人，你已皈依鸾門，代天宣化，作 天之使者，功德浩大，將功補過，自然免來此地。 獄官曰 : 將軍 快將罪魂押入獄內。如有失儀之處，請 濟佛及楊善生原諒。 楊生曰 : 那褢！ 獄官曰 : 凡是世人眼神不正，愛觀美色、淫書，彧看人常露輕視、不順眼者，死後必隨落“挖眼地獄” 受刑。如觀看“地獄游記”後，能改過自新，並發願印贈該書勸化世人者，則死後此罪可以 抵銷。 濟佛曰 : 今日時刻不早，我們師徒將回，多謝獄官及將軍。楊生速向他們道謝，並准備回堂。 楊生曰 : 多謝獄官及將軍指導，先辭駕了。 獄官曰 : 奉送 濟佛及楊善生。 濟佛曰 : 楊生快上蓮台，准備回堂。 楊生曰 : 已坐穩了。…………… 濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。 第十七回 游銅鐵刮臉小地獄 濟公活佛 降 (65)丙辰年十月廿九日 詩曰 : 淫風遍布實堪傷。罪惡滔天勝虎狼。 寄語陽間貪色輩。改頭換面莫猖狂。 濟佛曰 : 世道崎岖，修道者魔考重重，誰能一衸帆風順到西方，抱定信心，至死不渝，雖殉道而靈證 極品，逢逆境更加努力，咬緊牙根，何怕魔風妖雨遍地，古聖雲 : “見怪不怪，怪自亡。” 道路障礙阻塞，抽出慧劍斬斷亂絲，經過一番寒澈骨，必得梅花撲鼻香。今日游冥准備起程，楊生提起精神，這條不平凡的道路能走到盡頭，才配稱“忍辱道漢”。 楊生曰 : 多謝 恩師相勸，自知業重不修，難得脫離種種魔難，請 恩師放心。我已坐穩蓮台，隨師游冥。 濟佛曰 : 已到了，快下蓮台，今日我們師徒參觀“銅鐵刮臉地獄”。 楊生曰 : 喔！前面獄官及將軍已出迎。叩見諸位仙官，我乃聖賢堂 聖帝門生 今日由 濟佛引導前來 參觀貴獄，以登載“地獄游記”勸化世人，使其知陰府各獄刑罪犯情形，請諸位仙官賜予方便。 獄官曰 : 那裡！太客氣了，勿跪，快起來，歡迎你及 濟佛前來本獄，請隨我入獄參觀。 將軍曰 : 本獄是“銅鐵刮臉地獄”，刑罰世間不知廉恥、不愛面皮之人。請二位快進來。 楊生曰 : 獄前陰差牛頭馬面各押甚多罪魂，男人都有，年紀不一，個個垂頭喪氣，面色驚慌，先押在 獄門旁邊辦理報到手續，後再陸續被押入獄內。 濟佛曰 : 不要多看，快隨獄官及將軍進入褢面參觀。 楊生曰 : 嗳唷！慘叫聲音傳自囚牢內…………各罪犯被捆綁在鐵柱，牛頭鬼卒正在施刑，用鐵刀彧銅 刀，將人之臉皮刮下，好像屠宰場殺豬剝皮一樣，個個罪魂哀聲痛叫，只見血肉淋漓，每人 只有哀叫，滿面模糊不清，皮被刮後，頭部呈現糊爛紅肉，狀甚殘忍。請問獄官，這些罪魂 是犯何罪，為何被判來此獄受苦？ 獄官曰 : 一言難盡，不如叫幾個出來，讓你問個清楚。 楊生曰 : 這樣最好，有案可證。 將軍曰 : 這位男魂快出來，將在世作何惡事，照實供出，給這位陽間善生聽之。 楊生曰 : 請問這位先生，為何墮落此獄？ 罪魂曰 : 我在生因父母早死，缺少教育，被人雇傭，覺得辛苦，心想不如改行做乞丐，每戶如能討到一元，一日伸手去討一百戶，就可過活，免本錢，又輕松。可是我身體粗壯，惟恐主人不施捨，所以先節食二個月，每日只吃粥及飲水，果然身體轉弱，再將面塗泥沙，身穿破衣，假裝跛腳，四處挨戶向人乞憐要錢，逢人便說自己家中無人，腳又殘廢之苦境，許多人看我很可憐，紛紛捨財，因此一個月所得也有四五千元。回到家裡，暗自高興，輕易得財，晚上便換上新衣，到街上大吃大喝或進入風化區尋歡，並常往酒家買醉淫樂。後來心想要發財，如給我一元、三元均不要，最少要十元，所以也常被較吝啬主人臭罵，或不理睬。死後被 冥王判入此獄受刑，刮臉刑罰非常痛苦，後悔已經遲了！ 獄官曰 : 孳畜，論起此人，前世不修，生在不幸家庭，不思年青力壯好好工作謀生，卻假裝殘廢，厚顏求乞。凡有血氣者，非至山窮水盡，誰願拋頭露面伸手乞討，不但如此，還將乞來金錢花費在酒色場中，大逆不道，生既不愛臉皮，死後讓他無臉見人，受刮皮刑罰，希世人警惕之。 快入獄內，我再叫一魂出來，楊善生可以再發問。 楊生曰 : 多謝將軍。請問這位先生，我看你只有三十余歲，為何未老先死，又被判入此獄受罰？ 罪魂曰 : 說來慚愧，小人上辱祖先，我在十七、八歲，讀高中時，朋友相約，常至公園游玩，見有少女，便趨前調戲，或出言下流，時常被女性臭罵“青仔叢”或是“沒有受教育、不要臉”，但 我被罵心中更加快樂。也時常在暗路，趁機挑戲女郎，彧從背後突然擁抱過路女性，彧騎車從旁伸出綠山之爪，偷襲婦女身體，並曾強奸一位少女。雖然生前從未被人送警法辦，但有一次騎車重施故技，伸手不規矩時，被該位女性大叫，我一時慌張，車子跌下水溝而死亡， 冥王大怒，言我惡性不改，故折壽十年，後判我入此獄受苦。至今已有五年多，尚有十三年才出獄，另有其他過錯，將交他殿審判，實太可憐。請這位善人代我向 冥王求赦一二吧！ 獄官曰 : 不要多言，誰叫你生前浪漫不節，不知禮義廉恥為何物，萬惡淫為首，罪有應得，白受教育，辱及尊親，生既不愛面子，死後當受此報，至於強奸之罪，刑滿後當再交他殿嚴辦。將軍 快將此魂押入。 將軍曰 : 尊命！ 濟佛曰 : 因時刻不早，我們師徒准備回堂，楊生走吧！ 獄官曰 : 失禮之處，請 濟佛及楊善生原諒。 楊生曰 : 豈敢！多謝獄官及將軍之幫助，完成著書任務，向二位辭駕了。 濟佛曰 : 快上蓮台。 楊生曰 : 我已坐穩，恩師可以回堂了。…………… 濟佛曰 : 快上蓮台。 濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。 　 第十八回 游倒吊小地獄 濟公活佛 降 (65)丙辰年十一月初九日 詩曰 : 屍林遍野欲招魂。污血成河染草根。 倒置倫常刑倒吊。遺留孽禍報兒孫。 濟佛曰 : 寒流來襲，冷意重重，富貴門庭裝備暖氣，身穿皮裘毛衣，吃著正熱火鍋，再觀貧民屋內， 一家寒衣單薄，口齒瑟瑟，淒涼萬分。前世不修，今生冷落，冬天一到，便缺少溫暖，希世 上衣食飽暖的人，應有“雪中送炭”精神，援助貧窮，廣積陰骘，來世福報連連，否則福盡， 來世便轉輪降生貧窮家庭。有智慧、善籌謀者，不可不先作個預算啊！今日准備游冥，楊生 快上蓮台。 楊生曰 : 我已坐穩，請 恩師起程吧！ 濟佛曰 : 已到了，楊生快下蓮台。 楊生曰 : 嗳唷！前面傳來慘叫聲，好像鄉下屠夫綁豬，准備押往屠場之聲音。 濟佛曰 : 不要多言，前面獄官及將軍已來，快向前參駕。 楊生曰 : 參駕獄官及將軍。我與 濟佛奉旨游冥，著作“地獄游記”勸世，請多指教。 獄官曰 : 免禮，久仰聖賢大名 貴堂扶鸾闡教，印贈善書、經典，普度蒼生、勸化世人之精神，三曹震 撼，勸回不少浪子迷人，輔助陽間法律不足之功甚大，今日有緣幸會，請 濟佛及楊善生隨 我進獄參觀。 楊生曰 : 謝謝，喔！原來這裡是“倒吊地獄”獄門上已有書明。 濟佛曰 : 正是，今日我們參觀“倒吊地獄” 快隨獄官及將軍進入獄內。 楊生曰 : 一連串的哀聲，如喪考妣，獄中為一廣場，地上還長滿紅色小草。 獄官曰 : 此乃“倒吊地獄”，為第三殿所管轄。 楊生曰 : 眼前呈現為一活刑場，廣場上架起成排鐵柱，上面穿滿鋼條，罪魂個個倒吊，鋼筋從兩腳 心穿過，人頭垂下，腳部鮮血直流，有的呼痛、掙扎，可是越動越痛，有的七孔亦流出血絲 靜止不動了。罪魂在高桿，好像曬面條一樣，請問獄官，為何這麼多罪魂均受此種刑罰呢？ 獄官曰 : 陽間之人，倫常倒置，道德頹敗，輕謾師長或五倫不分，故禁在此獄之罪魂日漸增多。這些 罪魂被罰，流下鮮血，滴在地上而生出紅色小草，因血色鮮紅，浸潤地氣既久，自然生出紅 草，如陽間現時種菇一樣，罪魂血液不淨，發菌後便生此物。 楊生曰 : 腥味撲鼻，難受異常，真想吐。 濟佛曰 : 鎮靜精神，以免妨害著書任務。 獄官曰 : 我叫幾位罪魂下來，向你說明自己犯罪情形。 楊生曰 : 多謝獄官。 獄官曰 : 命將軍將前面所吊罪魂先放下一人，以便向楊善生自述犯罪情形。 將軍曰 : 遵命………已放下了。 罪魂曰 : 嗚嗚嗚！我好痛苦，雙腳已站不穩，太痛了，被倒吊得個肚腸幾乎要吐出來。我生前住在台 南，因我叔父無子，自小我便過房到叔父家，認叔父為父，由他養育長大，亦受中等教育。 因叔父家中開百貨公司，只有我一位男孩，故叔父對我疼愛，公司業務全權由我處理。年至 三十七歲時，有一鄰居告訴我非叔父親生兒子，心中就起異念，如能返回親生父母家，該是 多好。從此便常將金錢暗中移至生父家中，生父未加阻止，還從中慫恿將公司內貴重百貨大 部份拍賣，並開出甚多支票，即逃離叔父家中，回到生父身邊享受榮華富貴，叔父見此情形， 咬牙切齒，痛恨心肺，罵天詛地。支票到期均無法兌現，債主紛紛上門討錢，因帳戶為叔父之名，叔父被迫走投無路，飲恨自殺，魂到冥府，向 閻王控告我及生父罪過， 閻王受理此案。叔父死後一年，我及生父雙雙病魔纏身，花費全部財產，仍然病人膏肓而亡。魂到冥府，我才知被折壽。三殿 冥王大怒，判我入“倒吊地獄”，據說生父亦被判入他獄受刑中。 獄官曰 : 逆畜！你被叔父養大，不知報恩，中途變志，倫常倒置，所以判來此獄受刑，有何話可說， 命將軍押回受刑，再放下左邊二位罪魂，向楊生招供，以登載“地獄游記”。 將軍曰 : 遵命！………已將罪魂提來。 獄官曰 : 快向陽間聖賢堂楊善生說明自己所犯罪過？ 罪魂曰 : 我現時萬分痛苦，每日受此倒吊刑罰，有口難言，兩眼將要凸出。 我在生住台中，因已有家室，後來在外結交一位少女，並發生暧昧關系，由暗來成明去。因 該少女已無父親，只有一位四十出頭之寡母，生得頗有姿色，我常藉到她家中機會，用甜言 蜜語引誘她受我百般挑逗，發生奸情。後來干脆一不做二不休，漸漸變成公開化。享盡風流， 因艷福迷人，而不知自拔，後在一次車禍中，我所騎之摩托車被撞得粉碎，人昏迷不醒，在 昏睡中被牛馬將軍用鐵鏈铐押到陰府，經孽鏡台現出原形，丑態難以見人， 冥王大怒，判 我入“倒吊地獄”卅年，現時只受刑二年余，來日方長，何時出苦？ 獄官曰 : 畜生！人如雞狗，父母不認，奸淫為萬惡之首，淫人少女罪已不小，還敢得寸進尺，破壞寡 婦貞節，母女同淫，罪該萬死，受刑畢將打入“阿鼻地獄”永不超生。 濟佛曰 : 五倫不守，敗道毀德，世人如果不尊師長，對長上出言不遜，彧是不孝雙親，彧母女同淫者 “倒 吊地獄”只是小小處罰，“阿鼻地獄”才是其葬身之所。世人當速悔過，以免死後墮落此獄。 今夜時刻已到，我們師徒將回。 楊生曰 : 多謝獄官及將軍開導，我們要回堂了，向二位仙官辭駕。 獄官曰 : 免禮！不周之處，請 濟佛及楊善生原諒。 濟佛曰 : 不用客氣，楊生快准備回堂。 楊生曰 : 我已坐穩蓮台，請 恩師回程吧！ 濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。 　 第十九回 游四生回魂府 濟公活佛 降 (65)丙辰年十一月十九日 詩曰 : 披毛戴角失人身。在世非為種孽因。 萬物同循天理轉。四生背道太違仁。 濟佛曰 : 今日准備游冥，楊生快隨我上蓮台。 楊生曰 : 遵命！不知今日行程要往何方？ 濟佛曰 : 今日所游與前大不相同，另有一番風景，要提起精神，不必心慌而影響著書。 楊生曰 : 是是，我已坐穩蓮台，請 恩師起程吧。………喔！下面為什麼金光閃閃，裡面之人頭上亦浮出毫光，直沖空中。 濟佛曰 : 誰叫你偷睜眼睛呢？這是聖賢堂所發出之道光，我們坐蓮花浮在空中，因堂內諸神護駕及諸 位鸾生聚精會神，陰陽二氣集中於焦點，自然發射出光輝，此乃堂內諸生虔誠認真效勞所致。 楊生曰 : 請問 恩師，堂內諸同修之道光是否保持不變？ 濟佛曰 : 凡是離堂後，道心不退，殷勤行道者，光線越強，越明亮。如果出堂後，道心退失，我行我 素，暗地行損德之事，光線便轉暗，失去光明。因在堂內，三界高真降臨，道光特別強烈。 所以人如能常親近有道之士彧廟寺聖堂，外魔即不敢侵犯。離堂後，若行損德虧心之事，心 燈立即熄滅，魔鬼喜暗畏明，因而易侵入人身，如晨光將出，鬼即退去，世人不可不慎之。 楊生快閉上雙眼，以赴幽冥參觀。 楊生曰 : 是是，我已閉上兩眼，請 恩師起程吧。……… 濟佛曰 : 已到了，楊生速下蓮台。 楊生曰 : 喔！前面為何野獸及雞鴨小鳥聚集，向這條小路前進？ 濟佛曰 : 此乃四生死亡後，歸返地獄之道路，前面就是陰陽界。 楊生曰 : 我前日來此，為何不見這種情形呢 濟佛曰 : 因你是凡人，我怕你看太多，擾亂心神，所以略施小術，用“障眼法”遮住四生道回陰實況。 楊生曰 : 原來被 恩師游戲三昧了，這些動物到陰府為什麼也是驚叫飛奔，好像被人追趕一般呢？ 濟佛曰 : 這些四生出世在陽間，死時大部份是被殺，所以驚魂未定，一旦陽氣斷絕，便被陰氣所攝， 一一歸回地獄，以了三世陰果。四生業障較重，靈性暗昧，元氣衰弱，死時不必由陰差押進， 自然受地氣吸回，此點世人大都不知。 楊生曰 : 不錯，確為平生初次聽聞，我們向前走是嗎？ 濟佛曰 : 是的，我們隨這些牛馬羊及家畜而行，至於化生、濕生，體積微小，死時其魂魄如沙被風吹 揚，速度甚快，肉眼難以觀察明晰，其飛回陰司聚會，待全靈後，再接受審判，還清三世因果。 楊生曰 : 多謝 恩師開示，不然我一概不知，前面就是鬼門關，為什麼這四生之魂不從大門進入呢？ 濟佛曰 : 因鬼門關以人靈魂為主，這些四生罪孽深重，故由兩邊小門而入。 楊生曰 : 已進入鬼門關，他們怎麼不向交簿廳報到呢？ 濟佛曰 : 另有其他地方辦理，離此處不遠就到，我們隨他們而行，速速前進。……… 楊生曰 : 喔！前面一片綠地如牧場，左有一殿府，上寫“四生回魂府”這些四生均哀啼向此前進集合， 頭 頭部向殿府叩拜，如申訴狀。 濟佛曰 : 前面正是“四生回魂府”，凡四生轉輪投世接受業報，罪業報盡後必歸此府回魂，復還人身，快向府前而進。 楊生曰 : 府內行走出三位官員，不知是何人？ 濟佛曰 : 是該府 千歲及官員，快向前參駕。 楊生曰 : 參拜 千歲及諸位仙官。 千歲曰 : 免禮，快起來。歡迎 濟佛及聖賢堂楊善生駕臨本府參觀。 濟佛曰 : 今日我帶陽間鲲島台中聖賢堂 聖帝門下楊生到貴府參觀，請 千歲多指教。 千歲曰 : 應該，應該，請二位隨我進府內稍息。 楊生曰 : 多謝 千歲之厚禮。 千歲曰 : 二位請坐，將軍快敬茶。 楊生曰 : 此地十分生疏，一切感到茫然，請 千歲多指教。 千歲曰 : “四生回魂府”，陽人甚少知道，因貴堂奉指著作“地獄游記”， 玉帝有旨，特將“四生回魂府”開放給你進來參觀，實屬破天荒之舉。 楊生曰 : 感謝天恩聖德，請 千歲多指教。 千歲曰 : 我主掌“四生回魂府”，為千歲之職，因四生如龜有千歲之壽，故本府以千歲稱呼，不以 閻王而名。凡是在生惡貫滿盈，經十殿受刑後，被判入六道中之“四生道”輪回，降世便改頭換面，失去寶貴人身。四生分為胎生 、卵生、濕生、化生四類。胎生為一級，卵生為二級， 濕生為三級，化生為四級，因罪孽深重，故投世受報應。當四生死後，因胎生、卵生魂魄與人相同，為全靈。濕生、化生罪孽深重，魂魄為散靈。故濕生、化生二道較不易辦理回魂，必待全靈聚合一體，完整靈性時，方能回魂恢復人身。 濟佛曰 : 時刻不早，我們師徒將回，後期再來打擾。 楊生曰 : 真抱歉，正聆聽賜教中，突然離席，多謝 千歲之指導，我們要回堂了。 千歲曰 : 那裡！不周之處，請多原諒，下次請再來本府一游吧！ 濟佛曰 : 楊生快准備回堂。 千歲曰 : 送駕！ 濟佛曰 : 打斷 千歲金言玉語，請多包涵。 千歲曰 : 不必客氣，因楊善生回陽時刻已到，我亦不便多留。 濟佛曰 : 楊生速上蓮台。 楊生曰 : 我已坐穩蓮台，請 恩師起駕回堂吧！…… 濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。 　第二十回 再游四生回魂府 濟公活佛 降 (65)丙辰年十一月廿九日 詩曰 : 天理昭昭誰說無。因緣各異別形軀。 須從六道開新路。莫學檐前結網蛛。 濟佛曰 : 誰說天理沒有報應呢？看那四生中，牛馬、雞鴨、魚蠅、蚊蟲，前生各造下不同因緣，所以此生形狀也就不同了，世人是眾生最高貴的，稱為“萬物之靈”，需要珍惜生有人身，快求道修德，也勸勉四生中的眾生，各守本份，以消業債，從畜生道中開辟一條光明道路，以期早日復還人身，不要像那檐前蜘蛛，自造迷網，被困其中，永世在網羅內不能脫出束縛。楊生准備游冥吧！ 楊生曰 : 遵命！我已坐穩蓮台。………… 濟佛曰 : 已到了，前面“四生回魂府” 千歲及官員已經凶府門來迎接我們。 楊生曰 : 拜見 千歲及諸位仙官，今日我們師徒又來打擾，請多多拍教。 千歲曰 : 免多禮，前日未能多談，今日歡迎 濟佛及楊善生再次撥駕，請入內稍息，一路也甚疲憊 吧？ 楊生曰 : 並不覺得辛苦，因坐蓮台，只聞風聲而已。 濟佛曰 : 我們隨 千歲入府內休息一下。 楊生曰 : 多謝 千歲厚禮招待。 千歲曰 : 請用茶，不必客氣。 楊生曰 : 本堂奉指著作“地獄游記”，由我擔任游冥， 自覺榮幸之至，但自己道學膚淺，對冥府一切情形甚多尚未明悟，請 千歲能再將“四生回魂府”詳細說明，俾使世人明了有所遵循，不再重蹈歧途。 千歲曰 : 我帶你至現場參觀，並在旁詳細解說，這樣比較易懂。 楊生曰 : 多謝 千歲 千歲曰 : 你隨我到正殿。 楊生曰 : 遵命！喔！這只山鹿為何在案前向您擺頭，好像有話向 千歲說呢！ 千歲曰 : 正是，此鹿前世乃佛門子弟，因身染重病，心怨佛祖無保佑，便開齋破戒，返俗合塵，再結婚生子，並時常毀謗神佛。死後隨落鹿身，此次已是第三次之轉輪。鹿生在深山，吃青草，飲山水，一生受風霜之苦，以報前因。居住深山，餐飲草露，猶如一位修道士，此謂因果報應。現在這只山鹿已受完業報，被陰氣攝引到地府，擺頭如行禮狀，就是求我解救，以復人身。 楊生曰 : 一念之差，便墮此惡報，陰律難逃，真是可怕。但是我尚不太清楚，四生死後怎能自動被陰氣攝引來冥府，這是什麼道理？ 千歲曰 : 我說明之 : 天地造化全憑一氣運行，故道教有一氣化三清之說，其實一氣何止化三清，一氣足以化萬千，故天有天氣，地有地氣，人有人氣，天地人無時不在一呼一吸。如果天氣斷絕時，天即墜下；地氣斷絕時，地即崩裂；人氣斷絕時，人即死亡，此點真氣就是心氣。近代陽間科學家已發現有所謂“地心引力”，其不知尚有“天心引力”、“人心引力”。清者上浮為天，即為天心引力所致；濁者下凝為地，即為地心引力所致；情欲之動，即人心引力所致，有此三種引力造成世界物以類聚現象。因四生中各種動物類都是前生染業深重，死後便被地心吸引，自動墮落幽冥接受審判。如是有修行者，一點靈性清輕，自動上浮於天，陰差欲押其來地府，也無此能力。像一個充滿氫氣之大氣球，上浮空中，人要拉它，反而會被拉走，故世人要成仙佛、做鬼卒，全靠自己生前所修。至於超拔先靈，必靠實在功德，否則雖費千金，於事無補。要超拔祖先者，除本身須修身養性外，印贈善書為第一大功德，因仙佛出世， 度人出苦為第一大願，而經典善書即為仙佛之心聲、度人修心養性之要旨，故傳經典、印善書，正符仙佛之心，其功最大，以此功德回向先靈，為出苦之捷徑，如欲誦經超度，亦必先有經書為憑，此點世人不可不知。其他如濟貧恤苦，公益事業等也是應行之善業。 楊生曰 : 千歲金言極有道理，仙佛傳道說法均記之以書，傳經印典正合天心，其功德浩大，祖先性靈自然 被天心引力所吸，得赴極樂。 濟佛曰 : 楊生所言甚合道義，“天經”即是“地義”，人能盡仁盡義，則人格完全，天仙有份了。 千歲曰 : 此鹿三次轉世以了前因，我將其罪過一筆勾銷，命將軍該鹿帶到“回魂亭”給其飲下“回魂湯”。 將軍曰 : 遵命！請楊善生亦隨我前去觀察詳情。 楊生曰 : 是是，多謝將軍。這邊果然有一亭，上書 “回魂亭”，內有一位老公公，將一杯杯之湯給各類生 靈飲下，個個均現人形，有男、有女、有老、有幼。 將軍曰 : 楊善生你站在旁邊觀看，我領一杯“回魂湯”給這鹿飲下。 楊生曰 : 可以，請隨意。喔！好像變魔術一樣，山鹿飲後立刻形骸變易，變成為一位約五十余歲老人， 頭發不長，頭上果然有受戒香記，此為還俗後之相貌吧？ 將軍曰 : 正是，此人出家還俗，開齋破戒，故受三轉，變成獸類，因飲下回魂湯，變化幻身，即刻脫胎換殼，恢復原形。 楊生曰 : 不知這位鹿人現在要如何處理？ 將軍曰 : 此位鹿人至回魂止，是本府職責，回魂復身後，另交十殿 轉輪王，按照前因，再投胎為人。據我所知，由本府交往之人，轉輪都降生於貧困之家，彧五體不全之人，再受苦磨練業報，若知修德者，日後漸轉佳境。 濟佛曰 : 因時刻有限，楊生我們向將軍辭行，再到府內向 千歲辭駕吧！ 楊生曰 : 多謝將軍指教，因回陽時刻已到，不便久留，再見！ 濟佛曰 : 多謝 千歲指教，因時刻不早，我們准備回堂，後日再來拜訪。 千歲曰 : 免禮，我也不便耽誤，歡迎再來。 濟佛曰 : “四生回魂府”，天下眾生大都不悉，我計劃讓楊生詳細參觀，以披露給世人知道，故下次當再來 打擾。 千歲曰 : 歡迎！命將軍排班向 濟佛及聖賢堂楊善生送駕。 楊生曰 : 擔當不起，多謝 千歲及諸位仙官，我們告辭了。 濟佛曰 : 快上蓮台，准備回堂。 楊生曰 : 我已坐穩，請起程吧。………… 濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。 　第二十一回 三游四生回魂府 濟公活佛 降 (65)丙辰年十二月初九日 詩曰 : 水族蜉蝣苦海中。飛禽走獸逐寒風。 生前偏愛邪途樂。春夢魂回色相空。 濟佛曰 : 陰路淒淒，每日都是啼啼哭哭之聲，人死悲哭，畜生死也哀啼不止，四生出世人間，被世人宰殺者多，生靈被刀割，一時驚魂失魄，欲逃生路，但力弱無法掙脫，所以只好哀嗚嘶叫，如赴刑場被處決一般，一點靈性飄飄墮落九泉，“四生回魂府”正收留其魂魄，以還復原來人身，再按業障隨緣報應，以了歷打劫所造之因。眾生如不行正道，心狠手辣，傷害天理之事不畏者，死後定被轉輪為胎、卵、濕化四生。梯生准備游冥。 楊生曰 : 恩師！今因堂內有一位鸾生之父靈歸道山，內心哀痛不已，為何天下不多善人，扶持聖賢道業，將一位善者召回上天呢？ 濟佛曰 : 生老病死，雖公侯將相，身居尊榮，眼望大好江山一樣要撒手歸天，何況一般人呢！只要在生知修善道，則人雖死，身雖亡，其精神道范長留人間，所謂哲人精神永生，世間無不死之人，你也不必太過傷神。 楊生曰 : 我真想與他會面，探詢其歸天之情形。聽其子孫說 : 其將歸天前二日，自知塵緣已盡，將要西歸！不知修道至何種火侯方能達到此種境界？ 濟佛曰 : 因機緣尚未成熟，所以會面之事無法安排。至於修道自知死期，乃是真誠感動天地鬼神，事先示兆，亦可藉此機會證贲鬼神非是空談，如能真心修道，則生死在己掌中，屈指即知，並非稀奇之事，此乃是一種感應。不要再談，以免耽誤游冥，快上蓮台。 楊生曰 : 遵命！我已坐穩，請 恩師起程。………… 濟佛曰 : 已到了，速下蓮台。 楊生曰 : 前面 千歲及“四生回魂府”仙官都已前來。 濟佛曰 : 快向前參駕。 楊生曰 : 拜見 千歲及諸位仙官，今天又來打擾，請多指教。 千歲曰 : 免禮！你們師徒既不嫌本府為畜生滿地之處，三顧茅廬，我亦十分歡喜，請二位隨我進 入殿府。 濟佛曰 : 多謝！因時間不早，請 千歲帶楊生四處參觀各機關，將四生回魂告知，以登載“地獄游記”。 千歲曰 : 那麼請隨我到前面各機關參觀吧。………… 楊生曰 : 此處設備甚為奇妙，好像陽間之吸塵器，一只只蚊子，不知從何處被吸來，結成一團後，便落下，好像雪花糖結成一團，還在振動不已。 千歲曰 : 此乃蚊子被人打死或是被噴殺後，被地氣吸到本府，一團約有五百只左右，如此由散靈聚為一全靈，自然落在一邊，再灑以“回魂水”就能回復人身。 楊生曰 : 這種設備整片都是，是何種妙法所致呢？ 千歲曰 : 乃是地心引力之妙用，地氣所引，因蚊蟲為散靈，性濁，死後自然被吸來此地。散靈又如聚沙成塔，回魂之妙如此。我們再參觀別處吧。 楊生曰 : 整個廣場都是畜生，甚多平生未見過的奇禽異獸，老虎、獅子都有，猶如一個動物園，雞鴨豬更是數不清。……已回到府內，不知 千歲有何指教？ 千歲曰 : 我現時正辦理一件案子，前面這只公雞，已來申訴，我翻開此雞之原始資料給你看；此雞生前為一富家之子，生於台灣北部，因時常恃富淫人妻女，並用金錢買來含苞少女，供其逞欲，以淫奸室女為樂，罪孽太重，故轉世為雞五世，今日業債已滿，魂歸本府，要求回魂。 楊生曰 : 太可怕了，雞由人變，那麼吃雞肉的人，是否有罪呢？ 千歲曰 : 各物都具生靈，形體不同而已，其靈性與人相同，世人喜食肉類，當然以營養學而論，脂肪蛋白質較高，食之以強壯身體。不思四生全是罪惡人類所變，其身有一股不正之氣，且人將殺死動物時，它為逃生掙扎不已，心中驚怕，全身血液循環失常，五髒六腑產生毒素，人將它殺死，吃其血肉，雖是有益，但其害潛伏其。人如心中扔緊張，驚慌之時，血液變質，若常遇此種情形，身體必致病焉，此乃心理引起生理之病症。人如健康，面呈血色豐采；如果死亡，全身便呈烏青色，稱為屍體。人吃動物屍體，有不淨原素存在，實利弊並存，科學家亦曾提倡素食養生論。凡是修道者，一時縱不能全禁暈腥，亦宜減食為妙，以免使濁氣充滿人身，否則要得清淨道果，甚不容易。若論罪與無罪還在其次。 楊生曰 : 千歲言甚合科學原理，要吃不吃隨人心意，利弊既明，要如何也由自己決定了。再請問 千歲前面來了一只猩猩及鹦鹉，猩猩舉止猶如人類，鹦鹉口中還能講話，它們是否高級一點呢？ 千歲曰 : 猩猩舉止如人頭腦也甚聰明，只怪生前為人聰明自誤，所以此世墮落獸身；鹦鹉雖能學人言語，但前世為人逞口舌，害人家破人亡，今生只好入籠內，聽人言語，學人說話，空有一張利嘴，可惜英雄已無用武之地。世人一舉一動如果違理違法者，死後墮落飛禽走獸，永無了期，不可不慎之！ 濟佛曰 : 因時刻有限，我看“四生回魂府”參觀就此結束，世人概括也有所了解，這裡只是辦理回魂， 其他如被十殿，轉輪王判轉四生，尚未轉完之魂，不在此地辦理，此點世人須明白之。楊生我們准備回堂。 楊生曰 : 多謝 千歲及諸位仙官之指教，因時刻已到，我們師徒將回陽，向大家辭駕！ 千歲曰 : 那裡！不周之處，請多包涵，命諸位將軍向濟佛及楊善生送駕。 濟佛曰 : 楊生准備上蓮台。 楊生曰 : 我已坐穩，請恩師回程吧！ 濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。 　 第二十二回 游第四殿會晤五官王 濟公活佛 降 (65)丁已年正月十六日 詩曰 : 人生走馬看花燈。趕路匆匆歲月增。 萬家更新丹正熟。一元復始欲飛升。 濟佛曰 : 丙辰年已過了，聖賢堂自龍歲八月十五日，奉旨著作“地獄游記”，轉眼已屆半載，人生好比走馬燈，從不停步，剎那光陰飛逝，世人能逢幾次元宵？感馬齒徒增，眼前所看盡是孩童，手提燈籠嬉戲，攬鏡自照，頓覺發白顏黑！如不趁早修身，欲待何時？在我心中丹田氤氲一粒仙丹，但待一元復始，萬象更新之時，丹熟蒂落，自可脫殼飛升大羅。一年之計在於春，一生之貴在於少，愛惜光陰，珍惜生命，信心懷抱，何妨魔難重重，光明前程在望，正步而行，願祝大道順風。今日准備游冥，楊生提起精神。 楊生曰 : 恭喜發財！ 濟佛曰 : 恭禧，恭禧！不過為師不想發財，我已有“金玉滿堂”，只想“早生貴子”。 楊生曰 : 出家人還想早生貴子，不是壞了佛門清規嗎？ 濟佛曰 : 你會錯意了！我是想天能多生“貴”氣慧智之“子”，少生聰明奸巧之徒，則天下可以早日清平，我亦可逍遙自在，不必跋涉紅塵，為度眾生而費盡苦心。 楊生曰 : 恩師出言甚妙，但現在世人所希望早生貴子，是求孩子出世後，將來能賺大錢，發橫財，故恭禧早生貴子，不如“恭禧發財”，世人也較樂意入耳。 濟佛曰 : 會賺錢並不全是“貴子”，尚有甚多“賤女”啊！哈哈！一順嘴就造下了“口業”，罪過，罪過。我們准備游冥，你快上蓮台。 楊生曰 : 今年這座蓮台為什麼增大了呢？ 濟佛曰 : 任重道遠，蓮台盛開，好好進德修業，此乃你之蓮位，有進展的表現。 楊生曰 : 豈敢！自感業障尚深，何來蓮位？ 濟佛曰 : 蓮花出於污泥，“潔身自愛”就不差了。快上蓮台，今日我們游冥府第四殿。 楊生曰 : 我已坐穩，請 恩師起程。…… 濟佛曰 : 今天心血來潮，特吟勸世詞一篇 : 問世人，忙什麼？都為三餐忙不休！問世人，求什麼？都為名利日憂愁！問世人，迷什麼？都為愛情身消瘦！問世人，想什麼？都為妄念昏了頭！問世人，得什麼？生忙至死空雙手！問世人，淫什麼？妻女被淫恨風流！問世人，等什麼？回頭是岸向道修！問世人，修什麼？出泥不染任遨游！問世人，游什麼？同登慈航樂悠悠！ 濟佛曰 : 已到了，快下蓮台，“第四殿冥府”已在眼前。 楊生曰 : 喔！前面果然是“第四殿”。 濟佛曰 : 五官王及眾仙官已出殿，我們前去參駕。 楊生曰 : 參見 五官王及諸位仙官，我乃是台中聖賢 聖帝門下楊生，奉命著書，今日由濟佛引導，有幸來到貴殿，請多賜教！ 五官王曰 : 免禮！快起來，新春開筆就如此辛勞，為著書而奔波九泉，聖賢堂諸生精神可嘉，請 濟佛及楊善生隨我入殿稍坐，聊談一番。 楊生曰 : 多謝 冥王厚禮。 冥王曰 : 請坐、請坐，將軍速奉瓊漿。 楊生曰 : 多謝 冥王。 濟佛曰 : 楊生你有福了， 五官王特賜自己飲用瓊漿，此是仙家妙品，你飲下可以益智添慧。 冥王曰 : 請 濟佛及楊善生不用客氣，快飲用。 楊生曰 : 氣味芬芳，沁人心脾，有一股清涼又溫暖之感覺，感謝 冥王惠賜，我當盡力效勞，完 成著書任務。 冥王曰 : 免客氣，此瓊漿是瑤池所賜，十殿 閻王皆有 飲此可以增加靈性之光輝，若地府判官則 只可食仙茶，鬼卒只可飲清茶，因果位不同，所受之待遇自然有別。 楊生曰 : 貴殿辦理審判罪魂情形如何？ 冥王曰 : 我亦管轄十六小地殿，其它尚有新增地獄，以防陽人日新月異所犯之罪，地獄分層負責，各有所司。凡是在生為非作歹之人，死後從鬼門關而入，上孽鏡台煦出原形，罪證齊全後，看所犯之罪為何殿管轄，遂移交各殿處理，我現在將辦理一件案件，請二位隨我升堂參觀。 楊生曰 : 是、是。案前兩位牛馬將軍押來一位男性罪魂，形體看來好像總經理彧董事長之格，滿面紅光，已有些禿頭，不知犯何罪？其已顯得驚慌發抖！ 冥王曰 : 此位罪魂，頭腦聰明，在世本是經營西藥商，後來想發橫財，因自己對藥品頗有研究，便制造偽藥販賣，害人不淺，今日壽數該終，被陰差押來判罪。 濟佛曰 : 因時刻已到，我看楊生准備回堂，後期再來囚獄內訪問這位罪魂就可，對 五官王甚抱歉，請多原諒。 冥王曰 : 那裡！命將軍及眾差役排班送駕。 濟佛曰 : 楊生准備回堂。 楊生曰 : 多謝 冥王及諸位仙官厚禮招待，先告辭了。 濟佛曰 : 楊生快上蓮台，准備回堂。 楊生曰 : 遵命！我已坐穩，請 恩師回程吧！ 濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。 　 第二十三回 游灌藥小地獄 濟公活佛 降 (66)丁已年一月十九日 詩曰 : 偽藥庸醫實害人。貪錢損德孽隨身。 華陀濟世施仁術。菩薩心腸化玉津。 濟佛曰 : 世間不少良知泯滅的人，喜愛金錢，不顧道德，如庸醫誤人，甚至有制造偽藥出售，視人命如草芥，罪惡滔天，陽律雖嚴，仍有飛蛾撲火，以身試法之徒，其死後到地獄亦是有苦難言， 如不信者，我帶楊生往地獄一游印證所言非虛。今日准備游冥，楊生上蓮台吧！ 楊生曰 : 不知今日行程要往何方？ 濟佛曰 : 第四殿所附屬之囚獄，快准備出發。 楊生曰 : 我已坐穩蓮台，請 恩師起程。……… 濟佛曰 : 已到了，快下蓮台。 楊生曰 : 前面之囚獄，傳來甚多嘔吐、呻吟聲音，獄門上書 : “灌藥小地獄”。牛頭馬面二將軍各押男女罪魂向內進入。喔！獄官及將軍已經出大門，好像知道我們到此地。 濟佛曰 : 正是，前面獄官及將軍已來迎接我們，楊生快向前參駕。 獄官曰 : 歡迎 濟佛及聖賢堂楊生駕臨本獄參觀，前刻接到 主公谕命，獲知二位將來獄采訪實況，以登載“地獄游記”，使陽人相信有地獄之存在，二位請隨行吧！ 楊生曰 : 多謝獄官之厚禮，“灌藥地獄”門邊兩旁堆滿了各式各樣藥品，近前一看，其商標不論中文、英文、日文皆有，包裝甚為美觀，請問獄官，貴獄也在經銷藥品嗎？不然為何陳列著這麼多藥品？在陽間許多大藥局也無販賣如此多之醫藥？ 獄官曰 : 本獄並非在出售藥品，這些藥品乃是凡人在世偽造之藥，陽間制造一物，陰間亦馬上現形顯像，故制造一瓶偽藥，陰府亦浮出傳真現象，陽人在世之罪證自然皆擺在此地，絲毫不差，如日月對照一樣，此點世人應明白之，勿謂暗室可以虧心，豈知暗室鬼神監察其中， 否則人之罪業，怎能隨身報應呢？太上感應篇雲 : “禍福無門，惟人自招；善惡之報，如影隨形。”即是此理。 濟佛曰 : 世人大都不信因果，當知善惡之報，如影隨形，在燈光下，人可觀見自己形影，一入暗室，已無影像可觀，自以為神不知，鬼不覺，那知，暗室正是多鬼神地方，自投羅網，要怪何人？ 獄官曰 : 請二位快入內參觀。 楊生曰 : 獄內都用鋼筋圍起，可以見罪魂每人在內哀聲痛叫，鬼卒正用一桶一桶黑色之物，灌入口中， 個個掙扎欲避陰差之灌物。 濟佛曰 : 我帶你到這邊，看前期那位罪魂被判來受刑之經過。 獄官曰 : 好的，我帶你入內參觀。 楊生曰 : 真是可憐，這位罪魂前日狂第四殿時，面尚有紅暈，經過三日而已，現已無血色，整個嘴臉鼻孔，沾滿了黑色液體，不知是什麼東西？ 獄官曰 : 這位罪魂因在世制造偽藥，害人不淺，死後本獄用黑色藥水灌服，此藥極苦，且含毒素，難以入口，一入口裡，肚腸姣滾，又痛又想嘔吐，但是卻吐不出來，此為制造偽藥之報應。 楊生曰 : 這位罪魂之西裝，亦已沾滿黑藥水，污穢不堪，兩眼失神。 罪魂曰 : 請求命！這位和尚大佛祖及這位陽人，快解救我，我已受不了！拜托！如能救我，我來生一定做牛犬報答宏恩，我陽間留有甚多金錢，亦可叫我子女送給你們。 獄官曰 : 胡說！這位是 濟公活佛，不是陽間之和尚，你送給他金錢有何作用？放開你，快將生前非為之事，向這位陽人坦告，此為陽間 關聖帝君門下楊善生，奉旨游冥，著作善書勸世，你坦白說出，可以減輕一些罪刑。 罪魂曰 : 感謝大人！說來慚愧，也使後代蒙羞，我在生時開西藥房，經銷中外藥品，耳濡目染，久而得有一些醫藥常識，心想要發橫財，非行險路不可，故購買一台小機器，用面粉及色素，偽造各種暢銷藥品，影射真貨之包裝，大量制售，除自己販賣外，並推銷至其他藥局，賺了不少金錢。今年新春，不幸病死，享壽五十二歲，死時，由牛馬將軍押到孽鏡台，照出生前制造偽藥及販賣情形，使我大驚失色，原來地府還有這種厲害儀器，所以不能辯解。三日前，被第四殿 五官王判我入灌藥地獄三十年，當我到要執刑時，更使我神魂欲散，因生前所做之偽藥，原封不動擺在獄前，陰府確實神通廣大，罪證齊全，有何話可說？三日來，被陰鬼灌服黑藥水，實在太難喝，不喝又被挨打，強灌入口，痛苦難言，入口後，肚腸紋痛不已，要吐又吐不出來，後悔已遲。世間經營藥房者，萬萬不要學我，如有犯法者，快改過，否則死後有苦可受了。 獄官曰 : 孽畜！你還有甚多不法，快說出，不可隱瞞，否則，加重動刑。 罪魂曰 : 好好，我再說就是。我經營藥房時，為貪圖厚利，亦曾經暗中販賣迷幻藥劑，讓一些青年男女服用，使他們瘋瘋癫癫，造成許多不幸事件，罪該萬死；還有一次，一位朋友送我一本鸾堂仙佛扶鸾勸世善書，要我研讀，多做好事。我翻開幾頁，都是什麼神仙佛聖降壇論說時文，我隨即拋棄，心想太空時代，有什麼鬼神仙佛，都是迷信之徒，才相信鬼話。豈知死後， 閻王將毀謗仙佛及拋棄善書之罪加刑五年。原來這位陽人就是凡間鸾堂善生，我實在太過迷癡， 請 濟公活佛及善生多幫忙，向獄官求情，放我出獄。 楊生曰 : 恩師啊！這位罪魂尚有一點良知，還懂得“鸾堂”二字，我看赦他幾分罪吧！ 濟佛曰 : 生前不信仙佛鬼神，自诩科學文明，死後才後悔，你現在在鬼神手中，後悔已晚，念你坦白說出犯罪情形，待“地獄游記”將來印刷成書後，感化世人，可將其萬分之一功德超你出苦。 獄官曰 : 罪有應得，嚴刑懲不法，不必多求情！雖然你制售偽藥尚無直接害死人命，但你造成許 多遺害人體事件，可謂間接殺人，故 冥王判你重罪。 濟佛曰 : 時刻不早，楊生准備回堂，下次有緣再來參觀。 楊生曰 : 多謝獄官及諸位將軍指導，我將隨師回堂，再見。 濟佛曰 : 快上蓮台，准備回堂。 楊生曰 : 我已坐穩，請 恩師回程吧！……… 濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。 第二十四回 游沸湯澆手小地獄 濟公活佛 降 (66)丁已年一月廿三日 詩曰 : 小偷大盜惹贻羞。不義之財富亦休。 養子胡為傷祖德。門庭落葉意添愁。 濟佛曰 : 世間百業皆可經營，俗語雲 : “行行出狀元。”只要生財有道，不犯國法，則世無餓死之人，環觀社會，卻出現一些不務正業之徒，專以竊盜或詐欺為業，甚至為奪財物，暗下毒手，殺死人命，養子不教誰之過？可憐天下父母心，費盡多少血汗，養成一個浪蕩子，作奸犯科，危害社會治安，罪惡可誅。在生稱為流浪好漢，獨霸一方，可是來到地獄囚牢內，已是束手就縛，被鬼差鞭打叱喝，太可憐了，世人如果不信，今日我帶楊生到地府參觀一番，便知究竟。 楊生曰 : 多謝 恩師教訓開導，世人聽您之言必定有所同感。我有一問題請示 : 有許多人問我游冥情 形，言此時此刻您帶我游冥，如果同時有人請您降臨，您是否能分身呢？請能向眾生釋疑。 濟佛曰 : 這個問題的確存在眾生心中，我今日略為釋之 : 清潭印月，明亮如洗，但世人捉之成為水泡，所謂 : “鏡中花，水中月，虛浮不實。”佛謂 : “佛法無邊。”仙佛 : “神通廣大。”仙佛乃是一團虛靈金光而已，然可幻化無窮。仙佛在天如一輪明月，凡是有水之江河、海洋皆有月亮之存在，故雲 : “千江有水千江月，萬裡無雲萬裡天。”月只是一輪，怎能變化多端呢？因其高明配天之故。人如能行善積德，勸修大道，如“聖賢堂”三字，只代表一個勸世鸾堂，但天下有千萬人的心目中，皆浮有“聖賢堂”三字，此就是一堂印千心，一月照千江。再譬一例，現時只有一位主持人，家家只要頻道相同，便現出千萬位主持人，其奧妙如此，皆在一念之調和相通，世人如要求我降臨，只要心與我相同，感應道交，我就立刻降臨其心目中，此點希世人悟之。濟佛雖只一位，我在天上， 一可化千萬，凡有緣者，人人皆可觀之，經雲 : “佛在靈山莫遠求，靈山只在你心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。”也就是這個意思了。已耽誤游冥時間，楊生快上蓮台，准備赴冥參觀。 楊生曰 : 恩師我已上蓮台，請起程吧！…… 濟佛曰 : 已到了，楊生快下蓮台。 楊生曰 : 遵命！耳中已聞慘叫聲，前面地獄囚牢，門上有“沸湯澆手小地獄”。 濟佛曰 : 此乃第四殿所管轄之“沸湯澆手小地獄”，我們快向前行，准備參觀。 楊生曰 : 裡面已走出一班官員，可能是獄官，……參拜獄官及諸位將軍，今日我及 濟佛，奉命到貴獄參觀，請多指導。 獄官曰 : 免禮！歡迎 濟佛及聖賢堂楊善生駕臨本獄指教，我甫奉 冥王之命，和您們前來本獄，不周之處，請多包涵。 濟佛曰 : 已耽誤不少時間，來遲請獄官勿見怪，楊生快隨獄官入內參觀吧！ 獄官曰 : 二位隨我入內參觀，詳細情形，就可明了。 楊生曰 : 多謝！整個獄內，充滿水蒸氣，哭叫聲響成一片，獄內罪魂雙手都被釘在木架上，鬼差各提整桶滾水，用瓢澆在罪魂雙手，個個燙得哀聲痛叫，另一位鬼差提鞭，一聞哭聲便打一下，狀甚可憐，不知他們所犯何罪？有者年紀尚輕就受此慘刑。 獄官曰 : 這些罪魂，在世都是犯竊盜或詐欺之罪，故死後墮落本獄受罰，我叫幾位，您可以聽其自 述生前作歹情形。 楊生曰 : 甚好！我可以問其非為情形，以登載“地獄游記”，勸化世人。 獄官曰 : 我已放下三位罪魂，命第一位向這位陽間善生招出在世作孽情形。 罪魂曰 : 唉唷！我的雙手快要腐爛，請師父快幫忙解救，替我敷藥止痛。 楊生曰 : 看他雙手已流出黃水，好像爛豬肉一樣，請 恩師幫他敷藥。 濟佛曰 : 你不要多言，他自己雙手作孽，藥品亦是難醫這種惡毒怪手。 獄官曰 : 孽畜，不可胡亂訴苦求救，快將在世作何惡事招出。 罪魂曰 : 好啦！我生前因家庭甚為富有，養尊處優，與一些阿飛型朋友甚好，吃飽不想做事，都在咖啡廳鬼混，調戲一些風塵女郎，或是與一些太妹、阿花們為伍玩樂，雙親屢勸不聽，最後被登報脫離父子關系，我從此抱恨在心，不再回家，干脆流浪江湖，混入黑社會受一些惡道朋友之引誘，學會偷竊技術，常在公車上或車站等公共場所，大施“神手”！ 獄官曰 : 孽畜，出言不可冒渎“神佛”，是伸出“怪手”！ 罪魂曰 : 如此扒竊金錢，後來想，這樣獲利不多，進而常侵入公寓住宅偷竊財物。一生中，得有財物近百萬。一次在竊取財物時被發現，經鄰人追趕，不幸被逮送法辦，經法院判刑，送入監獄執行。因出獄後，並無悔過而收腳洗手，依然暗中行竊。至四十一歲時，因酒色過度，致癌症而亡。病中除自己花錢治療外，一些黑道朋友見我已無能力，便甚少理睬，所以苦悶而亡。死時被牛馬將軍押來地獄，一路鞭打，後被判入此獄，方知自己被折壽九年，實在為作惡之報應，我亦無言可說。 獄官曰 : 你後悔已遲，如果你出獄後知過悔改，好好做人，造功補過，亦不必折壽，及墮地獄受苦，你不但犯竊盜之罪，更犯了不孝大罪，故 冥王判你來此獄三十二年，有罪可受了。第二位罪魂快向陽間聖賢堂楊善生陳述生前罪過。 罪魂曰 : 我在世經營五金及各種機器零件買賣，頭幾年，克苦耐勞賺了不少錢，慢慢學會賭博及吃喝玩樂，在外面拈花惹草，並蓄有一小星同居，發妻毫不知情，因此經濟周轉不靈，後來為彌補開支，便向兩家工廠大量購進貨料，開出巨額支票，而將各種五金器具轉地賤價脫手，銀行只留少許存款，然後逃之夭夭，一些貨主在票據到期時，領不到錢，方知是空頭支票，都來找我算帳，並告到法院，警方四處通緝，後在親友處被逮，將我移送法辦，因我將錢存放女友住處，判刑出獄後生產仍是快樂，可是債主都痛恨，罵我“臭人、騙子、沒良心”。六年前我因心髒病死亡，被牛馬將軍拘提到冥府第二殿， 楚江王罵我倒人貨款，吃些不正當的髒錢，判入“糞尿泥地獄”受刑。刑畢，今轉到第四殿，五官王又說我開支票詐欺，雙手為罪魁，害人不淺，判入“沸湯澆手地獄”十年，蓄小姨太太，生活不檢，另要判罪。 冥王還告訴我，全部刑罪受苦後，將發交轉輪 : “第一世轉生為人，身體殘缺，但有天才技藝，受債主雇用，替他賺錢，自己只得微資糊口，以還前世債務。第二世轉生做為富不仁之兒，出世體弱多病，消耗家財求醫，雖居富室，每天吃藥度日，此醫生即是前生債主，專為賺回債款之特約醫生’。這就是一則為富不仁之報，二為吃人錢財，還錢吃藥之報，因果報應一一抵銷。”世人做生意要守商業道德，沒良心的錢是吃不過第二世的，像我後悔已經太晚了。 獄官曰 : 孽蓄！經商無德，五金最後還是變塵土，詐欺人財，來世連本加利還清，連累後代臭名 不絕，子孫何時出人頭地，剛才這位罪魂所說屬實，因果絲毫不差，依冥司之監察，其前世債主都有善德，後世各將轉輪索回被欠貨債。世人因果牽連甚為微妙，如蜘蛛網東扯西拉，凡有所關連，皆難逃各種報應，世人應以此為借鏡，不可存心不良，任何傷人利己之行，都會造下業障，難怪世人多逢障網阻絆，而歎人生苦海啊！ 濟佛曰 : 因時刻不早，我看訪問二位罪魂就可。 楊生曰 : 也好，再請問獄官，現在陽間犯有搶劫案件，有者被判極刑，槍斃後不知被禁在何處？ 獄官曰 : 關於被處極刑之犯魂，另禁在比此地獄更嚴刑之處，後日再帶你去參觀吧！ 楊生曰 : 多謝獄官及諸位將軍之指導，我們准備回堂，再見！ 濟佛曰 : 快出來，速上蓮台，准備回堂。 楊生曰 : 我已坐穩，請 恩師回程吧！……… 濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。 第二十五回 游刺嘴小地獄 濟公活佛 降 (66)丁已年二月初六日 詩曰 : 涎沬無遮激浪揚。傷人爛舌少開張。 花言亂放終枯謝。巧言難生一日香。 濟佛曰 : 人生充滿喜怒哀樂與悲歡離合，要修道說來也不容易。要保持身心自在，得下一番工夫，非是口裡說說便可成道，當要有實地德行，立為道基，否則任其講得天花亂墜，亦同一場落花流水，激不起信心與動力。今日准備游冥，楊生快上蓮台。 楊生曰 : 恩師，您為何頻頻歎氣？ 濟佛曰 : 不同的人心，道出了不同的言語，有的說梅干是鹹，有的說是甘，有的說是甜，有的說是苦， 將一條圓通大道說得轉，使人眼花撩亂，不知如何是好？ 楊生曰 : 嗳呀！修道人看開一點嘛，只要把握住圓心，管他東倒西歪，一樣安然自在。 濟佛曰 : 還是你聰明，我濟顛差一點亦失落在這迷魂陣中，現在總算有條光明大道了。不要多談，快上蓮台。 楊生曰 : 遵命……。 濟佛曰 : 已到了，下蓮台參觀吧！ 楊生曰 : 參見獄官及諸位將軍。我奉命與濟佛到貴獄參觀，以采取案證勸世，請多指教。 獄官曰 : 二位免多禮，本獄是“刺嘴小地獄”為第四殿所管轄，因接到 冥王谕命，知 濟公活佛及楊善生今日駕臨本獄參觀，失禮之處，請多原諒。 濟佛曰 : 請獄官勿謙虛，我們師徒奉命游冥著書，今日游至貴獄，請獄官及將軍多賜方便，讓楊生參觀。 獄官曰 : 遵命！請二位隨我參觀本獄罪魂受刑情形。 楊生曰 : 獄門上書“刺嘴小地獄”我看這一定是苦不堪言了。 獄官曰 : 隨我入內，不要拖延時間！ 楊生曰 : 果然不錯，獄中哀聲震耳欲聾，陰差正用一支好像鑽釘之尖銳利器，用力向綁在柱上的人嘴巴猛刺，猶如欲置其死地，罪魂被刺哀痛慘叫，此種刑罰，與人工屠豬一樣，不知他們犯何罪，為何受此嚴刑？ 獄官曰 : 我放開幾個，你可詢問便知一切。 楊生曰 : 多謝獄官！ 獄官曰 : 命這位罪魂向台中聖賢堂楊善生自述在世所犯何罪？ 罪魂曰 : 我嘴巴痛得不得了，以前在閻王面前已招認，為什麼再叫我說一次？ 濟佛曰 : 貧僧在此，要向你化一次緣，難道不肯施捨嗎？ 獄官曰 : 此乃 濟公活佛，其奉旨游冥著書，你若不速招出，逆旨之罪，你可擔當不起，“阿鼻地獄”你想去嗎？ 罪魂曰 : 原來這位和尚就是 濟公活佛，在陽間曾聲過你的大名，真是該死，請 濟公活佛赦罪， 我坦白說出在世做孽之事 : 我在世時，因嗓子不錯，有歌唱天才，便常至酒家，歌廳走唱， 也 曾被制藥廠商聘請至各角落作巡回表演，在歌壇生活中，為迎合觀眾趣味，便時常表演自編 自 唱之黃色歌曲，或表演下流動作，台下一時嘩然，鼓掌叫好。因出言皆為不正，死後被閻王 判 罪，言我一生不唱愛國歌曲，或是振奮人心，陶冶人類心性之歌，所唱盡為傷風敗俗，不堪 入耳之低歌謠，有害社會善良風俗，故判我入“刺嘴地獄”十年。每日受此鐵鑽刺嘴，真是 有口難言。在世時，生活浪漫，另有他罪，出獄刑滿後 還要被送到他處執行，這是獄官告訴 我的，現在想反悔也太慢了。希望世間的歌星唱，歌不要專唱愛欲難禁的歌詞，多唱些有意義的歌曲 否則死後 嘴巴所哼的都是“哀聲悲歌”。 獄官曰 : 寄語世間之歌手，多唱振奮人心歌曲，勿盡唱些男女間難分難捨之調，以免造成社會不良風氣，造下無邊口業而墮地獄。再命第二罪魂向楊善生實說在生犯罪情形。 罪魂曰 : 我嘴巴好痛，還在滴血水。想起生前，因個性外向，嫁夫後，時常與丈夫吵嘴，開口都是咀天罵地，並常與鄰居婦人吵架，過錯最多者就是時常用言語慫恿他人，使鄰居家庭釀成不和， 有一位鄰居，我因曾與他吵架，為報仇恨，便散布不實流言說 : “其妻與某某先生有染，在某地相會被我看見。”一傳十，十傳百，害她家庭生出風波。並曾拆破人家姻緣，其它用嘴亂說是非甚多，死後被 閻王判我來“刺嘴地獄”八年，其它尚有別罪，我不想多說。 獄官曰 : 好吧！你那壞嘴造出的孽已經夠多了。 濟佛曰 : 時間不早，我看准備回堂，楊生你還有疑問嗎？ 楊生曰 : 再請那一位罪魂說說生前之過錯吧！ 獄官曰 : 快向這位善生招出生前之罪？ 罪魂曰 : 我在生時，因父親學會醫術，專用草藥替人治病，我常看父親制藥醫病，心裡也有一些常識。 父親死後，有病人求治，我便言 : “家父生前將‘祖傳秘方’完全教我，不論任何疑難雜症， 我皆能藥到病除，不過，這些藥材都是從深山取來，非常不容易，是珍貴奇藥。”病者信以為真，我便高價賣藥，其中有者被我醫好，有者錢來病重，並無見效。若有人問我草藥之秘訣，我皆不吐露，言為祖傳秘方不可洩露，以期求他人拿錢來求教。一生中賺了不少錢，死後那知 閻王無情，判我入此獄受罪 後悔已遲。 獄官曰 : 你憑三寸不爛之舌，開口閉口就是“祖傳秘方”，你不知那只是“父傳秘方”。雖然你濟世有 功，但索價過高，有失醫德，故判你有罪。凡是世人藏有祖傳秘方應盡量公開救世，不可用 來斂財，或誇口以草藥偽稱高貴名藥，否則口舌造罪，“刺嘴地獄”有其一份。 濟佛曰 : 時刻不早，楊生准備回堂，多謝獄官及諸位將軍，我們先辭別了。 楊生曰 : 多謝獄官指導及厚禮招待。 獄官曰 : 奉送二位，若不嫌棄，請再來一游。 濟佛曰 : 快上蓮台，准備回堂。 楊生曰 : 我已坐穩，請 恩師起駕回程吧。……… 濟佛曰 : 凡是愛說謊話及背後搬弄是非者，或女性不知溫柔和言，或破壞他人婚姻，或在背後咒罵長 輩者，應特別小心，如不改過，將來亦是“刺嘴地獄”之鬼。世人如常說聲 : “謝謝 您 ，對不起”，災去福來禍遷移。聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。 　 第二十六回 游斷筋剔骨小地獄 濟公活佛 降 (66)丁已年二月十六日 詩曰 : 大開利市好經營。童叟無欺百業成。 賭手攤開天理絕。橫財且慢論輸贏。 濟佛曰 : 今日游冥時刻已到，楊生快上蓮台。 楊生曰 : 我已上蓮台，請 恩師起程吧………。 濟佛曰 : 已到了，快下蓮台。 楊生曰 : 前面就是“斷筋剔骨地獄”獄門上已有書明。獄官及將軍亦出來迎接我們。叩見獄官及諸位 將軍。 濟佛曰 : 今日我帶楊生到貴獄，乃是奉旨著書而來，因現時世道淪落，提倡物質而忽略精神之修養， 各貪財利，而不擇手段，只要有錢可取，管他天理良心何在，所謂“良心不值錢”實是可悲。 因南贍部州台中聖賢堂奉旨揮鸾闡教，以挽回墮落之人心，著作經書勸世，績業輝煌，故受 玉 帝嘉賞，特賜旨著作“地獄游記”由我引導楊生游冥，將地獄情形，洩給世人知之，今日游 至貴獄，請多指教。 獄官曰 : 濟佛您言重了 二位辛苦，奉旨著書之事，我們已接到牒文通知，一切明白，請二位隨我入 內參觀。 楊生曰 : 鬼卒們實太殘忍，用利刀將各罪犯之手斬斷，各個嘶聲喊叫，但是身軀被縛在十字柱上，也 無法掙脫。 獄官曰 : 本獄是“斷筋剔骨小地獄”，鬼卒手提利刀，先將罪犯之手筋砍斷，再將手骨肉剝去，丟給 那些“鐵狗”吞食，然後再剔斷手骨，受此刑者甚為痛苦。 楊生曰 : 我看每個亡魂都被刑得陷入暈迷狀態，旁邊那些黑狗嘴裡吞食被剝下的手肉，陽間的狗常在 卓下覓食魚刺剩骨而吃人肉以維生的狗，尚未見過，請問獄官，這些黑狗從何處來的？ 獄官曰 : 此謂之“鐵狗”，陰府方有專食人肉為生，因其已無人性，故稱曰 : “鐵狗”。若是陽間之狗 靈性甚明 看守門戶而忠於人類。現在世人常養有許多高貴名狗 生活與人相同 甚至與主 人同眠。然地獄之狗則大不相同，為懲罰失去人性，昧卻天理之人，故陰府養鐵狗以食其肉， 此為“報應”，所謂“狼心狗肺”則是指此類。 楊生曰 : 獄官說得有道理，人既無忠義之性，則比狗不如，看這些罪魂都被刑得慘兮兮，不知是犯何罪？ 濟佛曰 : 我用蒲扇扇幾個清醒，以便道出自己作孽情形。看我施法。…… 楊生曰 : 果然一個個精神清醒，恢復完整人身。 獄官曰 : 我放開三位，向楊善生招供，以登載“地獄游記”。命這位罪魂快向楊善生招出自己在世犯何差錯，才墮落本獄受罰？ 罪魂曰 : 我說我說，太痛苦了，我的子孫卻不知道我在陰府受苦，以為人死就算了。我在生時做賣菜 生意，為貪取厚利，便在枰子上作手腳，如一斤蔬菜，有時只秤十二兩等等不一，一生中在 商場“偷斤減兩”。雖然常聽人說買賣要公平，偷半斤後要還八兩，但我常當作馬耳東風，全 無良心發現。那知死後，魂到地府，孽鏡台前明明白白現出我作弊情形，被四殿 冥王判我 入“斷筋剔骨地獄”十年，每日在此受斷筋剔骨之刑。雙手猶如魚肉，任陰差宰割，後悔已 遲。世間的生意人，千萬要憑良心買賣，勿貪小利，斗秤不公，地獄嚴刑不赦， 冥王 甚為討厭這種人，所以另眼看待，陰卒無怖情，反悔已太慢了。 獄官曰 : 誰叫你在秤上暗做手腳，現時到地獄讓陰差修理你這雙手的毛病。命第二位快向這位陽間聖 賢堂楊善生說出自己在生不正之事。 罪魂曰 : 遵命！因我在生家境不佳，又無讀書，便以收買廢物為業，每日騎一輛舊三輪車，四處收買古物、廢鐵、廢紙等東西。因聽一位同行朋友說，要買廢銅舊貨，如果按實重購入，獲利不多，必在秤上作弊，才能獲暴利，我即在秤錘上作手腳，秤物時外人看來斤兩公平不差，可是如十斤之物，我秤時只有七斤，賣舊貨者大都不予計較，能賣出就好了。一生中偷取斤兩已不勝數，死後 閻王大怒，罵我收古物不守公道，有虧商德。現被判入獄十五年，每日受刑，被陰差欺負、侮辱，有苦難言，請這位陽間善生代我求減刑，以早日出苦，拜托，拜托！ 楊生曰 : 恩師，他既說出實情，看他一副可憐相，衣服破爛不堪，我看赦其幾分吧！ 濟佛曰 : 我們是奉旨著書，其它之事不要干涉，由獄官處理就可。 獄官曰 : 生前手既不愛清淨，此時只好由陰差剝皮斷筋剔骨 這不是 “斤斤計較”但也“筋筋哀叫”男子漢有罪自己承擔，不必求情。換第三位，快將你在世所行缺德事，說給善生聽之，以便登載“地獄游記”勸化世間的賭徒。 罪魂曰 : 我在世時，先生是一位公務人員，地位還不算低，他上班後，因兒女也各自上學，閒來無聊， 鄰居太太便邀我打麻將起初我不懂牌技，她們便教我玩法，漸漸學會打麻將，進而各種賭具 也都熟能生巧，雖然輸贏不但從此沉迷賭卓，四處打牌，無暇教養兒女及照顧家庭，我丈夫屢勸均置之耳旁，所以家庭常起勃溪。四年前我因心髒痳痺而死，到地獄後，被 閻王判入此獄受刑，還有半年即可出獄。勸世間的婦女要守女德，照顧家庭，不可像我這樣，以免死後來此受刑，使雙手被砍斬，只怪自己在生時不像樣。 獄官曰 : 家庭主婦忘卻齊家責任，在外賭博冶游，敗壞社會風氣，因尚無詐欺及以賭為生， 閻王才判你輕罪。 楊生曰 : 請問獄官，至於那些開賭場之江湖郎中，專門賭博詐欺，不知在何處行刑？ 獄官曰 : 那就非本獄所管轄，當送往第七殿 泰山王嚴辦。勸世間之人，凡是有犯以上之罪過，要立即改過自新，並印送“地獄游記”勸世，則其罪可消，死後不必到本獄受刑。 濟佛曰 : 因時刻不早，我們准備回堂。 楊生曰 : 多謝獄官指教，我們將回堂 辭駕了。 獄官曰 : 免禮，奉送二位。 濟佛曰 : 楊生快准備上蓮台。 楊生曰 : 我已坐穩，請 恩師回程。……… 濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。 　 第二十七回 游毒蜂小地獄 濟公活佛 降 (66)丁已年三月初六日 詩曰 : 皈依聖佛表丹誠。放下屠刀鬼亦驚。 四正三清宜固守。青雲有路達天京。 濟佛曰 : 神仙修來不易，要為聖賢守心更難，世上道、觀、寺、廟林立，招牌輝煌，談經輪玄，參禅悟道，原為度眾之所，人間的天堂。近世以來，不少掛神聖之名，暗地行損德勾當，或將神聖當做搖錢樹，或雕神像當做觀光物品，搖搖變變，斂財、騙色事件層出不窮，亵渎神聖，欺世害人之罪不淺，陰律森嚴，絕無寬赦。今日我帶楊生赴地獄參觀，將地獄罪魂百態 供諸於世，可作世人之借鏡，楊生准備游冥，速上蓮台。 楊生曰 : 遵命！我已上蓮台，不知今日要往何方？ 濟佛曰 : “毒蜂地獄”。快閉上雙眼，准備起程。 楊生曰 : 我已閉目，請 恩師起程！……… 濟佛曰 : 已到了，快下蓮台。 楊生曰 : 喔！原來“毒蜂地獄”就在眼前，陰差各押甚多罪魂入獄，各個沿途被鞭打，哀聲哭泣，令人聞之心酸，不知他們身犯何罪？ 濟佛曰 : 此輩在世皆是靠神吃飯，生前吃得太飽，故死後要受陰司制裁，詳細情形等待入獄參觀 就知一切。獄官及將軍已來迎接我們，快去參駕。 楊生曰 : 獄官及諸位將軍，弟子楊生有禮，我奉命與 濟佛游冥著書，今日到貴獄，請多賜方便。 獄官曰 : 請勿客氣，本獄為“毒蜂小地獄”，乃是四殿所轄，為新增設之囚獄，因近來犯罪孽者有增無 減，幽冥教主特在四殿新增此獄，以管訓罪犯 請二位入內參觀。 楊生曰 : 多謝 唉唷！恩師啊！我不敢進去，裡面都是蜜蜂，每只如大姆指，呈黑色，好像虎頭蜂，向 獄內罪犯猛叮，個個哀叫，欲逃無路，都擠向牆角落，好幾只蜂向我們這裡飛過來了，真怕 被叮，逃避為妙吧！虎頭蜂甚毒，叮人會喪命的。 濟佛曰 : 你何必大驚小怪，這些毒蜂都有靈性，不會見人就叮，因罪魂本身有不正之氣，故有喜親近之，如清淨之地，蚊蠅避之，污穢臭物，蚊蠅趨之，此毒蜂是飛來示意，迎接我們。 楊生曰 : 那就妙了，原來炮聲不是傷人，而是變成鳴禮炮迎貴賓了。 獄官曰 : 請二位向前參禮，楊善生你勿害怕，如果毒蜂會隨便叮人，我們早已逃得無蹤，此毒蜂為神 物專門叮刺在世假藉神名而謀財、騙色之人，使其欲逃無路，罪魂想跑的話，群蜂反而追趕 螫人。你看每個罪魂身上傷痕累累，尤其頭部腫脹，毒氣發作，淚下如雨，每個人抱頭蹦跳。 楊生曰 : 殘忍之刑，每個罪魂被群蜂追襲，囚牢不大，又無出口，要避無門。請問獄官他們犯何罪過， 為何來此受罪？ 獄官曰 : 為登載“地獄游記”，我開牢門，命幾個罪魂出來自述生前非為事情，以資警世。 濟佛曰 : 甚好！現時陰司各獄已知我們師徒奉旨著作“地獄游記”，采訪有警世作用資料，請獄官多予 提供犯罪詳情。 獄官曰 : 此乃卑職之責。我提放二位罪魂，命其說出生前惡行，給楊善生知之，不可延誤。 楊生曰 : 請問這位先生，你生前犯何罪？為何被判來此受苦？ 罪魂曰 : 說來丟臉，沒面子可以見人。我為台灣南部某鸾堂副主，因入鸾甚多年，後被派為副堂主之 職，堂內有一次揮鸾著書，要印送各地善信，我亦非常認真效勞，四處募款，欲多印幾本送 人。因我口舌甚好，二個月便勸募三萬余元。當時我欠人少許債務，一時債主催討，我想如 何是好，因身邊有三萬余元，不如留下一部份償債，最後只交堂主二萬元，留下一萬二千四 百五十六元，除還清負債，還剩部份作為生活費用，以為他人不知。可是從此以後，內心有 愧，對 恩主感覺不安，然後每次扶鸾， 恩主亦無寫出我貪錢之事。三年前，我得嚴重胃病 而死，被牛馬將軍扣押，當時 恩主亦來我面前叱曰 : “你一念之差，至死不悟。因生前有 種種因素不予當面點破，仙佛降鸾，說法，就是勸人行善戒惡，全部真理已包括做人處世應行之道，既讀聖訓而不受教， 罪有應得。”並交代陰差禀告，冥王 加重判刑。我到冥府 冥王大怒，先被押到孽鏡台照相現形，將我生前募印善書款吞沒為私有情形，一點無隱照出，使我心驚謄戰。後交由四殿， 五王官判罪，判我入“毒蜂地獄”二十八年，後再交五殿處理。每日在此受毒蜂叮咬，全身痛癢難當，腫脹不堪，毒蜂見我即追而不捨，小小囚牢無處可躲。後悔生前入鸾，做 恩主之學生，不遵聖訓，雖然只是一次犯錯，已無挽救余地，將望天下鸾堂鸾生要謹言慎行，有一差錯，天眼難瞞，如今我後悔莫及，太對不起 恩主之教化及同道之引進，慚愧羞恥！ 獄官曰 : 你入聖門，不受聖教，可謂欺師欺人，上對不起恩師，下對不起出錢捐印善書之人。但真布施不怕假和尚，布施之人善心既發，功德不滅，貪錢之人，惡心已生，大罪隨身。凡是入聖門，錢財分文須一清二楚，否則沾污聖門清規，地獄加重判刑，世人應謹慎之！ 濟佛曰 : 聖門之敗類，錢財不清，破壞清譽，罪該萬死，陰律列為不赦。客語世人，修道須守清規、戒律，以免墮落地獄受苦，而後轉生四生六道輪回，後悔已遲。今日時刻已到，改日再來拜訪，楊生准備回堂，多謝獄官指導。 楊生曰 : 感謝獄官及將軍開方便之門，讓我們入獄參觀，因時段不早，先告辭了。 獄官曰 : 眾將軍排班送駕，請二位再來一游。 楊生曰 : 我已上蓮台，請 恩師回堂吧！…… 濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。 第二十八回 再游毒蜂小地獄 濟公活佛 降 (66)丁已年三月十九日 詩曰 : 仙師度我聖恩長。厚德情深念不忘。 世上何多歪道子。修成神棍到公堂。 濟佛曰 : 聖神仙佛下凡度人 授記收徒 教化修真 無非要使世人返本還原 以修成正果。天恩師德深厚 無以比擬 所謂 : “一日為師，終身為父。”理當遵師訓、效師行 可是有一些孽子，反道敗 德，藉神之名斂財、騙色，神仙不修，卻修成神棍，天堂不去，卻被送來對簿公堂，其罪孽非輕。凡是入聖門，而犯聖規者，陰律所判極重，世人不論皈依何門修道，應遵守聖規、禮節，以免獲罪而無可赦。今日楊生准備游冥，快上蓮台。 楊生曰 : 我已坐穩，不知今日路程何往？ 濟佛曰 : 仍往“毒蜂地獄”看看那些反道敗德之子下場如何。閉上雙眼，我們起程吧！…已到了，快 下蓮台。 獄官曰 : 歡迎 濟佛及楊善生再度駕臨本獄參觀。 濟佛曰 : 因現時世上不少藉神之名肆行斂財騙色，影響神聖莊嚴及正統宗教清譽甚巨，故特再次來此 采取有關資料勸世。 獄官曰 : 是是，二位隨我入內，我放開幾位罪魂，向楊善生自述罪情。 楊生曰 : 多謝獄官，這種毒蜂滿天飛舞，見罪魂就叮，個個皮肉被叮得紅腫不堪，頭暈目眩。 獄官曰 : 不止如此，還發燒畏冷，因為這種毒蜂含有劇毒。我提幾個出來說說犯罪情形。命將軍速押解罪魂出獄！ 將軍曰 : 遵命！……已提三位罪魂出來。 獄官曰 : 罪魂聽谕 : 這位是 濟公活佛，另一位為台中聖賢堂楊善生，師徒奉旨著作“地獄游記”，希 各坦白招出生前罪狀，以資勸世。 楊生曰 : 請問這位先生，你為何到此受罪？ 罪魂曰 : 我實太不應該，我在世時，於村中做一位裡長，因村中要建廟，我代為募款，但對金錢無清白，將所募之錢，部份留下自用。死後方知吃神明錢罪孽深重，所以被判來此獄受刑，毒蜂無情叮人實痛，刺癢難忍，你看我全身紅腫。世人對神明事要一清二楚，神明錢一文難吞，毒蜂叮我乃是報應，我一生只犯此罪，其它並無差錯。 獄官曰 : 你當裡長，本來應該為裡民服務，造福桑梓，地方建廟，使人懷念先聖而敬仰，你卻藉 機斂財，罪無可赦。第二位，速招出生前過錯！ 楊生曰 : 再請問這位師父，你是出家人，為何也倫落地獄而不往西方清淨地呢？ 罪魂曰 : 阿彌陀佛！罪過，罪過，我自十五歲皈依世尊，專修佛法，心想能修成正果。但是自己道念不堅，凡是善男信女布施的金錢，暗中私自儲蓄或花用，沒有全部拿出用於寺內建設，或購買油香，若替善信誦經消災也馬馬虎虎。如遇有施主眷屬往生，請我前往作法事，仍以金錢為交易，經卷多寡憑錢數而定，所謂“一分錢，一分貨”。如比較貧窮善信請我，則不表樂意 或推三推四不想前往，但如遇富貴人家，則盡力排設道場，以取悅施主。只因生前貪財，死後世尊不來接我，還被打落“毒蜂地獄”受刑，痛苦異常。 獄官曰 : 你身為比丘尼，出家修道，清淨為本，以磨煉心性，但塵心不死，貪圖享受，而認錢為佛，與世尊之道不合，故判你來此受刑。 濟佛曰 : 皈依佛門，棄俗姓而改聖姓，人人姓“釋”，無比莊嚴，有如佛陀一般，但忍不住紅塵考驗， 不以慈悲度眾為懷，這付“俗心俗腸”，總難配稱“菩薩心腸”。掃三心飛四相，方能見世尊， 三毒五缊不棄，仍然六道輪回。希望眾生不論學道學佛，如果塵心不死，天堂難登。今日時刻已到，後日再來拜訪，楊生准備回堂。 楊生曰 : 多謝獄官及將軍之厚待，我們要回堂了，向諸位辭駕！ 獄官曰 : 不周之處，請二位多寬恕，希望再來指教。 濟佛曰 : 快上蓮台。 楊生曰 : 我已坐穩蓮台，請 恩師回堂吧！… 濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
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