用什麼樣的心態看待鬼神
作者：生根活佛
現在很多人都在爭辯世界上到底有沒有鬼和神這個問題，大多人都認為世界上沒有鬼，也沒有神，鬼神說法都是迷信的思想，鬼神的故事都是些神話。可是如果我們仔細地去想一想！人類發展經過了幾百萬年，人類文明也存在了近萬年，鬼神的信仰也有上萬年，現在全球信仰鬼神的民族有五十多個，如果真沒有鬼神的話，那麼古往今來，無數的人們怎麼可能會信這麼久？
有人問我，現在的科學家並沒有發現鬼和神，那是怎麼回事呢？有一點是我們可以肯定的，世界不是人類創造而來的，而是自然形成的，所以世界上有些東西也是人類無法理解的。古往今來，很多人從不同的角度來理解世界，有些人依靠宗教、有些人依靠科學，有些人依靠哲學、有些人依靠佛學，他們有著不同的層次，不同的見解，所以看法也不一致，因為宗教是一種信仰，科學一種探索和實踐，哲學是一種邏輯，佛教是一種教育。世界上有很多神秘的東西，有些事情是宗教無法解釋的。宗教無法解釋的事，科學可以解釋；有些科學無法解釋的事，哲學可以解釋；有些哲學無法解釋的事，佛學可以解釋；有些佛學解決不了的事，科學可以解決。所以它們的見解是有局限性的，世界是遼闊無邊的。世界上曾經出現過很多人類無法理解的事情，未來也同樣還將會陸續出現。
現在很多人不相信鬼神的原因是，他們大多數受到唯物主義思想和無神論的影響，都認為鬼神是迷信的思想，是不可能存在的，但誰也無法徹底證明鬼神到底有或者是沒有？
有人說，佛教也不信鬼神，這種說法有點違反佛教，因為佛教也講鬼和神，佛教講六道輪回，六道中的餓鬼道就是鬼；六道中的天道就是神。佛教不崇拜鬼和神，因為鬼和神都沒有脫離六道輪回的痛苦，但佛教相信世界上真實有鬼有神的存在。
從古到今，人類經常傳說“鬼吃人” 的故事，所以很多人怕鬼，難道鬼真得就是那麼可怕嗎？
有一次，我在北京一位居士家裡給佛像開光的時候，居士的朋友帶來了一位男人，那位朋友介紹給我們，說他是一位學問淵博的法師，在國外學佛三年，國內閉關三年，開了天眼，神通廣大，能看見陰間的東西，聽到鬼神的說話等。居士也很尊重法師，給法師泡了一杯觀音鐵茶，法師喝了幾口，開始觀察居士的房子，說這個房子對居士不合適，風水不調和，家具有問題，家裡有妖氣，魔鬼纏身，佛堂裡的佛像不淨，居士的身上還有妖蛇等纏身，他說了大半天，我看他根本就不像個佛教徒，但他對佛法了解得也確實不少。我們一起吃飯聊天才知道，他上有父母，下有兒女，幾年前他的妻子去逝了，現在是個單身。
最後我們離別的時候，法師就問居士：“你家裡有幾個人住？”居士問答說：“我一個人”。法師說：“你不怕嗎？”“為什麼？”法師說：“你家裡有鬼，難道你不怕嗎？”居士笑一笑就說：“那有什麼可怕的，我不傷害它們，鬼也不會傷害我的。如果我傷害它，別說鬼，就是人也會傷害我的。”法師聽到居士這樣說，他就無話可說了。我就故意問居士：“你真地不怕嗎？鬼神會吃人的啊！”居士看了法師一眼就說：“別說鬼吃人，現在有些人比鬼還可惡呢，還想把人活活地吃掉，鬼還有什麼可怕的呢？”法師心底明知這是在說他自己，但裝著不知道就說：“你家的那些鬼，不是今世得罪的，而是你在前世殺害過它們，所以它們來討債的。”居士高興地說：“它們真地來討債，我熱烈歡迎，而且我感謝它們，它們給了我一次還債的機會，我來世就不再欠它們的了。”法師又一次無話可說。
但他的臉皮也實在是太厚了，他又說：“你一個人不寂寞嗎？”居士說：“大師你不是在說我家裡有很多鬼嗎？我哪有寂寞和孤獨的時間，我先要把鬼債還清,然後跟鬼交朋友, 還要照顧它們，以後可以跟它們聊天，恐怕以後我就沒有時間照顧你們了。” 法師認為居士神經有問題，就帶著他的朋友離開了居士家。
我在回去的路上想起今天遇見的事情，越想越覺得居士所講的話有很深刻的道理，我不得罪你，你也不會害我；我得罪了你，我就應該接受懲罰；接受懲罰以後，我們都不再計較了，互相調和，交個朋友，連鬼神也變成可愛的“貴賓”了。這才是真正修行人的心態。
