“媽媽，如果你愛我，就殺死我吧，因為我實在挺不住了。”
1985年5月5日，巴喬右腿嚴重受傷。一個月後，在法國聖艾蒂安醫院，布斯凱教授為他動了手術。手術時醫生用鑽頭在胫骨上鑽孔，用刀將肌腱割斷，然後將肌腱通過胫骨孔拉緊，最後縫了220針固定。
手術後，他的右腿萎縮得如同胳膊，他像個有三只胳膊和一條腿的畸形兒。整日整夜的疼痛讓他難以忍受。那一年，巴喬才18歲，還沒有踢過一場意甲聯賽，醫學界認為巴喬已經絕對不可能重返足球場。
但他還是回來了。
“從那時起，我就是以一條半腿在球場上踢球。每天對我都是一場考試，每次訓練都可能是最後一次訓練。”巴喬說。
近20年漫長的足球生涯裡，巴喬沒有擺脫過傷病的困擾。受過16次嚴重傷的他一次次地考慮著退役但一次次地留了下來。誰也不清楚巴喬他那並不狂放的性格裡究竟有著什麼樣的能量與韌勁。這是一個奇跡，是什麼讓他忍受著這麼巨大的傷痛堅持足球事業而沒有想到放棄？
是對佛教的信仰。
在自傳《天堂之門》裡，巴喬這樣講述自己學佛的故事：
1987—1988賽季，我在佛羅倫薩踢了27場比賽，進了6球。我的進球比較少，主要是傷痛作怪。我很少參加訓練，上場比賽時往往10分鐘後就精疲力竭。我在這個困難的時期開始信佛，這並非偶然。
1988年元旦對我是個有象征意義的日子。這是新年的開始，也是我新生活的開始。元旦清晨7點半，我敲響了毛裡齊奧的家門。他是我在佛羅倫薩的一個朋友，他是佛教徒，一直勸我皈依佛教。
我原來是天主教徒，小時候常去教堂做彌撒，但我對天主教的信仰並不深，當我停止做彌撒時，我意識到這僅僅是我的一個習慣罷了。在毛裡齊奧的一再堅持下，我對佛教產生了好奇心，開始羞羞答答地到書店找一些佛教書籍看，最後在1988年元旦決定試一試。
和許多人一樣，毛裡齊奧通宵達旦地歡度除夕，3個小時前才上床睡覺。他睡眼朦胧地開門說：“是你啊，出什麼事了？”我回答說：“我必須開始信佛，現在，立即，如果你現在不答應，那就算了。
毛裡齊奧簡直不敢相信這一切，他說：“你瘋了，應該把你綁起來。什麼時候不行，偏偏現在？你腦子裡有魔鬼吧。”他當然沒有拒絕我的要求，就在1988年元旦寒冷的清晨，我揭開了人生新的一頁。從那時起，我就再也沒停下。我每天至少打坐念經2次，每次至少1小時。在任何地點，任何情況下，我都從不間斷。
佛教的基礎是革命性的，講因果報應，每個人對發生在自己身上的事情負責。當年受傷時，我經常問自己的問題是：“為什麼偏偏輪到我？佛教讓你換一個角度看問題，人生就是苦谛。我身上傷病很多，很容易產生停止踢球的念頭。但後來我明白了，生活就是挑戰，佛教則教我不斷地挑戰。
佛教讓我尋求覺悟，給我力量，幫助我避免迷失。舉個例子吧，我在維琴察兒童隊時，我們踢得很漂亮，有時會有千把人來看比賽，但最後踢出名堂的只有我。數年前，我在報紙上看到一個消息，我當時的一個隊友因為吸毒而被捕。我很痛苦，為了這個朋友，也為了自己：又是一個人迷途了，而我未能幫助他。
迷途是容易的。如果沒有佛教，我現在可能正在卡爾多尼奧和父親打鐵，或者更糟，沉迷於吸毒或其他惡習中。
佛教使得巴喬對命運不再抱怨：“我的目標從來就不是讓兩條腿獲得民主和平等，因為我永遠不會再有一條腿同另一條腿完全一樣的福氣了，但我希望它們之間盡可能地相似一些。”為此，巴喬不得不多花幾千個小時專門去訓練他的右腿。
巴喬的綠茵生涯是坎坷的，但他並沒有消沉和墮落，反而意志更加堅強。巴喬頗有感觸地說：“佛教教會了我許多東西，它使人變得更加善良，處處為他人著想，讓人對自己有更清醒的認識，同時教會我對自己更有信心。內在的精神修煉使我的精神徹底放松，精神高度集中。信仰佛教使我意識到了自己的缺點，並學會如何克服這些缺點，戰勝自我。”巴喬的佛教引路人德爾波裡尼說：“有一點可以肯定，信佛教、靜思修煉使巴喬從中得到了很大的幫助，這不僅對巴喬從事足球運動有所幫助，而且對巴喬高尚人格的形成也起了相當大的作用。”
巴喬認為，佛給了他很多啟示，激發出他的許多潛能。他說，男人如同一座冰山，你最初看到的僅僅是浮出水面的冰山一角，那是很小的一部分，更大的潛能則隱藏在看不見的地方。現在我能夠最大限度地發揮自己的潛能：力量、能量、集中精力、熱情、創造性等，將自己的所有價值都體現出來。
