在很早以前，我乘船坐車的時候，常常注目江邊的建築，路邊的樓房。有一天，我突然領悟，人們苦苦追求的房子是什麼呢？有它的最基本的功能就是遮風避雨、安身立命，很簡單的。但是人們往往盲目地追求一種概念，什麼豪宅呀,莊園呀`，名牌呀，檔次呀。而所謂的豪宅是什麼呢？無非是由磚頭、木石、瓦塊這些建築元素經過設計施工而成。如果取掉了磚頭、瓦塊和木頭，這個房子也不復存在。雖然這個房子我們並沒有拆除它，但是我們必須這樣考量它。長期這樣觀察的好處是，我們的心不會被外界的事物所迷惑，不會住在它的假象上面，可以保持一顆平常心，或者是清淨心。當然，這並不是讓我們否認生活，否認生活中的勞動和創造。而是讓我們用另一種心，用佛法觀照我們的生活，從而使我們的生活少一些貪欲，多一些安寧。
所以，緣起法對於修行人和不信仰佛教者是同等重要的。再修行中、生活中、工作中都有需要。誰掌握了緣起法的金鑰匙，並用它去處理人際關系，感情問題、經濟問題。都會得心應手，都會來得非常自在，不會把佛法和世法打成兩截，因為佛法和世法本來是同步的，它的結合點就在緣起法當中。
緣起法不但是佛法的核心，也是修行的核心，為什麼說失修行的核心呢？因為只有它能破除我們當下的執著。不斷對緣起法進行開悟，進行圓融，可以解除我們在修行中和生活中的煩惱，從而得到自在。如果說你在心裡不能圓融的話，可以隨時隨地告訴自己，一切都是緣聚緣散的，從而得到解脫。這樣想是快樂的，是自在的。往往有些政治事件、歷史事件、人生經歷已經過去了，但是有些人還把自己置身於這些已經過去的事件當中，不能自拔，但已經於事無補了，最好是做緣散想。還有對於未來的事，我們總是有很高的期望值。未來的因緣如何變化，我們是不能掌握的，即使我們設想的很好，但是我們沒想到因緣的變化是非常快的，我們的設想永遠沒有變化快。你在生活當中也能領會到這個道理，但那是飄忽不定的，是忽明忽暗的，緣起法在心裡沒有生根。我之所以反復地從各個層次各個層面講緣起法，就是要緣起法在每個人心裡頭能夠生根發芽。並不是說要大家都成為哲學家、思想家、修行人，而是讓你知道這樣一個概念，樹立這樣一個觀念，這樣就足夠了，這對你的生活是有幫助的，並會給你的生活帶來光明，同時也能夠經得起生活，時間和歷史的檢驗。它不怕被證偽，完全可以用你的生命去實踐。
不要忽略你的思想觀念，有不同的想法就有不同的活法。如今的生活中，有人並不是沒有錢，但他們不幸福，不自在，病因就在他們的想法不對。
