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怎樣走出“時代焦慮”?

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來源:山西日報    作者: 袁躍興

    近日,《人民日報》海外版刊登了《中國進入“全民焦慮”時期》的新聞,對目前中國社會各個階層中“焦慮”正在成為一種普遍的社會情緒進行了報道。報道引起廣泛的關注。面對當下社會正在普遍流行的“焦慮”情緒,甚至有人說 “焦慮是當下中國社會的一條傷痕,它刻在很多人心上”——越發重要的是,我們不僅要正確認識和分析“焦慮”情緒的個體和社會原因,我們更需要走出這種“時代焦慮”。

  焦慮,可說是我們人類常見的一種心理情緒、精神狀態,也是人類文學常常表現的一個文學母題。如今,社會轉型期急劇的變化和競爭,給人們帶來巨大的外部刺激和挑戰,各種不確定性的物質和精神壓力源,以及“入園難”“看病難”“就業難”“買房難”“食品安全”“環境污染”等等問題,給社會大眾帶來了種種精神不安、心理沖突,這是一種很典型的社會焦慮。

  我們知道,人主要的生命和精神的動力,是竭力要理解生存的意義,這是人的本質。但是,我們不可能給自己的生活強加上某種意義,也不能指望別人為自己的生活賦予意義,我們必須去發現和尋找生活所固有的意義。既然我們探求意義的生命意志受到挫傷,那麼,重新尋找和發現生存的意義,便成為我們擺脫焦慮的困擾,走出心理沖突的一個重要的抉擇。

  如何發現和尋找生存或者生活的意義?作為我們,最根本的一點,就是對自己在生活中的責任要有明確的認識和堅定的信心,我們必須對自己負責,對他人負責,這種生活才是有意義的生活。這是一個不斷前進,永無止境的進程,而非我們一朝所能達到的狀態。人不會滿足自我平衡、內心和諧和沒有任何壓力的狀態。只有當人富有責任感地去對待困難、處理問題時,他才是最滿足、最幸福的,他的生活也才最有意義。

  存在的焦慮,實際是表現為對我們生活、我們價值的一種否定。平息這種焦慮,就是挺身反抗存在的焦慮這種處境,對它說“不”,這個“不”,也是我們重新創造生活的一種肯定,是對我們價值的一種肯定。當一個人為追求價值而不斷進步時,他的生活也是有意義的。

  那麼,哪些是我們的生命、我們的人生需要不斷追求的價值?一個人為社會的利益而工作時,就是創造價值。在談到對社會的創造性貢獻時,我們總認為這是指藝術、音樂、文學這類工作,其實,我們如果把日常的工作當成表達創造性價值的媒介,而不是當成花時間去掙錢,就會發現生存的一種充實而又激奮的方面。我們去追求體驗的價值,這與對愛情、愉悅、好奇、知識、大自然、藝術以及對歷史的體驗和欣賞有關。

    觀察生活的真、善、美,去更多地體驗熱情和激奮的心緒,會使我們感悟到生活的深蘊和意義。態度的價值,告訴我們持怎樣的態度對待生活。只要可能,人們都是避苦趨樂的,但假如我們面對的是無法逃避的問題甚或困難,我們就應該使它們成為我們生活中的一種推動力量,而且,只要有自己的目標,我們就有力量承受而不被壓垮。無憂無慮的生活固然不壞,但痛苦的人生卻可以使我們的人格變得深邃而成熟……

  焦慮,已成為一種“社會病”。消除焦慮,關系到我們的精神健康、人格健全,關系到我們的生活意義、人生幸福,更關系到社會的發展、文明的進步。我們必須從“時代焦慮”中走出來,輕裝上陣,才能創造更加美好的未來。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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