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達真堪布:學佛修行不是誠心誠意,才是最大的不恭敬

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    ……
  
  修行要靠誠心誠意、一心一意。有人說:“在道場不能穿裙子,這個人穿裙子了,這是對上師三寶的不恭敬。”也許是這樣,也許不一定是這樣。如果學佛修行不是誠心誠意,對上師三寶不是一心一意,才是最大的不恭敬。佛為什麼說不如法修行,不但沒有功德反而有罪過?為什麼說不如法修行,正法也會變成惡趣的因?因為佛法是從恭敬心和信心當中得來的,應該以恭敬心和信心求法。所以說一心一意是成就的根本,一門深入是成就的要訣。
  
  為什麼說上師不觀察弟子如跳懸崖?那些不誠心,不是一心求法的人,是三寶的油子。給這樣的人傳承、傳法,把這樣的人領到道場,會污染傳承,污染道場,這叫“跳懸崖”。弟子再壞也不可能把上師帶到懸崖上去,然後把上師推下去,不是這個意思。污染傳承,污染壇城,才是真正的“跳懸崖”。
  
  一門深入、死心塌地地修行,是成就的一種訣竅。根本不用有顧慮:“是不是我只學修一個法門,就學修不到其他的法門了?是不是我只親近一個上師,就親近不到其他的佛菩薩了?”不可能的。一精通一切精通。你親近了一個具德的上師,實際上是親近了所有具德的上師和十方三世一切諸佛。因為上師和諸佛菩薩是一體的。
  
  既然法門是平等的,具德的上師與佛菩薩是一體的,但是為什麼佛還講這麼多法門,為什麼還要化現這麼多上師呢?這是為不同根器、不同因緣的眾生而幻化的,是必要的。既然你選擇了這個法門,選擇了這個上師,就要一心一意地跟隨,否則得不到任何成就。
  
  很多大德高僧的傳記裡都記載過他們依止上師的過程,你們可以看看。當你有修行、有定力、有自己的見解,有修行的定解的時候,可以接觸其他法門,可以接觸其他善知識,不會影響你的修行,不會動搖你的信念,只會對你的修行有幫助。


    節選自達真堪布《法門平等,而緣起有分別》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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