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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：原創
太上感應篇新證第七章惡報2
正文：又枉（223）殺人者，是易（224）刀（225）兵而相殺也。 譯文：又有無緣無故殺害別人性命，使人含冤而死的人，這等於兩人對換著拿兵器相殺一樣，實際上等於自己殺自己。 分析 惡業之中，殺人的罪業最大，今天冤枉地殺害別人致死，日後同樣免不了被他人所殺。歸納起來，冤枉殺人的事情我總結了十五種：一是法律工作者冤枉斷案。或者受人錢財，故意冤誣另一方，或者因受賄而不給受冤枉一方平反。或者體刑囚犯，使之致死。或者冤枉判案，致使無辜人死亡。二是發動戰爭。現代戰爭都是核武器，戰爭的受害者就是百姓，做軍官者任意發動戰爭，即是慘害百姓。三是為謀財，用毒藥故意殺人。四是因縱欲，不采取避孕措施懷孕而墮胎，是為故意殺人。五是醫生醫術不精，誤診、或誤用藥，或者打針操作不當，或做護士照顧不周，致病人死亡。六是教師不認真教書，誤人子女。有的教師為了掙補課費，應當在課堂上講的內容不講，定讓學生花錢補課，花雙份錢才能學到應學的知識。這樣的教師誤人終身，與殺人相等。七是使盡陰謀詭計讓別人下崗，讓本來就困苦的家庭失去收入，生活雪上加霜。八是用有毒物質做食品，致人生病，或者失去生命。如：用蘇丹紅做食品，蘇丹紅是致癌物質。又如：用工業酒精做人飲用酒，致人死亡。九是種莊稼和蔬菜使用劇毒農藥，農藥殘留在農產品上，致人生病或者死亡。十是為了個人私利，開礦采礦，或者工業生產中排放有毒污水，污染市民飲用水的水源，致人生病和死亡。十一是為了個人私利，利用媒體的力量整無辜的人，傳播或者真實，或者不真實的事情，對其進行惡意的人身攻擊，使其不堪輿論的壓力而自殺身亡。十二是貪污或挪用救災、扶貧錢物，使真正貧窮的人得不到救濟。十三是出版YIN穢或宣傳暴力書刊、影視劇，毒害人們，使人因YIN亂，或者因暴力毀掉一生。十四是做官者隨意停止一個行業，使利用此謀生的百姓失去生路。如，有的百姓買不起出租車，就蹬三輪車謀生，結果有的官員一拍頭腦，不許人力三輪車在城市中存在，使大批依此謀生者失業，貧困者又無力改行，這是奪人飯碗，與殺人無異。十五是占用土地賠償金。農民土地被占，賠償金又不給，失地又失業，該如何謀生呢？ 事例一 據《現代因果報應錄》中記載：何侃如居士說：本宗何某，住在安徽省桐城縣長江之濱，以捕魚為業。一天傍晚，有一個背著小包的商人，請求借宿。何某垂誕商人包內的財物，允許商人借往在紅杏出柴房內，到了半勞動力夜，何某磨了利刀，強命妻子持盆赴柴房，共同謀害商人，妻子不從，何某即以利刀威脅，某妻不得已助夫行凶，殺害完畢，把商人屍體割為八塊，放在鍋中煮爛，喂豬以滅凶跡。事畢把高人包袱解開，只有得到四百文錢，何某夫妻頗為懊悔，覺得謀死一命，只得四百文，殊不值得。第二年春天，何某在田野間，忽然霹雳一聲，被雷擊死。當時的人還不知何某是做了極惡的事而遭天遣，都以為是普通的觸電。事隔二十多年，何妻到我家中幫傭，無意中對我母親講起這件秘密。 事例二 據《現代因果報應錄》中記載：建國前，貴州修文縣發生一件果報之事，頗堪錄味。緣修文縣巖腳鄉李姓農民，家有妻子，以及年方周歲之男孩一人，夫妻視此子若拱璧，每日出外工作，均抱此孩同往，以防發生意外。李某過生日，赴城買母雞一只，返家後，命妻煨雞。其妻遂將雞洗淨，置於鍋內。煮不久，李某因田內工作未完，即偕妻往田內工作，估計返家時，雞必煮熟，即飽餐一頓。其子因午睡未醒，不便攜出同往，恐其著涼，隨將棉被一條蓋在小孩身上，二人放心而去。讵料剛走不久，同村之陳某，因家中走失母雞全只，四處找尋，均未獲得，乃至李某家中，忽發覺內煮有母雞一只，即錯認為已物。李陳素有嫌隙，陳乃將雞取出，心尚不甘，復施極殘忍之手段，將李某之子置鍋內，取雞代之而去。不久李某夫妻返家，床上之孩子不見，方感驚疑，突然見鍋內有異，前往一看，當時魂飛天外，原來二人之獨子被煮爛死於鍋內，皮肉均裂，慘不忍睹。二人見狀，痛不欲生。當夜李妻即憂病而亡，李某亦自殺而死。隔了一日，雷雨大作，陳某竟被雷擊死，在陳某屍旁，死有野貓一只，口內尚有雞毛數根。因此知謀殺李某之子，凶手即為陳某，而食陳某之雞者為野貓，故陳某及野貓均被雷擊。嗚呼！世間法律所不能治者，天律竟森嚴不爽，發雷以為懲其冥冥罪惡，報應昭彰，萬人目擊，豈不可哀可懼也耶！
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