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淨界法師:憶念淨土功德一

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憶念淨土功德  〖一〗

                                                  淨界法師

    ◎憶念淨土功德(作意、觸、受、想、思)

    安樂功德

    一、不墮惡道  二、色身堅固  三、衣食自然  四、國土莊嚴  五、具足五通  六、壽命長遠

    解脫功德

    一、親近諸佛  二、聽聞佛法  三、諸善聚會

    如何成就憶佛功夫?

    前面是講到念佛,那我們怎麼憶佛呢?我們怎麼憶念我們未來的一個淨土?我們即將往生淨土,那你對未來的願景怎麼在心中規劃起來?然後不斷的憶念它、產生歸依的心呢?

    我們一定要有一個作意,把淨土描繪出來,然後不斷的接觸;產生歡喜的感受;產生一種很正面的聯想,我一定要去,我一定可以去;然後產生一種思想的造作。

    我們把極樂世界、這個未來的願景,我們根據《阿彌陀經》分成二類:第一個講到安樂的功德,第二個講到解脫的功德。

    一、安樂的功德

    我們講到離苦得樂─無有眾苦,但受諸樂。我想我們生命當中,其實我們對於離開痛苦是比較急迫的:

    不墮惡道:

    我們生命有很多災難,比如說你發生車禍、產生很多的意外;但是我要告訴大家,我們一個人當中最大的災難就是墮落到惡道,那種刀山油鍋的痛苦!而這個墮落惡道,不僅僅是它痛苦的感受而已,而是他會產生一種愚癡相,遮蔽我們菩提心的善根。

    所以你到惡道再出來,那你這個菩提心幾乎是完全被毀掉了,所以菩薩要避免到三惡道去。

    極樂世界就是說,即使你過去生有很多殺盜YIN妄的罪業,但是你到極樂世界,起碼它保證你──直至成佛為止,你不用再到三惡道去一趟,這是很重要的保證,你一定要把這件事情列進去─不墮惡道,你未來的願景這個要列進去。

    色身堅固:

    這個地方跟阿彌陀佛四十八願有關系,他說:成就往生的菩薩,他的色身叫做金剛那羅延身,一生沒有病痛。

    《華嚴經》說:菩薩的修學,他還不怕老、菩薩也不怕死,菩薩最怕什麼諸位知道嗎?對了,生病。

    這件事情蕅益大師他是感觸良深,你看蕅益大師的自傳,他說我每一次一修行就生病很奇怪!蕅益大師他說他每一次一加行,蕅益大師的觀照力、心力、行力不得了的,但是他每一次加行就生病。當然這個也是他的增上緣,蕅益大師要是不生病,我們看他的傳記,他可能不會求生淨土,他就是因為病痛的關系,後來開始念佛。

    他說他病到七日七夜不能坐、不能臥,只有含淚念佛,後來含淚念佛以後把病消滅了;出關以後,從此一心歸命阿彌陀佛,萬牛莫挽,對阿彌陀佛就真實的歸依下去了。

    所以你就可以知道這個病痛對一個祖師的折磨是如此,那我們凡夫那就不要講了。

    所以阿彌陀佛跟你保證,你往生極樂世界以後,在這一期的生命,你絕對不可能生病、不可能生病,不管你以前有什麼殺業,你那個業不能再活動了。

    這二個保證很重要:不墮惡道、色身堅固,最起碼離開這二種痛苦。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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