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淨界法師：憶念淨土功德一 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	憶念淨土功德  〖一〗                                                   淨界法師     ◎憶念淨土功德（作意、觸、受、想、思）     安樂功德     一、不墮惡道  二、色身堅固  三、衣食自然  四、國土莊嚴  五、具足五通  六、壽命長遠     解脫功德     一、親近諸佛  二、聽聞佛法  三、諸善聚會     如何成就憶佛功夫？     前面是講到念佛，那我們怎麼憶佛呢？我們怎麼憶念我們未來的一個淨土？我們即將往生淨土，那你對未來的願景怎麼在心中規劃起來？然後不斷的憶念它、產生歸依的心呢？     我們一定要有一個作意，把淨土描繪出來，然後不斷的接觸；產生歡喜的感受；產生一種很正面的聯想，我一定要去，我一定可以去；然後產生一種思想的造作。     我們把極樂世界、這個未來的願景，我們根據《阿彌陀經》分成二類：第一個講到安樂的功德，第二個講到解脫的功德。     一、安樂的功德     我們講到離苦得樂─無有眾苦，但受諸樂。我想我們生命當中，其實我們對於離開痛苦是比較急迫的：     不墮惡道：     我們生命有很多災難，比如說你發生車禍、產生很多的意外；但是我要告訴大家，我們一個人當中最大的災難就是墮落到惡道，那種刀山油鍋的痛苦！而這個墮落惡道，不僅僅是它痛苦的感受而已，而是他會產生一種愚癡相，遮蔽我們菩提心的善根。     所以你到惡道再出來，那你這個菩提心幾乎是完全被毀掉了，所以菩薩要避免到三惡道去。     極樂世界就是說，即使你過去生有很多殺盜淫妄的罪業，但是你到極樂世界，起碼它保證你──直至成佛為止，你不用再到三惡道去一趟，這是很重要的保證，你一定要把這件事情列進去─不墮惡道，你未來的願景這個要列進去。     色身堅固：     這個地方跟阿彌陀佛四十八願有關系，他說：成就往生的菩薩，他的色身叫做金剛那羅延身，一生沒有病痛。     《華嚴經》說：菩薩的修學，他還不怕老、菩薩也不怕死，菩薩最怕什麼諸位知道嗎？對了，生病。     這件事情蕅益大師他是感觸良深，你看蕅益大師的自傳，他說我每一次一修行就生病很奇怪！蕅益大師他說他每一次一加行，蕅益大師的觀照力、心力、行力不得了的，但是他每一次加行就生病。當然這個也是他的增上緣，蕅益大師要是不生病，我們看他的傳記，他可能不會求生淨土，他就是因為病痛的關系，後來開始念佛。     他說他病到七日七夜不能坐、不能臥，只有含淚念佛，後來含淚念佛以後把病消滅了；出關以後，從此一心歸命阿彌陀佛，萬牛莫挽，對阿彌陀佛就真實的歸依下去了。     所以你就可以知道這個病痛對一個祖師的折磨是如此，那我們凡夫那就不要講了。     所以阿彌陀佛跟你保證，你往生極樂世界以後，在這一期的生命，你絕對不可能生病、不可能生病，不管你以前有什麼殺業，你那個業不能再活動了。     這二個保證很重要：不墮惡道、色身堅固，最起碼離開這二種痛苦。
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