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末法津梁藥師佛 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	末法津梁藥師佛   法滅盡經講：『五十二歲，首楞嚴經。般舟三昧。先化滅去。』所以古來大德都認為要保護楞嚴經咒，以防法滅的開始。因為楞嚴經所揭露者，是為了讓眾生免於落入邪魔外道的邪見稠林及魔罥網中。 所以其實藥師琉璃光佛本願功德名號，在末法時期對眾生而言也是與楞嚴經咒為同等重要的一部大法！因此若是藥師法門能廣為流傳、也可以有保護眾生的肉身生命及法身慧命的作用！ 《楞嚴經》上說：「末法時期，邪師說法，如恆河沙。」，加之末法眾生善根淺、福報薄、業障重且退緣多。縱能修行，亦不易證果。明師難遇，魔徒甚眾，邪說紛纭，不易識別；修其他法門，無明眼人指引，歧途較多，易於迷誤；盲修瞎煉，走火入魔，也是常見事。 而藥師佛的本願中，正好對治了這些過患。如： 「第四大願：願我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行聲聞獨覺乘者，皆以大乘而安立之。」 「第九大願：願我來世得菩提時，令諸有情，出魔罥網，解脫一切外道纏縛；若墮種種惡見稠林，皆當引攝置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提。」 及晉譯本藥師經雲：「若欲與明師世世相值遇者。亦當禮敬琉璃光佛」、『第九願者。使我來世摧伏惡魔及諸外道。顯揚清淨無上道法。使入正真無諸邪僻。回向菩提八正覺路。』 由此可知，信受藥師琉璃光佛本願名號，可以降伏魔外。讓誤入邪道者，歸返正途。 在此舉幾個相關案例僅供參考： （一）護念修行病：一九九五年，南部有一位居士身體健康不佳而出家修行，修行二年多，健康不見好轉。後來聽一位法師說，世界不久可能有戰亂，到時將無法安心修行，應發勇猛生死心精進。他內心恐懼自訂功課，更嚴格將所修功德回向求生西方。 過度嚴格修行，身體更加衰弱，到最後支持不了放棄修行。巧妙因緣遇到另一位法師建議他修行藥師法，或可恢復健康。抱著姑且一試心態，誦藥師經，幾個月後，體力好轉，起初他以為以前嚴格用功業消緣故。 直到有一次他誦畢藥師經之後，疲倦地睡了，夢中見一位高大僧人，在他的腳跟扎入三根長針，驚醒冒出一身熱汗，隔日起床，多年腰背酸痛痊愈了，他才相信藥師經具有不可思議力量。 往後配合運動修持藥師法，身心很快強壯，更能體會生命也是一種勝安樂，回想過去修行，不斷壓迫自己，造成全身是病，那又何必呢？ （二）放光離邪怪：李英賞修練昆侖仙宗，長年以來每天都要靜坐，已經練就了「眼通」能力。自發病後他每次靜坐，均會看到四周有青面獠牙的邪怪向在向他張牙舞爪，他將此事向其它師父提起，他師父說：「我傳你很多寶貝，為什麼不拿出來用？」李英賞謹記師言，每次靜坐如出現邪怪，他就照師父傳的方法來破解，那知道一施展法術，邪魔鬼怪反而愈聚愈多，使他窮於應付。 無計可施之余，有一天有人送他一本藥師經，他信手翻閱，發現藥師如來有十二大願，他想，自己痼疾醫藥罔效，師傅教的法術亦告失靈，既然己身的疾病是冤親債主所引起的，要想化解看來只有仰仗藥師如來大威神力了。 於是李英賞自己恭敬的親繪了一幅藥師琉璃光如來聖像，懸掛於打坐的靜室內，每天虔誠誦念藥師經，並照藥師經所寫的方法結扎五色幡，兼發下一善願。自此每次靜坐時，如有邪怪出現，藥師經就放淨妙琉璃光將李英賞全身籠罩保護。 所以在這個魔強法弱的時代，應當多持誦、推廣藥師佛名號，可以讓我們減少誤入歧途的機會！ 若您想改變自己的困境，向更美好的未來邁進，不妨可以閱讀藥師佛的十二大願，呼喚他的聖名，並向藥師佛祈禱，相信您必有所獲。 祝福您 平安 健康安樂 吉祥！ 南無藥師琉璃光佛！
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