1、我們能不能延長壽命?能!釋迦牟尼佛的學生迦葉尊者,他還沒有死,現在多大年歲?根據中國人的記載,三千多歲了,外國人的記載也二千五百多歲了,他還在。他要活多久?他要等彌勒菩薩出世,把釋迦牟尼佛的衣缽傳給他,他才能入滅。世尊在《彌勒菩薩下生經》裡面告訴我們,彌勒菩薩什麼時候到這兒來?我們這個世間的時間是五十六億七千萬年,迦葉尊者要活五十六億七千萬歲。
2、壽命可以延長,都在一個願望,這個有道理的。佛在經上常說,「一切法從心想生」,只要我們的願力超過業力,自己就做主了。改善命運最明顯的例子,其實最明顯的例子很多很多,沒有人說出來,袁了凡先生說出來了,所以大家知道他。他的壽命五十三歲,他改變了,他活到七十四歲才往生。壽命可以延長,延長壽命是輕而易舉的事情,一點都不難。
3.、我在道場,我是一絲毫隱瞞都沒有,完全透明化的,我年輕的時候,很多人給我算命看相,都說我活不過四十五歲,我今年七十五歲,多活了三十年。壽命可以改的,那個看相算命我都很相信,我有研究過,我自己也會算命,學佛之後丟掉了,不搞這些,從前很喜歡搞這個。願力超過業力,命運就轉過來。
4、改變的方法,了凡先生說得好,他講有從事上改,有從理上改,有從心上改。最上乘的是從心上改,心上怎麼改?無我,無我無私,那你就徹底改變過來,你在這世間想住多少年就住多少年,一絲毫妨害都沒有;從事上改,可以延年益壽,但是不會很長;從理上改的,可以再長一點,不是很久的;只有從心上改。《金剛般若》上告訴我們,遠離我相、人相、眾生相、壽者相,這是從心上改,這個改得究竟,改得徹底,你會得大自在。
5、最健康的飲食,就是最自然的飲食;最健康的心理,就是回歸大自然的心態,對人對事對物一切都不計較,一切都不執著、都不分別,你的身心完全放松,完全自在,沒有憂慮,沒有煩惱,沒有牽掛,你說你多自在!完全回歸大自然,那個壽命就很久了。所以我們一個人在這個世間,保持身心的健康,活個一兩百歲,正常!
6、不是說老了體力就沒有了,愈老身體愈好。老了身體不好,是你沒有修行,沒有修行,是你沒有修正你自己錯誤的思想行為,這叫沒有修行;你能夠常常注意你的思想生活行為,錯誤的修正過來,你一定會得到健康長壽。中國人講的「老當益壯」這四個字意思很深刻,愈老愈強壯,愈老精神愈好、體力愈好,愈有智慧,愈有經驗。不可以老糊塗,那就壞了,那就完全錯誤了。
7、我們修,修個什麼?無論在家出家我們四眾佛門弟子,要曉得我們修行的功夫在哪裡?身體就是招牌。所以我們講到病有三類,生理上的疾病,只要我們自己留意,注意保健,可以避免,飲食特別要注意,藥不能隨便吃。生理上的病一定要請教大夫,讓他提供一些飲食方面的參考,他可以幫助你,這是生理上的病。
8、冤親債主找到身上,這魔鬼、鬼附身了,這個東西醫生沒有辦法,佛有辦法.佛用什麼方法?調解,兩方面調和,如果對方接受了,他就離開,病就好了。第三類很麻煩,業障病,既不是生理上的,也不是冤親債主,業障造作的罪業太重了,這個罪業多半是前生造的,這一生福報享盡,業障現前。所以佛常常勸我們要惜福、要培福,不要疏忽了這兩句話,太重要了!
9、一個人的幸福是在晚年,你年輕少壯的時候,你享福報,你到晚年沒有福報,可憐!真正的福報是在晚年,所以在年輕少壯的時候,要懂得惜福,要懂得培福,希望把福報留在晚年享。有福就不會有這些業障病現前;福報享盡的人業障病現前,現在一般人叫老人病,老年癡呆症,都是屬於這一類業障病,醫生束手無策,佛菩薩幫不上忙。
10、可是有沒有方法治?有,佛氏門中,有求必應。什麼方法?佛教你忏除業障,只有你自己真正忏悔、真正改過、真正自新、真正回頭,你那個病有救。凡是害這種病,不但自己身體痛苦,連累家人,還要花一筆可觀的醫藥費,所以應當覺悟,把這筆醫藥費拿去做慈善事業,你的病就會好。你要懂得這個道理,把你的醫藥費統統捐出去做好事,後面兩個結果,如果你還有壽命,你的病好了;如果你壽命到了,你就很安詳過世,不受病苦折磨。