學佛筆記——《佛祖的格言》(續二)
十四、省過
1、不應挑剔別人的過失,批評別人已做和未做的事情。應時常反省自己的過失,考慮自己所做和未做的事情。
2、智者每天檢討他自己的言行。
3、在戰場上征服百萬雄師,遠不如戰勝自己。戰勝自己的人是最偉大的征服者。
4、克服自己確實比戰勝別人要來得高尚!
5、別人的過失容易發現,自己的過失不易察覺。傳布別人的過失如同去棄稻殼一般容易。可是隱藏自己的缺點卻像賭徒隱藏骰子那般地狡滑。
6、認識你自己的弱點,而且力求改進。
7、假如一個人痛改前非而開始行善,就如同明月不受烏雲的籠罩,能照亮大地。
8、你們應勇於向別人承認自己的過錯!
9、忏悔包括改過!
十五、言行
1、由自己的行為導致不好的結果,宛如鐵生銹後,就會受銹的腐蝕。
2. 行為使眾生產生低賤和高尚的差別。譯注:這裡所謂的‘行為’,包括了思想、言語、和身體的動作三種。
3、良好的行為可幫助人們將來誕生到更美好的境界,而且使他更接近自由和解脫。
4、有良好的品德和高超的見識,依照完美聖者所啟示的教法去生活,而且了解真理,認真負責的人,永遠受大家的愛戴。
5、我不但教導外在的行為,而且更注重內在的意念和思想......我不但教導弟子身體不可表現壞的行動,不可思考或談論不良善和不健全的事物。......同時我也教弟子表現良好的行為、思考和談論健全的事物。
7、一個人言談時,應避免以尖酸刻薄的話去批評別人。
8、講話有分寸,談吐婉轉,言之有理,那麼你講的話就會美妙動聽。
9、不要在別人背後說他們的壞話。
十六、學習
1、不學習的人,宛如老牛,肉雖多,卻沒有智慧。
2、要常親近賢明的人,智者,博學的人,忠誠熱心的人,盡責的人,聖者——常跟這些智德兼備的人往來。
3、貪睡眠,愛閒聊,對所學的東西不感興趣,做事情懶懶散散,急躁而沒有耐心......是導致墮落的重大因素。
4、不及時努力學習,年輕力壯時就懶散不堪,生活沒什麼目標和思想,怠惰的人永遠不能發現智慧之路。
十七、教育
1、教師在講解以前,應該先研究學生的心理傾向。
2、教育應配合受教者的根器和適當的時機!
3、一個人應使用懇切而富有同情心的話語。
4、一位好教師講話應中肯而避免談論不相干的事物。
5、在所有的禮物中,真理的播送最珍貴。在所有的味道中,真理的味道最佳。在所有的快樂中,真理的喜悅最大。拔除貪欲,便可以征服所有的苦惱。
十八、快樂
1、不沈緬於放逸,不貪戀感官的享受,具有熱忱而且常沉思真理的人,可獲得大安樂。
2、在充滿憤恨的人群中不懷絲毫的恨意,生活才能夠快樂。
3、有兩種極端是修行人所不應做的。這兩種極端是什麼呢?‘貪圖感官’的享樂是低級的、粗鄙的、俗氣的、下流的,而且導致身心的損害;‘自我折磨’是痛苦的、卑鄙的,也同樣會給身心帶來傷害。然而完美的聖者所發現的‘中道’,避免以上兩種極端,而帶給你敏銳的洞察力和知識,引導你走向平安、睿智、覺悟和永恆的樂境。
4、到老年還一直保持良好品德的人是快樂的,信心堅固的人也是快樂的。得到智慧的人快樂,不做惡的人也快樂。
十九、幸福
1 、幸福在於願望的實現,而且在於只存著高尚的願望。
2、信賴你自己,除了自己之外,還有誰能做你的依靠。
3、人是他自己命運的主人。
4、健康是最佳的利益;滿足是最好的財富。守信的朋友是最好的親戚;沒有煩惱是最大的幸福。
5、一個人的心念極為微細而且不易察覺,可是聰明的人卻善於護守即將蠢動的心念,經過護守的心能導致幸福。
6、啊!沒有一切貪執和掛礙,我們的生活才能幸福,宛如光音天的神仙以喜悅為食。
7、慷慨地施捨,舉止合乎時宜,幫助親戚,沒有羞恥的行為——這是最大的幸福。
8、孝敬父母,愛護妻子,職業安定,是大幸福。
二十、智慧
1、了解神聖永恆的事物,可適當地稱為‘智慧’,對俗事的了解只不過是‘知識’罷了。
2、宇宙間每一件事物的形成都有其原因。完美的聖者不但解釋生成原因,而且也說明每一件事物的消滅情形。
3一三八、不知道苦惱的真相、苦惱的原因、除去苦惱的境界和消除苦惱的方法——就叫做‘無知’。
4、鍛煉心智的形式有三種:第一種是高尚道德的訓練,第二種是高超思考方的訓練,第三種是高等領悟力的訓練。
5、讓你的老年過得像童年一般天真浪漫,讓你的童年過得像老年一般沉著穩重,這意思也就是說:不要在你的智慧中夾雜傲慢,也不要使你的謙卑缺乏智慧的成份。
6、智慧是從禅定產生的,沒有禅定就不能生出大智慧。
7、假如一個人活了一百歲而沒有真實的智慧,又不能自我規律,那倒不如只活一天,具有智慧和定靜的功夫。