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關於回向文及怎麼讀經及修行效果更好的一點思考 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	關於回向文及怎麼讀經怎麼修行效果更好的一點思考   作者：法門無量誓願學   關於回向文，及怎麼讀經怎麼修行效果更好的一點思考 本人也經歷過一段時間的困惑，誦經究竟該怎麼念誦，怎麼回向，效果才更好，才能得到我們想要的求病愈得病愈、求財得財、求富貴得富貴、求子得子、求成就得成就、求往生得往生呢？？ 常見回向文有兩種： 1）一種是回向給自己或親屬，回向文一般是這樣的： 　  回向文（每次做完功德後回向）： 　　（合掌）弟子×××願以此所誦《地藏經》×部（或念佛菩薩聖號×萬聲）之功德，回向給弟子（或指定他人）×××累生累世的冤親債主、歷代宗親。祈請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超撥他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。弟子×××真心求忏悔。（念三遍） 　　注：此回向文是專門指定回向給自己或親友累生累世的冤親債主，不用於做其它的回向。   　　回向後再為冤親債主、歷代宗親念誦以下三皈依文： 　　願弟子×××累生累世的冤親債主、歷代宗親，皈依佛、皈依法、皈依僧；皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧眾中尊；皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮旁生（畜生）。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。南無阿彌陀佛。（念三遍）。（注五） 2）還有一種是大回向，回向法界，典型的有： 願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦 若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國 願以此功德，普及於一切。我等與眾生，皆共成佛道。 普賢菩薩十大願王裡有：所有禮贊供養福，請佛住世轉法輪，隨喜忏悔諸善根，回向眾生及佛道。 我此普賢殊勝行，無邊勝福皆回向，普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。   《佛說甚深大回向經》裡有（此經佛專門講解如何回向，最值得參考）： 所有功德果報。悉與一切眾生共回向阿耨多羅三藐三菩提 持是功德回向無量智慧。又共一切眾生。盡回向阿耨多羅三藐三菩提。 過去空。當來空。現在空。無有回向者。亦無回向法。亦無回向處。菩薩摩诃薩當作是回向。作是回向時三處皆清淨。以此清淨功德。與一切眾生共。回向阿耨多羅三藐三菩提。 無有凡夫及凡夫法。亦無信行亦無法行。亦無八人。亦無須陀洹向須陀洹。亦無斯陀含向斯陀含。亦無阿那含向阿那含。亦無阿羅漢向阿羅漢。亦無辟支佛向辟支佛。亦無有佛及向佛者。何以故。法性無緣不生不滅。無所住故。是故菩薩摩诃薩應以是三種回向三種清淨功德。與一切眾生。共回向阿耨多羅三藐三菩提。 願我生處常遇諸佛逮甚深三昧。見無量佛成就多聞。清淨智慧。弘誓不捨一切眾生。 有些人和道場包括開示裡說，自己冤親債主都度不了，哪裡有能力再把功德回向給法界，去承擔別人的因果。 有的說，先度了自己冤親債主才有更大的能力和力量幫別人。 還有的說，泥菩薩過江，自己都自身難保，還回向幫別人，這樣不行。 本人也經歷過困惑，現解釋如下： 回向個人和冤親債主，可稱之小回向，先顧自己，是小乘羅漢發心； 回向法界稱之大回向，菩薩發心。 你說哪種回向對，哪種回向不對，這是沒有對錯之分的，只是發心大小區別。 修小乘，最後也要逐漸步入大乘，行菩薩道度人，最後也是要回向法界眾生的。 地藏經裡說："如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙樂。如但回向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂，捨一得萬報。" "若能以此布施福利，回向法界，是大國王等，於十劫中，常為大梵天王。" "若能回向法界，是人福利，不可為喻。" 區別就看出來了，發心小，得福德功德小，發心大，得福德功德大   另外，你只為你自己念經，為你自己冤親債主念經，受益的眾生少，功德就小；你直接把心量放大，再放大，放大到法界一切眾生，讓一切眾生都來聽你講經說法受益，功德自然就大。這點應該很好理解，你幫一個人，自然是得到幫一個人的功德，你直接幫法界一切眾生，數量是無量無邊，功德自然也無量無邊。   最後，修行是破除小我，破除我執，逐漸無我無人無眾生無壽者，你天天念經為你自己念，為你的冤親債主念，為你自己往生西方極樂世界念，是在強化自我，不去為眾生度眾生，而是用佛法來為你自己謀利，更加自私自利了。與佛法修行的最終目的背道而馳。直接為法界為眾生念經修行，直接以大我大願大行破除我執，才能快速成就。念念為自己，永遠是小乘，最多修到羅漢，念念為眾生，念念為法界，那你直接就是行菩薩道，就是初發心菩薩了。   地藏經中還明確說了，當你把功德回向給亡者或別人時："七分之中，而乃獲一，六分功德，生者自利" 那我們該如何回向呢？本人根據自己經驗和上述所有經文及各種回向方式，建議如下，僅供參考： 1）修任何經咒或佛號，都要把心量放大，發心為法界十方三世一切眾生念誦經咒佛號，發願願自己所念經咒佛號能響徹法界，令法界一切眾生皆能聽到念誦的經咒佛號而受益， 2）念經咒佛號前，念十遍： 請觀音菩薩（或地藏菩薩等）加持***（您要超度的親屬、要治愈疾病的患者姓名，不論多少），加持***（您現世的父母配偶兒女子孫兄弟姐妹，師長同事領導下屬同學朋友姓名，多少均可），加持上述所有眾生及其所有十方三世一切冤親債主因緣眾生皆來聽經聞法，令其善根增長，生起菩提心，早日得遇正法，早日皈依三寶、出離三惡道、出離六道輪回、早日往生西方極樂世界，願同修菩提共成佛道3）回向文用大回向， 念普賢行願品 或 過去空。當來空。現在空。無有回向者。亦無回向法。亦無回向處。菩薩摩诃薩當作是回向。作是回向時三處皆清淨。以此清淨功德。與一切眾生共。回向阿耨多羅三藐三菩提。   解釋如下： 第一，本回向結合了大小回向，避免了小回向只顧自己利益，同時避免了對方只獲得七分之一功德的問題。 你直接把功德回向給某個人，相當於你掙了錢，直接給他錢，他不勞而獲，下次還會伸手向你要錢，等於是授人以魚（直接給他魚，他不會打魚），他只能獲得七分之一功德。 你召請他來聽經聞法，等於是你告訴他該怎麼發財怎麼致富，哪裡在招聘哪裡在培訓，如何規劃人生，是授人以漁（告訴他怎麼打魚，以後他都能自己打魚為生）。他直接聽經聞法，全部獲得他自己來聽經聞法一次的所有功德 第二，本人建議的這種修法回向，本身就是在為法界一切眾生進行法布施，為他們念經，而法布施功德是最大的。 《金剛經》中說，“若有善男子、善女人，以恆河沙等身命布施。若復有人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，其福甚多”， 又說““須菩提！於意雲何？若人滿三千大千世界七寶以用布施，是人所得福德，寧為多不？”須菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如來說福德多。”“若復有人，於此經中受持，乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼”   附：齊老師和李老師推薦的地藏經或其他法門通用修行儀軌 （用於治病或超度，同時還可用於度化影響不學佛的家人或同事學佛）： 括號內，可以自己選擇一位菩薩即可，不知道自己恩師是哪位菩薩，就念觀音菩薩（或地藏菩薩），一個即可 儀軌開始一、淨手焚香後，讀經之前念誦（沒有香，不方便，可以不點） 1）請佛菩薩加持： 請恩師（觀音或地藏      ）菩薩（五遍） 2）請眾生來聽經聞法受度皈依修行(根據自己情況可以調整) 請恩師（觀音或地藏      ）菩薩加持弟子身上所有一切冤親債主因緣眾生和我－起來誦經（五遍）(用於治病) 請恩師（觀音或地藏      ）菩薩加持弟子家中所有一切蟑螂、老鼠、蚊子、蒼蠅等及保家仙等有形無形的一切菩薩眾生們前來皈依三寶聽經聞法和我－起來誦經（五遍）（用於避免殺生，消除家中蟑螂、老鼠等禍患，請走保家仙） 請恩師（觀音或地藏      ）菩薩加持弟子父親**母親**岳父**岳母**爺爺**奶奶**十方三世一切父母長輩前來皈依三寶聽經聞法，和我－起來誦經（五遍）（用於向父母忏悔） 請恩師（觀音或地藏      ）菩薩加持弟子十方三世一切冤親債主因緣眾生和我－起來誦經（五遍）（用於超度） 請恩師（觀音或地藏      ）菩薩加持弟子父親***、母親***、配偶***、兒女***，領導***、同事**、同學***（有多少叫多少，具體到名字）等人及其十方三世一切冤親債主因緣眾生和我－起來誦經（五遍）（用於影響親人朋友學佛，改善與他們的關系） 請恩師（觀音或地藏      ）菩薩加持十方法界一切眾生和我一起來誦經（五遍）（用於度眾生） （觀想他們都被菩薩叫來了） 二、然後磕頭道歉忏悔（一遍磕頭，一遍忏悔,找忏悔心，忏悔文僅供參考，發自真心而說）： 弟子誠心誠意忏悔，並代法界一切眾生在諸佛菩薩面前向弟子等人傷害過的所有眾生忏悔道歉。 世出世恩有其四種。一父母恩。二眾生恩。三國王恩。四三寶恩。 孝養父母若人供佛福等無異，悲母在堂名之為富。悲母不在名之為貧。悲母在時名為日中。悲母死時名為日沒。悲母在時名為月明。悲母亡時名為闇夜。 無始來。一切眾生輪轉五道經百千劫。於多生中互為父母。以互為父母故。一切男子即是慈父。一切女人即是悲母。昔生生中有大恩故。猶如現在父母之恩等無差別。如是昔恩猶未能報。或因妄業生諸違順。以執著故反為其怨。何以故。無明覆障宿住智明。不了前生曾為父母。所可報恩互為饒益。無饒益者名為不孝。以是因緣諸眾生類。於一切時亦有大恩。實為難報 往昔我未能盡孝報父母岳父岳母之恩，未能報答六道如母眾生之恩，未能報效祖國回報社會，未能報答三寶恩。 我現在知道錯了，對不起。我過去還傷害甚至殺害吃了你們，請原諒我，南無阿彌陀佛（每磕頭一次，說一聲）（磕頭100次或10分鐘以上，多多益善，病重請修88佛忏） 我等在過去時有意無意傷害過你們，主要是過去沒有聞到佛法。不知道傷害眾生是一種罪惡，今天真心向你們忏悔，希望你們向恩師觀音菩薩學習大慈大悲，救苦救難能饒人且饒人，不要跟我這個凡夫斤斤計較，向恩師彌勒菩薩學習，肚大能撐天下事，宰相肚裡能撐船。 今天是你們脫離六道的好機會，趕快跟恩師觀音菩薩修行去吧，皈依佛，皈依法，皈依僧，眾生都有佛性，都能修到西方極樂世界成佛。我們過去在六道裡輪回，主要是妄想執著冤冤相報的結果，今天恩師觀世音菩薩教導我們釋仇解怨，把我們過去的惡緣通過皈依三寶，平等、恭敬、忏悔，轉化法緣，因為法緣是世間最殊勝最圈滿的。我真心向你們忏悔，希望你們趕快跟著觀世音菩薩走，皈依佛，皈依法．皈依僧，眾生都有佛性，都能修到西方極樂世界成佛。 汝等皆當發起無上大菩提心，住無所得。勸諸眾生同發此心。以真實法一四句偈。施一眾生，使向無上正等菩提，三輪體空，發無上大菩提心，早成佛果。 三、為所有眾生進行三皈依：請恩師（觀音菩薩或地藏菩薩）為弟子身上所有的眾生和今天前來聽經聞法的十方法界眾生沒有皈依眾生的進行皈依（三遍） 　所有的眾生，你們聽著，汝等不聞三寶，不解皈依，所以受輪回之苦，我請恩師觀音菩薩為你們三皈依，汝等谛聽，現在我為你們皈依三寶，我念一遍，你們隨我念一遍（要念三遍）。 請所有眾生跟我一起念誦： 皈依佛，皈依法，皈依僧。  皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧眾中尊。  皈依佛，不墮地獄、皈依法，不墮餓鬼，皈依僧、不墮傍生  皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟（三遍） 四、開始誦《地藏經》或自己專修的其他法門（想象一切眾生都在聽你念，心無所住，住無所得，三輪體空） 願為法界十方三世一切眾生念誦經咒佛號，請恩師（觀音菩薩或地藏菩薩等）加持弟子，令弟子所念經咒佛號能響徹法界，令法界一切眾生皆能聽到弟子念誦的經咒佛號，願法界一切眾生盡發無上大菩提心，願同修菩提共成佛道 五、結束 誦完念《往生咒》21遍 補阙圓滿真言7遍——唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑诃。 補阙真言7遍——南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。賀賀，蘇怛拏，吽。潑抹拏，娑婆诃。 nā mó hē là dá nà，duō là yè yē。qié là qié là。jù zhù jù zhù。mó là mó là。hǔ là，hōng。hè hè，sū dá ná，hōng。pō mò ná，suō pó hē。 我身上的所有冤親債主以及所有前來聽經聞法的一切眾生，我剛才為你們皈依了三寶，又為你們地藏經一遍，往生咒二十一遍，這些法語都是送給你們的，希望你們不要妨礙我，趕快離開我的身體，找個地方好好修行，破迷開悟，明心見性，離苦得樂，往生西方極樂世界。六、回向： 普賢行願品（時間夠的話誦全文，不夠的話念下邊幾句精華偈語） 願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙，面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎。 文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，我今回向諸善根，隨彼一切常修學。 三世諸佛所稱歎，如是最勝諸大願，我今回向諸善根，為得普賢殊勝行。 我此普賢殊勝行，無邊勝福皆回向，普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎   願弟子今日念佛誦經，弘法的所有功德回向給十方法界所有眾生（三遍） 過去空。當來空。現在空。無有回向者。亦無回向法。亦無回向處。三處皆清淨。以此清淨功德，與一切眾生共回向阿耨多羅三藐三菩提。（三遍） 請恩師（觀音菩薩或地藏菩薩等）利用弟子修行的功德，將所有前來聽經聞法的眾生，接引到他們想去的地方修行去，願他們早日離苦得樂（三遍） 七、儀軌完畢，感恩結束 感恩恩師（或觀音地藏。。。）菩薩加持（三拜） 感恩十方三世一切諸佛菩薩加持（三拜） 感恩十方法界一切如母六道眾生（三拜）
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