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淨空法師:為什麼惡道眾生臨命終時一念、十念都能往生?

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為什麼惡道眾生臨命終時一念、十念都能往生?  

摘自淨土大經解演義-第199集(淨空法師)


    【端正淨潔。悉同一類。若形貌差別有好丑者。不取正覺。】

這是願文,這一願就是「身無差別願」。「願曰,國中眾生,容貌形色,悉皆端正潔淨,等同一類,若有差別及好丑之分,則不成佛」,這是願文的意思。我們四十八願還沒有讀完,這個地方才只第五願,從這五願當中我們就能夠深深的體會到,極樂世界確實是名符其實,諸佛剎土裡面找不到第二個,這是真的。你看第一願裡面講,這是慈悲到極處,極樂世界沒有餓鬼、地獄眾生;第二願裡面告訴我們,從三惡道往生到極樂世界,永遠不會再墮三惡道。惡道眾生臨命終時一念、十念都能往生,我們看起來有懷疑,我們這一生學佛學了幾十年,往生都沒把握,為什麼墮落在惡道的眾生聽到一句阿彌陀佛就能往生?這個問題,事實真相我們不能不知道。

在惡道裡面,凡是這一類往生的人,肯定過去生中生生世世都是念佛人,善根深厚,也勇猛精進。為什麼會墮惡道?臨命終時一個念頭錯誤了。這個我們能理解,或是情執太深,或是煩惱習氣,一念不覺起了無明,這就墮落三途。墮落三途的因,總不外乎貪瞋癡這三個字,臨終那個時候貪心起來了,你放不下;瞋恚心生起來,有一些對不起你的人、冤枉你的人,懷恨在心,你臨終想到這樁事情;或是愚癡,臨命終的時候迷惑了,這個也很多,現在所謂老人癡呆症,老人癡呆症就是昏迷,是愚癡,這樣的原因他墮三惡道。地藏王菩薩、諸佛如來,這些眾生有感,他能不應嗎?無論是在地獄、是在餓鬼、是在畜生,佛菩薩都會應,有感就來應。這個時候見到佛,聞到佛法,他這一念覺就往生,是這麼個道理。那些人修行的功夫絕不在我們之下,若不是這樣善根深厚,哪有那麼容易?人道、天道遇到佛法都不容易往生,何況是三惡道!我們能夠從這些地方去體會、去理解,就能斷疑生信,就能對於造惡的眾生也能起恭敬心,這一點很重要,不可以嫌棄他,說不定他將來往生成佛在我之先。甚至於我們看到一個蚊蟲、一個螞蟻,別看牠現在是小動物,畜生裡面是低級的,畜生道,說不定牠將來成佛在我之前,我還要靠牠來度我,這都是真話,都是大有可能。  

諸菩薩們決定不敢輕視一個眾生,成佛那就更不例外,成佛是平等心,我們在這一願裡面看到了。佛對於一切眾生都平等,像《華嚴經》上所說,「一切眾生本來是佛」,他哪有分別?所以,誰對一切眾生最恭敬?成佛。成佛,那種自性裡面的性德圓滿流露,真誠的誠敬謙和這四個字百分之百的圓滿顯示出來了,如來地上才圓滿。等覺菩薩跟妙覺位比還差一等,到妙覺才究竟圓滿。於是我們就能想到,我們的修學為什麼這麼難?不平等。我們經題上講的「清淨平等覺」,我們的心不清淨、心不平等,所以他就是迷而不覺,這就難了。 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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