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楊瀾：論禅易，坐禅難 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	日前，受譚盾之邀，到河南嵩山觀看《禅宗少林－音樂大典》，並參加由易中天先生主持的主創人員與媒體見面會。 易老師何等口才，開宗明義，禅不可說，但可以表現，可以傳達，可以感受。無論是拈花一笑的玄妙，還是“吃飯去；洗碗去”的通俗，都能讓人開悟。而譚盾、黃豆豆等人就是要把這只可意會的禅再現出來，還要符合普羅大眾的欣賞習慣。真夠有挑戰性的。於是，多年的積累被激發出來，水、木、石、風皆可入聲，光、月、村、寺皆可入畫。僧俗可以對話，天地可以共鳴。 當晚這些理念果真在我們面前展開時，我的心也隨之輕盈，隨之浪漫，隨之激躍，隨之莊嚴。禅乃生活，禅乃萬象，禅乃內心。更讓我感動的是，現場那些操著“中，中！”河南口音的普通游客，也看得津津有味，時而爆發出掌聲。 演出後，余興甚濃的一行人在譚盾的倡議下夜游少林寺。月光下的古蓮花道把我們引到了禅房。這是一間五十多平方米的簡樸房屋，中間有達摩像和供案，四周是一米寬，半米高的坐榻。已有老少一干灰袍僧人在打坐。方丈釋永信大師端坐中央，請一位值班的僧人向我們宣講禅堂的規矩。少林是禅宗祖庭，是達摩面壁十二年的地方，這讓我們頓生敬畏之心，聽講格外專注。僧人講解了如何接茶，如何行走，如何盤坐後，特別強調禅房內只有地位最高的和尚才有說話的權力，其余人必須在任何時候保持肅穆。有時坐禅的人可能幾年同處一室卻不知彼此姓名。 各人坐定後，值班僧人就只留下一只蠟燭。昏暗的房間裡頓時安靜下來。我按照要求，左手捧右手，放在膝上，眼睛半合半閉，盯著三塊磚處，不敢左右張望。可是啊，心裡就是安靜不下來。先是演出的精彩片斷不時閃過，後來又擔心各地競相模仿，不知會不會造成環境和資源的浪費，再後來就回憶起上次采訪永信大師的情景；突然想咽一下口水，但聲音太大，是不是已經妨礙了身邊的和尚？…… 總算慢慢地收回神來，十五分鐘的時間已經過去了。方丈說平日僧人們坐禅可達十一個小時，這次只是讓我們感受一下而已，有人的腿怕已經疼了，回去自己修煉吧。走出禅房，與僧侶們合掌別過，悠深的寺院空曠安詳。我心中實在感到慚愧：那口口聲聲的禅念，我連門還沒摸到呢。
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