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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨界法師：極樂世界是五塵說法境界，色聲香味觸法都在說法！
極樂世界是五塵說法的境界，色聲香味觸法都在說法！ 淨界法師 丁三、隨願聞法願（四十六） 經文 我們看經文： 設我得佛，國中菩薩，隨其志願，所欲聞法，自然得聞，若不爾者，不取正覺。 消釋 設我 國中 ┌志願──┐ ┌若不爾者 ─ ─隨其┤ ├自然得聞┤ 得佛 菩薩 └所欲聞法┘ └不取正覺 好，我們加以解釋。 前面是講到修學聲聞法的出離心，這個地方講到大乘的菩提心跟空正見。 在我成佛的世界當中，這些菩薩，隨順他心中的志向跟願望，來聽聞他所歡喜的佛法，而且他這個聽聞的過程是自然得聞，若不爾者，不取正覺。 《華嚴經》講說：我們身為一個佛弟子應該感念三寶的恩德。三寶的恩德有哪些呢？佛陀有說法之恩，因為佛陀出世我們才知道有佛法；法有開慧之恩，打開我們心中的光明智慧；僧有住持之恩，法能夠一代一代的相續，是因為有僧寶的住持，假設都沒有人出家，法就沒有辦法流傳。 那這個地方的意思就是說，法本身有開慧之恩，極樂世界的人民在聽聞佛法的時候，這個地方特別注意自然得聞，我們解釋一下。我們聽聞佛法有時候是一種如理的作意：比如說你到十方世界供養諸佛，當然供養佛你就會聽聞佛法，那這個不叫自然，因為你刻意去的嘛；你刻意到講堂聽阿彌陀佛說法，當然這也不自然，因為你知道阿彌陀佛今天說什麼法，你故意去參加的。 這個地方是指的說，你沒有很刻意的去聽法，你在極樂世界的山邊林下經行、或者在八功德水前面欣賞蓮華；但是你在休閒的時候，極樂世界所釋放出來的光明、所釋放的香氣，很自然的就會引導你趨向大乘的菩提心、趨向於大乘的空正見，這個叫做自然得聞，就是我們說的不假造作，任運的現前。 蕅益大師曾經在《彌陀要解》上說：極樂世界是一個五塵說法的境界，色聲香味觸法都在說法。不是說你一定要到極樂世界的講堂聽阿彌陀佛講法，不一定。 所以這個願文諸位要讀出它的關鍵，就是自然得聞這個地方，就是你連在休閒的時候你都在進步，這個叫做自然得聞。
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