——海會敬老院安老關懷活動紀實
2011年5月16日下午兩點，東林慈善功德會宣傳部、財務部、工程部全體工作人員和海會的志願者們又一次踏上了去往海會鎮敬老院的路上，對那裡的老人進行安老關懷活動。夏日的空氣格外明朗舒服，坐在車裡，看著外面道路上穿梭而過的車輛和梯田山水，不禁心潮湧動，期待著這次意義非常的關懷活動。
車子疾行而過，不知不覺便到了廬山腳下的海會鎮中心敬老院。廬山區海會鎮敬老院始建於上世紀60年代，2003年10月，在省民政廳“星光計劃”項目的資助下，海會鎮政府對該院進行異地重建，2004年11月建成並投入使用。新的海會鎮敬老院座落在風景秀麗的廬山五老峰下、鄱陽湖畔。從敬老院院落東北角望去，霧霭騰騰的廬山五老峰輪廓清晰可見 ，宛然一副水墨畫。
為老人們帶來的慰問品豆奶粉和黑芝麻糊
志願者挨個兒給老人們發慰問品
海會中心敬老院負責人和東林慈善身著黃色馬甲的志願者們已經在這裡等待我們了。一個個活潑的身影、一聲聲歡歌笑語，打破了敬老院的寧靜與冷清。車子一停，大家紛紛搬下一箱一箱的專門為老人帶來的慰問品豆奶粉和黑芝麻糊。按照計劃，師兄們將帶來的禮品搬到食堂。院長說幾個老人吃完中飯到後山湖畔散步去了，其他老人的名字都登記在冊。我們就將慰問品一件件分發到在場的每個老人手中。老人們抱著我們送上的豆奶粉和芝麻糊，帶上護身符、佛珠和念佛機，臉上都洋溢著歡快感激的神情。
在發放慰問品的過程中，一位步履闌珊的白發老奶奶一直拽著我們的工作人員用方言想告訴我們什麼，當地的志願者李玉珍就過來了解情況，在院長的解說下我們了解到：這個老人叫陳普英，已經87了。老人半年來一直小便失禁。渾身散發著難聞的氣味，衣服上也都是污垢和泥土。由於敬老院護工配備不足，老人的家屬又沒來看望過她，便導致這樣的情況出現。財務部的余師兄說：讓她衣服脫下來，我們馬上給她洗衣服、洗澡去！說完我們就攙扶老人回她的房間去。陳普英的房間在一樓盡頭一間，走進去就聞到一股刺鼻的廁所的氣味迎面而來，我下意識地想掩鼻而去，當我看到志願者師兄們馬上各自干起活來，視老人如親人，視惡臭如檀香般地發心，感動、慚愧的淚水盈滿眼眶，油然感悟到：從事慈善工作，給予他人物質關懷，給予他人鼓勵的話語和微笑，很容易做。在這一路的善行中，在不斷地重復同樣的工作時，最重要的是慈悲心是否一天天在增厚，包容心是否一天天在擴大？對於社會最底層的人們，是否真正有了平等心，並且願意發自真心地實際做事呢？《華嚴經普賢菩薩行願品》雲：“若於眾生尊重承事，則為尊重承事如來”，從志願者身體力行的平凡奉獻中，這條理念體現的特別鮮活。
這位白發老奶奶一直拽著我們的工作人員用方言想告訴我們什麼
大家攙著這位可憐的老奶奶回房間
老人的房間裡雜物凌亂，物品上都有一層灰塵。兩位早到的師兄拿起掃帚、找來拖把開始打掃衛生，疊被子、擦桌子、拖地、整理雜物… 讓雜亂的屋子瞬間整潔起來。宣傳部的金師兄看到老人家凌亂的頭發已經很長了，就拿來剪刀自告奮勇為老人理發。給老人家梳頭發，一刀一刀為老人家剪掉冗長的碎發。老人舒坦地坐在房門口的椅子上，享受這難得的頤養天年之樂。師兄後來透漏說：這是她第一次給別人理發呢，剪好後讓我們“檢閱”，成果還不錯。
當打掃到廁所時志願者才發現老人烏黑的廁所裡整個地面和牆壁上塗布著零星的糞便，坐便的下水道也不通，估計就是這裡在散發著難聞的氣味。志願者們找來長棍子也捅不通。兩個志願者便騎上摩托車到遠處的小商店買來下水道疏通器、肥皂、洗衣粉和衛生紙——因為老人家竟沒有這些日常用品。不禁想到，應該為老人送肥皂、衛生紙、洗衣粉等他們最需要的東西過來才對，看來只能等到下次。志願者李師兄沒戴手套親自下手掏下水道的糞便雜物，再用疏通器艱難地把堅硬的雜物取出。我們見了都不禁啧啧稱贊：“這就是我們的慈善！這就是我們的志願者啊!” 大概20分鐘後，下水道終於疏通了，廁所也打掃完畢。整潔的房間頓時讓人舒服許多。我榮幸又開心地用相機記錄下這一切。門口老人家的理發也已完畢，師兄們攙著老人來到浴室為老人洗澡、換洗衣服。老人干癟的骨架上皮膚粗糙、枯萎。王同枝師兄仔細地為老人抹身體，打香皂，再小心翼翼地為她穿上已有補丁的襯衣襯褲。洗完澡後，加上又理了清爽的短發，陳普英老人開心地說：“好舒服啊，呵呵。”
老人帶我們來到她住的房間. 前幾天,老人摔了一跤,左側的臉頰仍留著一片未消的淤青
幫老人剪頭發
人間的菩薩——志願者李師兄,趴著為老奶奶清理堵塞的廁所.
幫老人洗衣服
王師兄幫老人洗澡
回到住處的走廊裡，我們拿著事先准備好的指甲剪，邊同老人聊天，邊幫老人修剪腳趾甲。老人們通紅干癟的腳上套著不合腳的鞋子，一抬腳鞋子就脫掉了，腳上干燥脫皮。師兄們赫然發現，老人們的腳上布滿厚厚的繭，黑黃色的腳趾甲厚厚的彎長在肉裡，已經變形。看著老人們略顯局促的表情，不禁同情著，我們家裡誰沒有一兩個這樣的老人家呢？我們誰給過他們這樣的關懷呢？兩位師兄說這是她們第一次給老人家剪趾甲呢，可她們仍細心、耐心地陪老人聊天，問老人腳趾痛不痛等等。看到這樣溫馨的畫面，怎能不叫人感慨又贊歎呢？
給老人們剪完指甲，不知不覺就已經六點鐘了。我們的所有活動都結束了。院長說，這次東林慈善功德會給老人們帶來的關懷不僅有物質上的還有精神上的，他們表示非常感謝，希望我們能夠經常來看望老人。當我們和老人們一一道別時，我看到了他們眼中的不捨和激動的淚光，嘴裡還叨念著：你們要常來啊、謝謝你們啊… 這是對我們最大的褒獎！這是我第一次和這麼多老人近距離接觸。因緣就了東林慈善，因緣讓我們有了奉獻的機會，在我們參與的過程中，深層次體會了慈善的深遠意義。盡我們最大的能力把快樂與溫暖送給他們，真的很高興。望著那一群因年老體衰而走到一起的人們，那群因孤獨而相伴終老的人們，我們心中都有一個希冀 ---願老人們晚年幸福安康！我們珍惜當下，把握當下，做老實的念佛人，把吉祥的祝福送出去，把佛陀的慈悲送出去，讓那些生活在社會最下層的人們感受一絲來自東林慈善的溫暖。
為老人家們修剪指甲
驅車返回，一路上少了出門時的那種興奮歡快做善事的心情。老年人是社會的弱勢群體，他們需要更多的關愛，這不僅僅局限在對他們的禮讓、扶助、贍養等物質方面，更重要的是給予他們精神的關懷，讓他們感受到更多的溫暖與關愛。作為青年的我們應把自己當作老人的親子孫，為老人們捏肩捶腿，盡自己的“孫輩之孝”。此次活動使我們深刻體會到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的深刻含義。
在福利缺失的農村，生老病死都意味著要風險自擔，尤其是年老之後，如果鳏寡孤獨，或者兒女不孝，晚景將十分淒涼。所以，當旭日剛在春晚的舞台上用顫音唱出 “如果有一天我老無所依”的時候，他們並不是在無病呻吟。在鄉間，如果你看到70多歲的老翁在下地干活，不要覺得奇怪，他們只是在用汗水在做最後的抗爭，為的是怕被社會當作廢物而拋棄。我一位好友的爺爺，80歲的時候還在碼頭扛麻包。這實在是沒辦法，身為農民即意味著終身勞作，風雨無阻，至死方休。
針對老無所依，中國自宋代開始，民間發展起一種族田制度，即宗族中留出一塊田地，雇人耕種，其收益用來供給族中老幼孤寡者。例如，清代安徽廬江章氏義田規定：“存谷以周族之窮者，老廢疾者，幼不能生者，寡不嫁者；余谷出錢以佐族之女長不能嫁者，鳏不能娶妻者，學無養者，喪不能葬者。”
如今的農村，宗族制度已經傾頹，社會保障制度尚未完善，怎樣來保障這些老無所依的人們呢？我們希望以東林慈善志願者的發心，帶動社會更多的人們來關心那些急需要幫助的老人，讓他們在暮年感受到人生的溫暖，在尊嚴中走完自己的人生路，在歡喜中離開這個世界。（慧清/文）
