1 【香港同修問】：您好，我先生最近喜歡聽您的盤片，一年來也有一點點的改變，性情沒有過去那麼暴躁，感覺好了一點。先生的壞習氣很多，譬如抽煙、上網打游戲、看馬經等等，一抽煙對自己和家人健康都不好，曾經叫他戒，他說有人戒煙，不久就很快死了，他不肯戒，請胡老師開示如何讓他把煙戒掉，又不會死。打游戲機浪費時間和精神，打到半夜二、三點都不睡，如果把時間用到聽經上就太好了，請您把聽經的好處告訴他。看馬經，過去有錢就大賭，現在沒錢就小賭，不管賭馬還是賭球，賭這顆心一直都在，請胡老師開示，讓他去掉壞毛病，走進學佛的大門。謝謝，感恩。
2 【胡老師答】：OK，非常好的問題。這是老生常談了，我是七月底在香港向大家匯報的時候曾經談過，這些不順心的人、不順心的事情在我們眼前出現的時候，我們抱著一種什麼態度來看待？首先，我建議你回去把你的先生扶上上座，先踏踏實實三跪九叩首。你看《修華嚴奧旨》，賢首國師說，「唯心識觀，一切魔境自然遠離」。你能感召先生在你面前有這種表現，病不在外，病是你，阿賴耶識裡沒這個種子，你看不到這種景象。
3 唯心識觀，什麼意思？心現識變的。一切魔境自然遠離，你先生這是魔吧？抽煙、賭馬、打游戲機。誰的病？你先生是大夫，來給您看病來了，你不僅不感恩，你還罵這大夫。咱們學佛的人得懂這道理，心現識變。
4 先生到這來考你的，給你出個考卷，你能不能把我克服，你能不能讓我改變？至誠則感通，對不對？先生感不到你的真心，不能被你所感化，「皆己之德未修，感未至也」。《了凡四訓》上說，外面不能變化、不能轉變，都是自己的德性沒修到那分上，感化沒到家；換句話說，至誠則感通，你不夠至誠。為什麼？您看看您這篇文章，通篇都是對立、不滿、鄙視，對吧？就這能跟人溝通嗎？人家是大夫，你還缺這門課，你現在不夠誠，你有自私自利，擋住你的菩提道，你深深的陷在我執跟自私自利當中，先生在你面前演出了這一出戲。
5 第一，要生慚愧心，我還缺功課，麻煩人家老師，這次又來到我的世界裡頭讓我覺悟、給我補課，慚愧吧。我要沒這些問題，先生人家早就聽淨空法師的經了，人家早就該去西方去西方了，人家還跟你這折騰什麼？那都是因為你有病，人家來了。
6 第一慚愧心。第二個什麼？感恩心。你先生是病人，人家給你表演一個病人，糖尿病、高血壓，真討厭，你得這種病，我治不好你的病，有這種大夫嗎？你治不好病人的病，你就應該慚愧，你不僅不慚愧，你還罵這個病人，你看你得這個糖尿病，你怎麼得上高血壓？人家來看的就是高血壓，你問誰？明白這個道理吧？
7 你先生表演成一個病人來到你面前希望你給他治。自度就能度他，度他就是自度，你把先生的病治好了，誰得利益？您得利益，您的菩提道深了，您的修學水平有提高，你辯才無礙，你真誠心出來，你把對方感通了，你不得給先生磕頭嗎？這麼難啃的一個梨核子讓你給碰到了，對不對？
8 《了凡四訓》上說，克己從哪克？從難克處克將去。難能可貴，先生難，真不好度，不好讓他改變，所以他可貴，逆增上緣。你能把這種病都治好了，以後糖尿病你還發愁嗎？以後高血壓到你這來，你還治不了嗎？以後別人有問題，你幫不了別人嗎？
9 你是大夫，你治不好病人，你反而還罵這個病人，還說病人為什麼得這個病，問誰呀？您得問問您自己。所以當這種情況出現的時候，我們第一個要有慚愧心。
10 心現識變，都是您的阿賴耶識在緣聚成的時候變現出這種景象，這些景象出來就是教育你、告訴你今天你心裡有病，你還缺這幾門課，你還不夠至誠，你還沒有感通的能力，你沒有把你身邊的人度化，你沒有慈悲心，你沒有這種智慧，都是您先生告訴您。他就是一面鏡子，他抽煙也罷、打賭也罷、弄游戲機也罷，照的是誰的病？是您的病。你臉上有個疙瘩，鏡子上給你反映出一個疙瘩，你不把你的疙瘩治好，你老摳那鏡子上的疙瘩干什麼？你臉上的疙瘩治好了，鏡子上的疙瘩就沒了
11 你得感謝這鏡子告訴你臉上有疙瘩，然後回去抹點什麼東西給它治好，您要這麼看待先生的出現。這種感恩，你這一篇當中，沒有一句話感恩先生。
12 我希望你，回去以後還用這麼張紙，還用這麼多字，把你先生值得感恩的地方再寫一寫，寄給我。當你把你先生，夫妻這麼一載這麼長時間，他對您的關愛、他對您的幫助，你們倆相濡以沫、風雨同舟的歲歲月月和點點滴滴寫出來的時候，你這個答案就有了。
13 感情不好，不可能走進一家，你今天只看到人家的不好，看不到人家過去對你的恩情，你一點感恩的心都沒有。什麼意思？感恩都沒有，福薄到沒法再薄了。
14 什麼人福最薄？不知道感恩的人；什麼人福最厚？知道感恩的人。那你為什麼沒有這種福，存著感恩心來看先生？福到哪求？福自己求，你看先生這個問題，你不知道感恩先生，是你自己福薄的表現。福到哪去了？被什麼擋住？你本來有圓滿的智慧跟福報，什麼東西障礙住了？自私自利。自己的習慣、自己的觀點、自己的方法把你的福擋住了，自狹其量，自拒其福。把什麼量給狹住了？心量，先生都不能包容，看不到別人的優點，你怎麼跟別人相處？
15 而且先生是依報，你是正報，依報隨著正報轉，依報不好，問題不在依報上，你正報出問題。他是一面鏡子，得感謝人家，你出問題了。他是大夫，來給你看病，你沒有病人家不來；同時你是大夫他是病人，你要看不好人家病，你得生慚愧心。互為醫患，教學相長，他是病人，你是大夫；他是大夫，你是病人，是一不是二，知道這道理吧？
16 鏡子裡你是病人，他就是大夫；鏡子外他是大夫，你就是病人。這個華嚴境界就說是一，病人跟大夫，當其不動念時，孰為病人，孰為大夫？所以先生的問題就是你的問題，是一不是二。
17 所以這封信你應該寫給你自己，我怎麼那麼福薄，我就趕上抽煙的先生？我怎麼就那麼福薄，他就天天打游戲機？我怎麼就那麼福薄，他就天天賭馬？福到哪去了？自私自利。
