首頁 ：居士文章 ：轉載

身在娑婆，心系淨土，淚灑百國興隆寺 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	身在娑婆，心系淨土，淚灑百國興隆寺  早就聽說過長春百國興隆寺，在淨空法師所講的光碟中也多次提到在中國大陸有兩個比較如法的淨宗道場，一個是杭州東天目山，另一個就是長春百國興隆寺。當時聽到時根本沒有想到自己能有一天會到被淨空法師稱贊的道場去，能在那裡住上幾天念佛，則更是沒有想到，因為自己總覺得這個願望較遙遠，沒想到此次春節期間竟成此行，能在百國興隆寺度過自己的一個難忘的假期。 因為家裡親人較多，過年家裡更是人來不斷，而我又不喜熱鬧，所以就琢磨到哪個道場去，遠離喧鬧，去找一個寂靜的地方去修修這個還不是很清靜的心。最開始想去的是拉林的華藏寺，因為比較近，又是去過，就打電話聯系張居士，看可否同去，而張居士要去的是極樂寺。也是該成此行，如果張居士答應和我同去，那就只能去華藏寺了。（華藏寺在雙城，據說不掛單，也不是念佛道場）由於張居士沒有去，我就問唐居士可否有適合我去的道場，唐居士給我提供三個地方參考，一個是大慶果成寺，一個是清蓮寺，一個是長春百國興隆寺。在我們哈爾濱，就屬興隆寺離的遠了，她說你先問問清蓮寺師父，看可否掛單，我就把電話打到清蓮寺，正好是淨慈師接的，她告訴我說山上人都回家過年了，她提到長春的百國興隆寺，幾年前她去過，那時的常慧法師已經有一年多不倒單了，並且還告訴我去到那後做2路公汽，然後換乘235路汽車就可以了。聽了淨慈師的話後，我決定就去長春。初一早上8點多從家出來，到哈爾濱火車站，很容易就買到12.30的車票，到長春下午15點20分 ，下車後換了兩次車，就來到了百國興隆寺． 百國興隆寺，外觀上很象我們哈爾濱的極樂寺，或其它寺院的規模，不過這座寺院確是聞名遐迩，住持常慧法師德澤一方，久有盛名，也得到淨空法師的盛贊。道場是全國聞名的淨宗道場，在末法時期，大力提倡念佛法門，以一部無量壽經，一句阿彌陀佛名號做為日常修習內容，濟世渡人。法師悲憫眾生所受無量苦惱，開設念佛堂，澤被眾生，普利有情，為志心學佛念佛的眾居士提供極好的念佛環境，寺院戒律嚴謹，僧眾行持規范，統理大眾，志心念佛，以求 “都攝六根，淨念相繼”，寺院佛號聲24小時不斷，來此念佛居士終年不斷，盛況空前． 來到寺院後，課堂師傅登記完後，發了一件海青，交代說寺裡因為師父過午不食，所以晚餐自己解決，寺裡為方便大眾，設了一個食雜店，可以在食雜店買些素食，另外男眾年輕的值夜班，就是晚上念佛到12點才可休息，早上4.30起來，安排好住處後就隨眾到大殿念佛．大殿寬敞清淨明亮，殿內四周牆上都有阿彌陀佛聖像，幾位比丘尼師父在前面領著經行繞佛念佛，形態莊嚴威儀，步履齊整，後面是男女眾居士們跟著念佛，到寺裡的第一次念佛就這樣開始了。 從聽到妙凡師介紹的時候起，自己就決定此次來寺要嚴格要求自己，向出家師父們學習，出家師父能做到的，也盡可能學著去做，常慧師過午不食（其實在隨後的幾天中，我看到，法師的徒弟們也沒有在晚上吃飯的），我在寺裡這幾天，也要做到，所以直到我離開寺裡的時候，也沒有在寺裡的小賣部買過一次吃的東西；而且在白天11.30-1.00的休息時間，在晚上6.30—9.00的時間也從未回寮房休息。每天隨眾念佛，直到零點睡覺, 早上4點半起床, 隨眾上殿念佛, 領眾念佛的出家師年齡都不大, 大多不到20歲的樣子, 師父們步履齊整, 神態莊嚴, 念佛聲美妙悠揚, 隨著引磬木魚有節奏的聲音, 眾居士們同聲念佛,繞佛,大家一遍遍的念佛, 一遍遍的繞佛, 沒有誰抱怨疲憊, 沒有誰叫苦喊累, 在此起彼伏念佛聲中, 感到前所未有的法喜充滿, 平日在家很少念佛, 此時念佛競感到一種從未有過的輕安快樂。聽說常慧法師在隊伍後面, 很快我就發現在跟在出家師後面有一位老法師, 跟著大眾很認真的念佛, 老人家面貌慈祥, 看到她似乎覺得很面熟, 很親切, 就象是自己的母親一樣。老法師學佛精進, 持戒嚴謹，過午不食，日不倒單,非常人所能為，還能隨眾繞佛, 給大眾做出表率。 寺院因為有老法師德昭廣大, 寺院如理如法, 諸佛菩薩龍天善神護持道場, 因而道場日益興盛，聞名天下，大眾在此念佛如在極樂家鄉一樣身心自在, 在此種莊嚴祥和的氛圍中念佛，確能達到 “都攝六根，淨念相繼” 的效果． 每天六點，是過早齋時間，大家隨著佛號聲來到齋堂，後勤師傅身著統一的服裝，給每個人盛添飯菜，過齋時候齋堂同時放映電影＂了凡四訓＂，使大眾隨時體會到佛法的教益，並且逐漸去除積習，去掉分別妄想執著，在和善仁愛中沐浴佛恩．在寺念佛期間，時常懷有一顆感恩的心。每天上午念佛的時候，中間還要給大家發水果，或者是瓜子．花生．糖．葡萄干等等，在佛象前端著盤子，由後勤師傅在每人的盤中分放食品，大家自動的先後念佛吃完盤中的食物，望著佛像，感到那樣親切，在佛前來吃東西，就感到自己這個無始來淪落生死苦海的流浪兒，在慈父親切慈悲的目光中是多麼的幸福，感到從未有過的溫暖，想到自己種種的過失，以往所造的種種惡業，想到阿彌陀佛的博大慈悲的愛，念念不捨眾生，救拔眾生出離苦海的大願，想到極樂世界的殊勝莊嚴，美好快樂，想到娑婆世界無量的苦惱，自己所受到以及眾生所受到的種種苦趣，所有的愧疚和忏悔一時湧上心頭，“往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆忏悔”眼淚再也無法忍住，無聲的滾落下來，盡此生至未來際，又何能報得佛恩。 有時上午念佛，人少時師父們會帶我們到大殿上面二樓，三樓去念，這裡光線充足，溫暖，大廳中間三尊佛像金碧輝煌，四周供奉的鮮花體現著僧眾大眾對佛陀崇高的敬意，在這裡可以在佛前打坐念佛，在祥和安寧中念佛，在莊嚴殊勝的佛像前念佛感到非常的法喜充滿。 在日常的修學安排中，每天下午3點要念頌《無量壽經》，這也是依從淨空老法師的教誨，一部經一句佛號，達到一門深入，長時熏修，深信切願，決定往生的一個殊勝的方法，隨著木魚聲有節奏的由慢而快響起，大眾念經同聲頌念，整個禮堂念經聲一片，又象是同一個聲音般響起來，祈盼通過頌經消除眾生宿業，祈盼國富民安，利樂有情，三途眾生早得離苦，累劫父母得以超生，唯願法師常住世，眾生乘上大法船。 雖然白班念佛是晚9點睡覺，早上3點起來，夜班念佛是晚上12點睡覺，早上4點半起來，可是仍有一些很精進的女眾老居士們在晚上12點接班念佛，一直到白班念佛的人起來念佛，所以可以說是24小時念佛不斷，出家師父也為大眾做出榜樣，就連從大殿到禮堂這段路在外面走，那樣冷的天氣，師父們也要列隊在引磬木魚聲中唱念佛號過去，真讓人肅然起敬。 短短五天時間就要過去了，自己就要告別念佛堂，重新回到世間的生活工作中去，臨行前一天，還是隨大眾一起念佛，繞佛，還是盡力的用最恭敬，最美好的聲音把這句佛號念出來，出家師父步履齊整，神態威儀走在前面，引磬木魚敲打的格外的悠揚悅耳，居士們念佛聲音是那樣的響亮志誠，佛像中阿彌陀佛的目光也還是那樣慈愛柔和，念著念著嗓音已是沙啞了，腳步有些沉重，兩肩和背部很酸痛，可仍然要盡量的把這句佛號念出來，《無量壽經》上說，＂雖一世精進勤苦，須臾間爾，後生無量壽國，快樂無極，永拔生死之本，無復苦惱之患，壽千萬劫，自在隨意＂在這樣殊勝的道場念佛，真象是在極樂家鄉一樣啊，念著念著，淚水不禁流出眼眶，開始是慢慢的流，後來是成串成串的淌，走了一圈又一圈，淚水一遍一遍的灑，不知道是如何堅持著念下來的。 不知是對寺院的念佛修學環境的留戀，還是對自己往昔宿業的忏悔，隨著一聲長笛，列車啟動，淚水還是再一次流下來，五天中的一幕幕揮之不去，已經遠去的百國興隆寺，念佛聲還是歷歷在耳，出家師父唱頌佛號．以及回向文．發願文等唱頌聲是那樣的優美，豈是世間的音樂所能比擬，無量壽經說極樂世界中有這樣一段＂微風徐動，吹諸枝葉，演出無量妙法音聲，其聲流布，遍諸佛國，清暢哀亮，微妙和雅，十方世界音聲之中，最為第一＂雖然我們沒有親自體會極樂世界的美妙，可是我們所聽到過的佛樂．寺廟中早晚功課的唱頌，已經讓我們感知了那種遠離熱惱的清涼,那種無可言喻的至美的境界．百國興隆寺，人間淨土，我會再來。 2005．03.11 ——————————— [相關閱讀]：   淨空法師：常慧法師，四百天沒有睡覺 中國長春有一位常慧法師，她念佛已經四百多天沒有睡覺，完全依照夏蓮居老居士《無量壽經》會集本修學，我邀請她來新加坡念佛堂為大家做個榜樣。我們看她的行持，最低限度得「念佛三昧」。她今年六十五歲，聲音像三、四十歲的人，身體輕飄飄的。她所修的念佛法門，就是《華嚴經》吉祥雲比丘所傳的「佛立三昧」，她是繞佛經行，不坐不躺，四百多天，一天吃一餐，身心清淨，一個妄想都沒有。她能做得到，任何人也都能做到。做不到的原因就是妄念太多，有妄念，身體是沉重的；沒有妄念，身體是輕的。所以，一定要真干，不要自欺欺人，這個最重要。 淨空法師：常慧法師功夫何以得力？ 許哲居士功夫得力了，憑什麼？憑不受誘惑。名聞利養、財色名食睡擺在她面前，她理都不理會，心裡頭完全沒有，所以人家功夫得力。常慧法師功夫何以得力？亦復如是。明續法師給我們講了一樁故事，那是去年的。她在關房裡面，有一個人拿錢來供養她，她不理會。拿了一張五塊錢的人民幣，她沒有理；然後又送一張十塊，她又不理；再送一張一百塊，她還是不理；結果把一百塊鈔票到處撒，就在她身邊到處撒，她還是不理。然後那個人走了，說：常慧法師沒有辦法，誘惑不動。以後有人進她這個關房，看到滿地鈔票，把它撿起來數一數，六千多塊錢，是真的不是假的。常住收去了，沒有動心。財色名食睡樣樣都不動心，你的功夫才能得力。我們很想功夫成片，很想功夫得力，這個障礙去不掉，怎麼能成就？
	上一篇：淨空法師：五個錯誤思想要放下 下一篇：浴佛的功德