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| 聖嚴法師 |
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佛頂尊勝陀羅尼咒輪的殊勝
佛頂尊勝陀羅尼咒輪的殊勝 佛頂尊勝陀羅尼是非常適合末法眾生的一個法門，不但可以消除地獄業，還能消除一切廣大供養，可以延壽、超度、作經幢，並且方便往生西方極樂世界……尤其對救度不信佛的人，有很多不可思議的善巧。但因為年代久遠，咒語的讀音都不准了，而抄寫咒輪則可以避免這個問題。並且抄寫完的咒輪，本身就有很多大的功用，可以救度很多眾生。對於要行菩薩道者，也是一個很好的善巧。 在此提起佛頂尊勝陀羅尼咒輪抄寫的共修。 願法界一切眾生永離惡道，皆正信和修行大乘佛法，往生西方極樂世界！ 阿彌陀佛！ 佛頂尊勝陀羅尼咒輪的殊勝 淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼咒功德如下： （1）能淨一切惡道。能淨除一切生死苦惱。又能淨除諸地獄閻羅王界畜生之苦。又破一切地獄能回向善道。 （2）若有人聞一經於耳。先世所造一切地獄惡業。悉皆消滅當得清淨之身。隨所生處憶持不忘。從一佛剎至一佛剎。從一天界至一天界。遍歷三十三天。所生之處憶持不忘。 （3）若人命欲將終。須臾憶念此陀羅尼。還得增壽得身口意淨。身無苦痛。隨其福利隨處安隱。一切如來之所觀視。一切天神恆常侍衛。為人所敬惡障消滅。一切菩薩同心覆護。 （4）若人能須臾讀誦此陀羅尼者。此人所有一切地獄畜生閻羅王界餓鬼之苦。破壞消滅無有遺余。諸佛剎土及諸天宮。一切菩薩所住之門。無有障礙隨意趣入。 （5）能除一切罪業等障。能破一切穢惡道苦。。 （6）此大陀羅尼。八十八殑伽沙俱胝百千諸佛同共宣說。隨喜受持。大日如來智印印之。為破一切眾生穢惡道苦故。為一切地獄畜生閻羅王界眾生得解脫故。臨急苦難墮生死海中眾生得解脫故。短命薄福無救護眾生樂造雜染惡業眾生得饒益故。又此陀羅尼於贍部洲住持力故。能令地獄惡道眾生。種種流轉生死。薄福眾生。不信善惡業失正道眾生等。得解脫義故…。 （7）若人須臾得聞此陀羅尼。千劫已來積造惡業重障。應受種種流轉生死。地獄餓鬼畜生閻羅王界阿修羅身。夜叉羅剎鬼神布單那羯咤布單那阿波娑摩啰。蚊虻龜狗蟒蛇一切諸鳥。及諸猛獸一切蠢動含靈。乃至蟻子之身更不重受。即得轉生諸佛如來一生補處菩薩同會處生。或得大姓婆羅門家生。或得大剎利種家生。或得豪貴最勝家生。 （8）得如上貴處生者。皆由聞此陀羅尼故。轉所生處皆得清淨。 （9）乃至得到菩提道場最勝之處。皆由贊美此陀羅尼功德。 （10）此陀羅尼。名為吉祥能淨一切惡道。此佛頂尊勝陀羅尼。猶如日藏摩尼之寶。淨無瑕穢淨等虛空。光焰照徹無不周遍。 （11）若諸眾生。持此陀羅尼亦復如是。亦如閻浮檀金明淨柔軟。令人喜見不為穢惡之所染著。 天帝若有眾生。持此陀羅尼亦復如是。乘斯善淨得生善道。 （12）此陀羅尼所在之處。若能書寫流通受持讀誦聽聞供養。能如是者一切惡道皆得清淨。一切地獄苦惱悉皆消滅。 （13）若人能書寫此陀羅尼。安高幢上。或安高山或安樓上。乃至安置窣堵波中。若有苾刍苾刍尼優婆塞優婆夷族姓男族姓女。於幢等上或見或與相近。其影映身。或風吹陀羅尼。上幢等上塵落在身上。彼諸眾生所有罪業。應墮惡道地獄畜生閻羅王界餓鬼界阿修羅身惡道之苦。皆悉不受亦不為罪垢染污。此等眾生。為一切諸佛之所授記。皆得不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提。 （14）何況更以多諸供具華鬘塗香末香幢幡蓋等衣服璎珞。作諸莊嚴。於四衢道造窣堵波。安置陀羅尼。合掌恭敬旋繞行道歸依禮拜。彼人能如是供養者。名摩诃薩埵。真是佛子持法棟梁。又是如來全身捨利窣堵波塔… （15）宣說受持此陀羅尼法。亦為短命諸眾生說。當先洗浴著新淨衣。白月圓滿十五日時。持齋誦此陀羅尼。滿其千遍。令短命眾生還得增壽。永離病苦一切業障悉皆消滅。一切地獄諸苦亦得解脫。 （16）諸飛鳥畜生含靈之類。聞此陀羅尼一經於耳。盡此一身更不復受佛言若人遇大惡病。聞此陀羅尼。即得永離一切諸病。亦得消滅應墮惡道。亦得除斷。即得往生寂靜世界。從此身已後更不受胞胎之身。所生之處蓮華化生。一切生處憶持不忘。常識宿命。 （17）佛言若人先造一切極重惡業。遂即命終乘斯惡業應墮地獄。或墮畜生閻羅王界。或墮餓鬼乃至墮大阿鼻地獄。或生水中或生禽獸異類之身。取其亡者隨身分骨。以土一把誦此陀羅尼二十一遍。散亡者骨上即得生天。 （18）若人能日日誦此陀羅尼二十一遍。應消一切世間廣大供養。捨身往生極樂世界。若常誦念得大涅盤。復增壽命受勝快樂。捨此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。常與諸佛俱會一處。一切如來恆為演說微妙之義。一切世尊即受其記。身光照曜一切剎土。 （19）一切眾生應墮地獄道令得解脫。一切惡道亦得清淨。復令持者增益壽命。 抄寫並焚化咒語 １.將灰灑在房屋周圍一圈，防止非人之類的晚上進屋擾亂。這些灰會放著光，護著那間屋子，這樣，那些孤魂野鬼之類的就都進不來了。 ２.將灰灑在墳墓（水泥墓地也可以）上，即可超度亡靈。 “佛言若人先造一切極重惡業。遂即命終乘斯惡業應墮地獄。或墮畜生閻羅王界。或墮餓鬼乃至墮大阿鼻地獄。或生水中或生禽獸異類之身。取其亡者隨身分骨。以土一把誦此陀羅尼二十一遍。散亡者骨上即得生天。” ——罽賓國沙門佛陀波利奉 诏譯 供奉即成佛塔，或作成經幢 1.只要將其放置高處，如樓頂上，那麼樓就成了一座佛塔，當人們在樓裡行走，甚至影子落在身上，身上的業障就會全部消滅，包括吃很多種生肉而造成的業力。如果放在家裡，可以放在閣樓高處，或貼在天花板上。 ２.如果行菩薩道，可以膠粘在十字路口中間轉盤的燈塔上，這樣燈塔就成了一個經幢——等同於佛塔，只要繞過這個轉盤的人，都能消除不可思議的業障。甚至上面的灰塵落在人們身上，都可以消除無量罪業。 ３.在墓地設置經幢，如果太陽照到經幢，影子落在墳墓上，或者風吹經幢上的灰塵落到墳墓上，就可以消除業障，亡靈很快就能升天。如果把咒輪貼在墳地的樹上，這些樹就成了經幢。尤其當晚上月亮出來時，這些樹在陰界眾生眼裡，都放著金光，非常漂亮，是非常不可思議的。 ４.超度亡靈。在殺業比較重的地方，比如大的菜市場頂上，貼上咒輪，就可以消除菜市場所有人的業力；尤其是那些屠宰的地方，如果貼上一張咒輪，哪怕幾厘米見方，它的法力都是不可思議的。因為一切都是唯心所現的，這個咒語即是諸佛最頂上的那點功夫。 “若人能書寫此陀羅尼。安高幢上。或安高山或安樓上。乃至安置窣堵波中。天帝若有苾刍苾刍尼優婆塞優婆夷族姓男族姓女。於幢等上或見或與相近。其影映身。或風吹陀羅尼。上幢等上塵落在身上。天帝彼諸眾生所有罪業。應墮惡道地獄畜生閻羅王界餓鬼界阿修羅身惡道之苦。皆悉不受亦不為罪垢染污。天帝。此等眾生。為一切諸佛之所授記。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。”——罽賓國沙門佛陀波利奉 诏譯 （根據《佛頂尊勝陀羅尼經隨行本》整理） 問：《佛頂尊勝陀羅尼》很殊勝，請問哪種譯本最殊勝？全名是什麼？漢音版的好，還是梵音版的好？直誦版好，還是唱頌版好？ 答：《佛頂尊勝陀羅尼》是一個佛母咒，可以說是大慈悲心的一個基礎。在這個末法時期，用來救急特好。尤其是父母不信佛的，可以給他們放《佛頂尊勝陀羅尼》或者在屋頂放一本《佛頂尊勝陀羅尼》經書。甚至可以弄一個《佛頂尊勝陀羅尼》咒輪，貼到到父母或者老祖宗墳邊的大樹上。因為這是經幢，特別的殊勝。有什麼生命危險都能在短時間之內救濟，而且它可以超度亡靈、增福、冥陽二度，既能救濟我們這個世界的眾生，也能救濟鬼道眾生、地獄眾生。 這種殊勝的咒語，現在已經不好找了。 論壇有一個非常好的譯本，可以找一下。 《佛頂尊勝陀羅尼》最好是聽漢音版的。因為梵音版在傳承當中有一些內在的事情。 到目前為止，沒有百分之百讀得最正確的《佛頂尊勝陀羅尼》。同樣一個咒語，只改幾個字，法力也會變。因為它的磁場變了，轉向、轉速和頻率也跟著改變了。所以，它就會形成一個獨特的東西。 《佛頂尊勝陀羅尼》最好是抄。第二件事情：最好是供著。第三件事情：最好是做經幢。第四件事情：最好是聽別人唱誦，自己內心中知道這是佛頂尊勝就可以了，來這樣做。另外，唱頌版的最好。因為既然不准，還不如聽模稜兩可不准的。 越模稜兩可的東西是越接近准確的。 ——引自“回家人老師問答集” 抄寫的方法 １.抄寫當日，應沐浴、受持八關齋戒、淨手、焚香；抄寫之前，可打坐半小時，靜下心來，升起無我的慈悲心，用心的力量去抄寫，這樣抄寫的效果甚至比念誦的效果還要好。（如果不是這樣抄寫，就跟印刷品沒有區別，不具備應有的力量。） （根據《佛頂尊勝陀羅尼經隨行本》整理） ２.抄寫的時候，先寫“佛頂尊勝陀羅尼”幾個字。“佛”在最中間，依次順時針呈圓形寫咒語。 ３.簡體還是繁體字關系不大，因為其效果不在於字，而在於意。 ４.可將抄寫咒輪的功德根據自己的情況作回向。
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