淨空法師:供佛的學問
1 有同學來問我,家裡供的佛像、菩薩像,擺的位置,有人來跟他講,這樣也不對,那樣也不對,到底怎麼辦?這是魔來擾亂。他讓你起分別,讓你起執著,讓你起煩惱,所以決定不能聽。佛像供在家裡面要供在什麼地方?如果你家裡面的房子很多,應當要空出一間做佛堂,供養佛;如果房間不多,就供在客廳,都行。客廳供在上方,這個上下怎麼區別?坐在這個位子,每一個人進到這個房子,他第一眼看到,這個方向就是上方。
2 供佛像有兩個重要的意義,這一定要懂得,第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心,這一點很重要!恭敬心是性德的表現,課誦本裡面諸位常念到“一切恭敬”,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?
3 對一切人事物至誠恭敬,這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他,我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭,我就恨透他,這是凡夫。
4 佛菩薩是一切恭敬,決定是平等清淨,沒有高下,沒有分別。所以我們供佛像,因為我們對佛恭敬,對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬,對一切萬物要恭敬。
5 經上說:一切眾生本來成佛。所以,你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬,這是供養佛像的第一個意義,這叫真供養。這個供佛像,決定是大吉大利!
6 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師,我們今天能夠得到佛法殊勝的利益,我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。我一看到佛像,我要覺悟,我要向佛學習!
供品的講究
1 佛法裡一切設施,都是教學的工具,都是表法,都是啟發自性,這是很了不起的。
2 佛用蓮花來表法,把污泥比作六凡世間,上面的清水比作四聖法界。如果你把四聖六凡統統捨掉,你就是蓮花化生。我們這個法門也稱為蓮宗,極樂世界也稱為蓮花世界。蓮花是花果同時,拿來比喻淨宗念佛成佛非常恰當。
3 法輪是最早用來表法的,輪是一個很不可思議的一個象征,它確確實實代表了佛法的內涵。輪的周邊在動,它心不動,佛法裡面講的空有、性相、動靜,它統統能表。“輪”代表釋迦牟尼佛一生所說宇宙人生的真理,所以用它來表法。
4 供佛像有兩個意思,第一個意思是知恩報恩,不忘本。第二個意思,比前面這個還要重要,是“見賢思齊”,他是凡夫成佛,我也要跟他一樣。看到佛像,時常提醒自己要學佛,提醒自己要成佛。
5 我們供佛像,佛像前面有一些供養具,我們一定要懂得,供養具是提醒我們自己要精進不懈!供養具裡面,香花是最普遍的。供花什麼意思?如果認為供花是給佛菩薩欣賞的,那就錯了。
見到花,佛在經上教導我們,花表修因,提醒我們要修善因。我們供果,果也不是給佛菩薩吃的。看到花果,要提醒我們自己,花是善因,果是善果,“種善因,得善果”。
6 蠟燭代表燃燒自己、照耀別人,捨己為人。香代表戒定慧,“戒定真香”。戒定慧是真香,性德之香,讓你看到燃香或者聞到香的氣味,就想到我自己要修戒定慧,是這麼個意思。
7 一切供養具裡頭,最重要的是供水,供水最好是用玻璃杯或水晶杯,透明的。水代表什麼?水代表清淨平等覺。看到水,我們的心要像水一樣平,不起波浪;要像水一樣清淨、平等。所以不可以供茶,茶有顏色,污染不清淨。供具都是表法的,這是我們一定要曉得的。
8 佛像前面的供具,不是給佛菩薩用的,不燒香沒有關系,不燃燈也沒有關系,最重要的是供水。水表什麼?表心,心要像水一樣清淨,要像水一樣平等;供花,是提醒自己要修好因;供果,是提醒自己要求好果。
9 我們修淨土法門,信願行三資糧,香表信;香又叫戒香,香贊裡面有“戒定真香”,所以它表戒、表定。我們燃香,或者是聞到香氣,要想到戒、定,要想到信,我們六根接觸這個境界,要提起自己的正念。
10 信是正念,願行是正念,戒定是正念,燃香幫助我們提醒這些;否則的話,這香燒得就毫無意義了。