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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：每天聽經十小時，一門深入，長時熏修
淨空法師：每天聽經十小時，一門深入，長時熏修 ●大陸上有個例子，五十五歲開始學習，是個在家居士，五十五歲（以前沒有接觸過佛法）才開始，六十五歲成就了，他在家可惜沒剃頭，一剃頭升座就是大法師。他告訴我，他十年就學一部《無量壽經》，他怎麼學？他每天聽我講《無量壽經》的光碟聽一片，應該是十年前我所講的，沒這麼詳細。全經一共是六十個小時講圓滿，六十片光碟，他一天聽一片，一片是一小時，但是重復聽十個小時，每天聽經十小時。他說聽經對他非常受用，為什麼？他妄念沒有了，除了聽經之外就是念佛。這一部經從頭到尾聽圓滿了，從頭再聽，聽完了又從頭再聽，聽了十年他成功了。不但經文他背熟，可能連注解也背熟了，現在升座講經他不要書本，也不需要參考資料，而且什麼？觸類旁通。講得非常圓滿，真正讓人看到，你不能不佩服他。他生活在一個很辛苦的家庭，物質條件極差，能吃苦，吃苦耐勞，一生於人無爭、於世無求，他成功了。這是我們好榜樣，他五十五歲開始，我看我們淨宗學院的同學，大概還沒有到五十五歲，還來得及。 淨土大經解演義 （第一０一集） 2010/8/7 馬來西亞華嚴講堂 檔名：02-039-0101 ●緊跟著佛菩薩，不離開他的身邊，這麼學成的。所以我對西方極樂世界我體會很深，它那個環境太好了。你生到極樂世界，你就跟著阿彌陀佛，你在西方無論住多久，無量壽，你一天都不會離開他。那你怎麼會學得壞？不可能。什麼樣的惡境界，你都不會動心，老師太好，環境太好！我把兩個世界一對比，我就很清楚。劉素雲所以成就，很簡單，還就是這個道理。每天聽經十小時，一天都不中斷。再忙碌，事情繁，不會少過四個小時，正常的是每天聽十個小時。除聽經之外，就念阿彌陀佛，她心是定的，她不是散亂的。佛在大小乘經上都講，「制心一處，無事不辦」，她把心放在一處，放在阿彌陀佛上。所以紅斑狼瘡，一個多月自然好了，再去檢查，連根都沒有了，制心一處，無事不辦。她生活非常簡單，我們吃飯還要好多個菜，她吃飯一個菜。她請朋友吃飯，請客也是一個菜，真誠、感人。生活非常簡單，非常樸素，一心一意都在道上。純淨無惡，十年功夫修成的，轉凡成聖。修行的成就是分三等，第一等轉凡成聖；第二等的轉染成淨；第三等，最差的，轉惡為善。我們一般的修行，第三等的標准都達不到，轉惡為善做不到。在日常生活當中，我們的惡念多過善念，惡口多過善言，惡行多過善行。我們惡有三多，善有三少，這是我們修行為什麼功夫不得力，原因就在此地。 淨土大經解演義 （第三三九集） 2011/3/23 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0339 ●在我們同學當中例子，像劉素雲居士那樣的信心，那個行，她不為外面人所動搖。對於佛法東西也並不是很通達，這是她過去生中的善根，她一接受之後就堅信不疑。而且身上得的重病，她根本不理會，每天十小時聽經，其余時間就專念阿彌陀佛。二、三個月之後再檢查，病沒有了，她也沒有生喜歡心，繼續努力，繼續干下去，還是十小時聽經、念佛。干了十年，我們才聽說有這麼一個人，跟她聯系上，了解這個狀況。她起決定心這個作用的意念是什麼？把生死放在度外。我一心專念、一心專學，身命不去理它，完全放下，這是她成功的秘訣。如果她還想到身、想到病，那就跟陳曉旭一樣。陳曉旭我們幫助她，我跟常慧法師兩個人在她身邊，不聽！跟她在一起，她念念她不念佛，她念念這病會好嗎？佛菩薩真能保佑我嗎？對佛菩薩半信半疑，對自己沒有信心，這就不行。為什麼別人有效，你沒有效？你跟別人一對比就很清楚，這個道理一定要懂。懂得不透徹，一定要聽經，用經教來薰習，一遍一遍薰習，一遍一遍覺悟。完全能仰信，那經可以不要聽，一句佛號念到底，他清楚明白。像黃念祖老居士，這個注解完成就念佛，他沒懷疑。我們有理由相信他老人家預知時至，在往生前半年為我們做示現，每天十四萬聲佛號，萬緣放下，一心念佛，什麼念頭都沒有了，這樣的人肯定實報土上輩往生。沒有懷疑、沒有顧慮，真放下了！ 淨土大經科注 （第三００集） 2012/4/19 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0300 ●我們看到現前，中國傳統文化已經到危急存亡的關頭，怎麼救？要不要救？要救，誰來救？給諸位說，你要想寄望於別人，你會失望，真正發心就是靠自己。誰來救？我來救，你會成功。怎麼個救法要知道，那就是「一門深入，長時薰修」，你把這八個字抓緊了，你就能救得了。這部經典，《無量壽經》好，《無量壽經》確實是佛法裡頭第一經，這個太難得、太稀有，文字又不是很長，也不算短。真正要去念，給諸位說，一天至少要念十部，就是十遍，為什麼？它不長。念熟了，念一遍大概四十多分鐘，念得很熟的話。就算一個小時吧，你一天十小時讀這部經，把這部經讀十遍，一生一天都不空過，你就成功了。我們的估計，五年得定，得念佛三昧，七、八年就開悟了，你就是中國傳統文化的傳人。這一開悟，給諸位說，不但《無量壽經》你講得很好，你講的就是佛的意思，為什麼？因為你的意思跟佛的意思是一個意思，開悟就見性了，生佛不二，眾生跟佛是一不是二。開經偈上講「願解如來真實義」，你是真正解如來真實義了，前面講他心智通，你能知道佛的意思。佛當年講這部經什麼意思你全明白了，你講的跟釋迦牟尼佛講的無二無別。所以這個事情求別人，別人未必能做得到，得求自己。 如果你現在是五十歲，來得及，六十歲你就成佛了，你要是六十歲，還來得及，七十歲成佛了。人人都能成就，要好學，字不認識，查字典，名詞術語不清楚，查佛學字典。開頭是要下工夫，要多費一點時間仔細去查，做成筆記，統統都查明白、查清楚，沒有懷疑了，就念，老實念，一遍一遍念下去就成功了。不能念的，聽講也行，像我們這分享的時候跟諸位講這個經這些光碟，你一遍一遍聽，你聽上十年也一樣，一個道理。甚至於念一句阿彌陀佛，就是六個字，這六個字你念上十年，你到西方世界上上品往生。你看從前谛閒老和尚那個徒弟鍋漏匠，就一句佛號念三年，我相信他的往生品位不是很低，站著走的，沒有生病，預知時至，站著走的。谛閒老和尚趕著去替他辦後事，他在那裡站了三天，你看死了以後站三天。谛老對他贊歎，他一生勸人念佛往生，這個人是他勸的，他真做出這麼好的樣子出來。古人所謂「天下無難事，只怕有心人」，你真干，沒有一個不成就的。干成功了就是波羅蜜多，印度人的贊歎就說這句話，叫圓滿成就了。 淨土大經解演義 （第二０三集） 2010/11/23 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0203 ●真正一門，專精，真正要體會到就是依照古人所講的一門深入，要懂得深入，長時薰修。每天聽一片光碟，這一個光碟一個小時，聽十遍，十個小時，就聽一片，一個光碟一天聽十遍，明天再換第二片。一部經聽完了，從頭再聽，十年不中斷，每天十小時，他怎麼會不開悟，他心是定的。涉獵的門太多就不行了，他心是散亂的，他不能集中，那個學法成就學術，不能得定、不能開悟。現在學校，一般學校都是走這個路子，都是走學術，廣學多聞，成就的是知識不是智慧。他有很豐富的知識、學識，他沒有智慧，所以事情出現的時候，他沒有法子解決。這個現象這些年來，我見過很多專家學者，對當前社會，對這個世界的災變一籌莫展，確實他有豐富的知識，他讀過很多書。從這些地方我們體會到戒定慧的重要，東方的聖哲了不起，幾千年這樣教導我們，我們生在這個現代，受西方的影響，對於中國古人漠視、輕視，不相信他們，自討苦吃了。 淨土大經解演義 （第一四七集） 2010/9/24 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0147
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