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書到今生讀已遲 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	書到今生讀已遲 作者：杜傑，山東菏澤學院漢語言文學專業本科生。       １．天賦從哪裡來   剛開始接觸佛法，我媽給我介紹前生後世、因果輪回的時候，很不服氣，很抵觸。因為高中聽老師講過一段時間的唯物論，那就覺得牛了。所以，我媽給我講一句，我就駁她十句。到現在為止，我都不知道我當時反駁她的話，到底是有道理還是沒道理，估計80％都是胡攪蠻纏。現在想想很慚愧，那時候自己確實很無知、愚昧，在這裡忏悔：阿彌陀佛！   後來每次放假，母親都給我准備一些法本和光盤讓我看。她為了度化我這個兒子，真是煞費苦心。對此我以前根本就無法理解，現在，我很感恩母親的法布施，這種大恩大德一輩子都沒法報答。通過學習這些光盤和法本，漸漸地我以往頑固的觀念改變了。一個人的時候，就開始思索，思考一些我們司空見慣而又經常被忽視了的問題。   比如上午韓梅師姐也提到過的：為什麼有些陌生的人、陌生的地方，當我們初次見到、來到的時候，會感覺如此的熟悉？為什麼會有熟悉的陌生人？   為什麼有的人天生在某些方面，就表現出超於常人的禀賦呢？比如說，有些孩子京劇唱得那麼好，有些人天性中對花鳥蟲魚無比癡迷，有些人則非常喜歡收藏奇石。他們為什麼會有種種愛好？這些所謂的天賦、天性是哪來的呢？為什麼我就沒有這些天賦？   我一直在思索，但還是找不到答案。   ２．書到今生讀已遲   大一的時候，跟我媽去了東營的菩提小組。在那邊聽了一個師兄講法，再看堪布上師開示的內容，加上個人的一些聞思，我覺得人肯定有前生的。那些天資、天賦還有天才，都是人家前生修出來的，我得出了這麼一個結論。但這僅只是我個人的見解，用來安慰我自己的。   後來一個偶然的機會，我讀到宋代黃庭堅轉世的公案：黃庭堅因夢訪人，證前世為讀書之女，以至於明代的袁枚有“書到今生讀已遲”的感慨。   我明白了，到這一輩子再做學問已經晚了，應該上輩子就開始做學問。那這下就明白了，為什麼高中的時候，我在那兒玩命地學，到最後只考取了菏澤學院，而有些同學則是輕輕松松地考上了北大、清華。    ３．善用此生好精進   明白了有前後世，就不用再痛苦、煩惱了。既然上輩子落後了，今生就得平心靜氣、努力修行，而且還得真實地把心靜下來。因為心靜不下來你就修不了，首先就坐不住，坐一會就想站起來溜達。   一旦談到前後世這個問題，有些人往往會進入一個誤區，那就是拿它作今世的幌子，為今生的碌碌無為、放逸當借口。就會說，上輩子我沒有好好修行，所以這輩子就這樣了，再怎麼努力也不行。這種觀點就不對了，本來上輩子就落後了，好不容易今世轉生為人，如果再不好好修行，那下輩子不就更落後，更不堪設想？！   明了有來生，這有什麼意義？比如說，富貴的人，如果他知道有來世，就不會耽執於財富、地位、權力、名聲，不會瞧不起那些不如他的眾生，從而增上傲慢心。同樣，貧窮的人，如果明了前生來世，因果不爽，就不會怨恨社會不公，怨爹娘沒給他提供好的先天環境，而生嗔恨心。   嗔恨心生起之後，煩惱痛苦也就跟著來了。傲慢心生起之後，緊接著就會生起愚癡的心。愚癡和傲慢把自性本來的智慧給遮蔽了。人沒了智慧，做糊塗事，決定會有痛苦煩惱。   我們這一世的福報是前世修來的，應以慈悲喜捨的心態來對待，最大限度地利益眾生。這樣做，智慧、福德也會同時增上，自他二利同時成辦。
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