首頁 ：法師開示

印光大師：淨土法要—勿妄求量力行持 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	印光大師：淨土法要—勿妄求量力行持   印光法師開示：所言一心，並非專念一句佛號，就會一心。心若肯一，即念經念咒禮拜，也是一心。且汝在此七日內，吃飯喝水起坐時，不礙一心。何念經咒禮拜，便礙一心乎。（文鈔三編·復郁智朗居士書） 　　汝言：“隨時隨地，得死便死”之話。亦是求生之本，亦是招魔之根。死固人所皆有，但不得有求死之著心，求速往生。唯在一心念佛。若不一心念佛，唯求速死，必定招起無量劫來怨家，令汝橫死。不但不得往生，待至將死，魔力已去，則苦不勝言，當生邪見，必致墮落。此執著心不可有，有即是病，不可不知。（文鈔三編·復唯佛居士書） 　　汝今之欲求即生西方，此念頭也好，然亦只任己之因緣。若特起一種之決烈心，必期於即去，則便成著魔之根，後來之禍，何堪設想。 　　一心念佛，求速往生，如其一時不能即生，切勿起一念躁急之心，則病苦自能消滅，眷屬自能調善，願深思之。（文鈔三編·復周群铮居士書） 　　又示：今之泛泛然修行者，多多皆是不修實行，止圖虛名。光曾見許多日課十萬彌陀者，皆屬虛張聲勢，以自诳诳人耳。此種習氣，染之則徒勞無功，小則無而為有，大則以凡濫聖，非徒無功，其罪有不可盡言者。（文鈔三編·復周群铮居士書） 　　汝是凡夫，不是聖人，睡何能免，食何能止。但不貪睡，不貪食，取其養息充饑即已。若如汝所說，仗神咒止睡，果真持咒有大靈感，或可不睡。汝初持之夜便不睡，乃是心切之極，已稍傷神，故不睡。若傷神久，則睡便不醒矣。初心人，每每以一時精進過度，後便退惰。　褲腿敞開，此南方之習慣。若北方上等人，亦無此派，況學佛之居士乎。故居士亦應將褲腿扎起來方好。僧之真修者，睡亦不放開，況白日乎。（文鈔三編·復卓智立居士書七）
	上一篇：印光大師：淨土法要—誠敬乃修行之秘訣 下一篇：印光大師：淨土法要—學道之要力戒習氣