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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：觀法如化，三昧常寂
淨空法師：觀法如化，三昧常寂 第一句是修慧，第二句是修定，智慧與禅定是佛法的大根本。底下是講戒律。通常我們講戒、定、慧，這裡是慧、定、戒，因為慧是根本。什麼是智慧？慧是看破，讓我們知道日常生活中，世間一切法都不是真實的。 “觀法如化”，同《金剛經》說的‘一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀’，又說‘凡所有相，皆是虛妄’。因此，在一切人、事、物裡不要去認真，去執著，得過且過即可，有什麼好爭執。若論事實，能執之心不可得；所執之法，相有體無，當體即空，了不可得，真是能所俱空，故佛教人無住生心。不過，如果是為大眾的事情，那要爭，要執著眾生的福利；個人則心清淨，不爭。不為自己，為眾生。雖為眾生有種種作，然心清淨若無其事，這是菩薩。佛法不壞世間法，如是如是。大陸上現在有這麼大的災難，是百年來空前的大災難，我們要盡心盡力去幫助他們。 昨天在杭州南路，我告訴簡居士，我們有必要救濟。我問他有多少錢？他說還有二十萬多一點。簡居士說：‘我們捐十萬。’我說：‘把二十萬都拿去。這個月的收入全部捐出去，下一個月收入也全部捐出。’盡心盡力做，就是圓滿的功德。對自己，心清淨，一塵不染；對眾生，真正愛護，盡心盡力去幫助他，絕對不為自己，這是智慧。 “三昧常寂”。‘三昧’是梵語，翻成中文，是正受之意。享受什麼？享受清淨。‘常寂’就是清淨無一切苦惱。佛門講清福，簡言之，‘三昧常寂’就是清福。世間人講鴻福，鴻福是紅塵之福，福裡面有煩惱。常言說，‘你的福氣很大’，福裡有氣，福大，氣也不小。這種言語是智慧的言語，教你覺悟到福裡面還有氣。清福是清淨的。在家同修也要懂得享清福，那就達到佛法修學的目標‘離苦得樂’。若有人問：‘心好就行了，何必要學佛？學佛與不學佛，差別在那裡？’學佛的人心清淨，不學佛的人心不清淨，差別就在此。學佛是學受用清淨，享受清福。‘三昧常寂’就是受用清淨。出家人享受清福，在家人也能享受清福。於自，一切看破放下，身心自在，一塵不染。對眾生，盡心盡力幫助眾生，斷惡修善，離苦得樂，絕對不為一己求安樂。這是修定，也是學佛與不學佛不同之處。有慧有定，表現在日常生活上，自然就是圓滿的戒行。戒、定、慧三學，慢慢練習，慢慢學。慧、定應用在日常生活中，處世、待人、接物自然合乎戒律。
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