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淨空法師:善護口業,不譏他過

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淨空法師:善護口業,不譏他過

 

口業清淨,口離四種過,‘不妄語、不兩舌、不惡口、不绮語’,務必要真做。我常常勸勉大家,早課是提醒自己,晚課是反省自己,這一天身、口、意三業有沒有過失?發現自己有過失,即是悟處。把過失改掉,再不犯同樣的過失,乃真正修行,即是功德。為人若不知自己的過失,是愚癡、無明。這樣的人沒救,佛也救不了他,佛法裡稱之為‘一闡提’。一闡提是印度話,翻成中文是沒有善根的人。沒有善根的人就是不知道自己有過錯,以為自己都是對的。

諸位要曉得,在這法界裡只有一種人沒有過錯,那就是佛。圓教佛沒有過錯。等覺菩薩尚有一品生相無明沒破,所以等覺菩薩還犯過錯,他犯思惟上的過失。我們距等覺遠之遠矣!居然覺得自己沒有過失。世間唯兩種人沒有過失,一者成佛,一者是一闡提。前者是真的沒有過失;後者是有過失,死不承認。他既不是佛,那麼就是一闡提,這是地獄種子,造作一切罪業,自己不曉得。三業中,口業為先,這是很有道理,因為口的過失最容易犯,犯得最多。本經經文的順序都有很深的意義。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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