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淨空法師：諸佛如來應眾生所感沒中斷過 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：諸佛如來應眾生所感沒中斷過   恭錄自《淨土大經解演義》 諸佛如來宣說法要，從來沒有休息過，這個事實真相我們要能體會到。證得究竟的果位，《華嚴經》上所講的妙覺如來，他已經圓滿契入大般涅盤。大般涅盤的境界，就是淨宗所說的常寂光淨土。常寂光在哪裡？無處不在、無時不在。它沒有形相，沒有形，就是沒有物質現象；沒有相，它沒有精神現象，它也沒有自然現象。所以，雖然是無處不在、無時不在，我們六根覺察不到，六根能夠覺察的一定是有形相，沒有形相決定覺察不到。所以這樁事情，佛在大乘經上常說「唯證方知」，你沒有證得你不知道，證得你就明白了。常寂光淨土，六祖惠能大師開悟說了五句話，第三句就是常寂光淨土，他說「何期自性，本自具足」。雖然它沒有形相，你不能說它無，為什麼？它能現現象，能現形相就不可以說無；現形相，不能說它有，它所現的形相都不是真的。《金剛經》上的比喻很好，「如夢幻泡影」，這是所現的現象，不但六道是的，十法界是的，就是諸佛如來的實報莊嚴土也不例外，所以，總的一句話說「凡所有相皆是虛妄」，只要是有形相的都不是真的，都是虛妄的。 　　 　　真的東西沒有形相，沒有形也沒有相，那是真的，它是活的，它不是死的。活的是什麼？他跟眾生起感應道交，眾生有感他就現相。眾生什麼時候沒有感？可以說眾生之感永無間斷。你說有多少眾生？我不起念了他起念，他不起念了你起念，遍法界虛空界有多少眾生在起心動念！這麼多的感，妙覺如來統統有應，一個也不漏。於是我們就知道，諸佛如來應眾生所感沒中斷，因為眾生之感不中斷，佛應不中斷。所以常寂光裡面永遠有這些夢幻泡影的現象出現，它不會中斷的，它是一種相似相續相。就如同我們打開電視的屏幕，電視熒光幕上顯的這個色相相續不斷，是同樣的一個道理。自性法爾如是，這個法本來就是這個樣子，你要把它認清楚。在所有一切現象裡面，只要你不起心不動念、不分別不執著，什麼事都沒有，它一點障礙都沒有。相不礙性，性也不礙相，性相無礙，這叫妙！性相不離，性相一如，叫如如。菩薩雖然明心見性，他還有無明習氣，習氣不容易斷，所以還要感佛為他們說法。佛對菩薩最常用的方法是放光，利根，一接觸光明他業障就消，他就覺悟，這利根。上中下三根還不行，他是有警覺了，但這個警覺沒有幫他開悟，所以佛還要說法。說法是幫助上中下根，放光是專對上上根人。
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