淨空法師：《無量壽經》講圓滿後再講一部《地藏菩薩本願經》
恭錄自《淨土大經解演義》
「極樂世界依正」，依報正報，「悉是實相功德之所莊嚴，平等普現」，同時出現的，沒有先後。這個道理，我們現在都很清楚了，在《華嚴經》上奠下的基礎，《妄盡還源觀》裡面講得非常透徹，宇宙不是進化的，進化講不通，一時頓現，一念頓現。而極樂世界的依報正報，無比殊勝莊嚴都是實相功德之所莊嚴，實相是自性，稱性的功德，自然的成就。或者我們說究竟圓滿的成就，要細說就是阿彌陀佛因地的四十八願，相續的五劫修行成就了。這個是說明一切法從心想生，心想的力量不可思議。我們自己是因為這個善念淨念功夫不夠，為什麼？我們心是散亂的，不是集中的，佛在經上常說「制心一處，無事不辦」。制心一處，那是很深的禅定，他心裡只有一樁事情，除這樁事情什麼都沒有，這叫制心一處。我們的心妄念太多，散亂心，所以起不了作用。散亂心要想化解災難，有一個好方法，集體意念。我們集合幾十個人、幾百人來修法，在修學的這個時間裡面，或者修一個小時、兩個小時，在這個時間當中，我們把所有一切雜念統統放下，我們專念一樁事情，會產生效果，叫集體意識。這樁事情被現代科學家證實。
你像江本博士，我看好像我們那裡有一本書，有他的書。過去他在琵琶湖做的這個試驗，他找三百多個人，時間一個小時，請一位老和尚，九十歲的老和尚帶領大家，在琵琶湖旁邊，它有個海灣，這個海灣是死水，二十多年水骯髒，味道很難聞，他們這三百多個人就在這個地方舉行一個小時，大家統統放下，什麼念頭都不要有，只念一句，「湖水干淨了，湖水干淨了」，「我愛你」，三百多個人就一個念頭，這集體意識做了一個多小時。三天之後這湖水真干淨了，干淨了半年，這說明意念能夠改變環境。懂得這個道理，今天我們遇到災難，如果說是有幾百個人、上千人，我們集合在一起用一個意念，「災難化解了，災難化解了」，真的就化解了。江本那個試驗很有價值！在今天這個災難的時候，這個試驗應該值得提醒大家，真起作用。原理是什麼？大乘教裡頭常講的，「一切法從心想生」，就這個道理。今天災難為什麼來的？我們居住在這個地方的人心念不善。不善裡面頭一個重要的因素就是懷疑、不相信，甚至於連自己都不相信，更不相信念頭有這麼大的力量。我們的念頭，念頭是什麼？貪的念頭，瞋的念頭，癡的念頭，傲慢的念頭，懷疑的念頭，把這個山河大地全扭曲了，特別是懷疑。懷疑所感的是什麼？大地松了，不堅固了，山會倒下來，地會沉到海底去，這是什麼？這是懷疑。如果我們對自己有信心，對祖宗有信心，對聖人有信心，對聖人教誨有信心，信心一建立，這個大地它就堅固了。我聽說日本這邊的同胞們非常崇敬地藏王菩薩，《地藏經》上講堅牢地神，大地要堅牢，什麼毛病都不會出，怎麼會出毛病？實在說，要好好的把《地藏經》拿出來研究研究，能救這個世界。現在大地出了毛病，要找地藏菩薩，那你得有信心，沒有信心你就不能成就，真有信心的話，是真有感應，不可思議！我把現在這一部《無量壽經》講圓滿之後，我再來講一部《地藏菩薩本願經》，這個對於這個世界有好處。
所以它是實相功德之所莊嚴。實在講我們這個世界也是實相功德之所莊嚴，不過裡面，裡面有一些妄想分別執著在裡頭，再講得粗一點，裡面夾雜著貪瞋癡慢疑，把實相功德破壞了，所以變成現在這個樣子。要知道它是平等普現，我們這個世界不是平等普現，為什麼？人心不平等，萬法就不平等，人心平等，一切法都平等。一定要記住，相由心生，境隨心轉，人心好了，沒有一樣不好。人心真的是清淨善良，不會生病。人要是生病，就說明你的心有了問題，心行不善才會生病，清淨善良怎麼可能生病？這不可能。純淨純善的人住在這個地方，這個地方山河大地怎麼會有災難？不可能！所以我們相信佛在經上一句話，一切法從心想生，唯心所現，唯識所變。
所以它是實相功德之所莊嚴。實在講我們這個世界也是實相功德之所莊嚴，不過裡面，裡面有一些妄想分別執著在裡頭，再講得粗一點，裡面夾雜著貪瞋癡慢疑，把實相功德破壞了，所以變成現在這個樣子。要知道它是平等普現，我們這個世界不是平等普現，為什麼？人心不平等，萬法就不平等，人心平等，一切法都平等。一定要記住，相由心生，境隨心轉，人心好了，沒有一樣不好。人心真的是清淨善良，不會生病。人要是生病，就說明你的心有了問題，心行不善才會生病，清淨善良怎麼可能生病？這不可能。純淨純善的人住在這個地方，這個地方山河大地怎麼會有災難？不可能！所以我們相信佛在經上一句話，一切法從心想生，唯心所現，唯識所變。
「故下雲：功德普莊嚴。如是妙土，如經雲：超逾十方一切世界，故雲諸佛國難比」，這話說的是真的。如是妙土，這是贊歎西方極樂世界妙。實際上妙是什麼？是妙心成妙土。妙是什麼意思？空有二邊都不著就叫妙，六根在六塵境界上，不起心、不動念、不分別、不執著叫妙。那是什麼？那就純粹是天然的，就是前面講的實相功德，確確實實是心現沒有識變。起心動念是識，阿賴耶，分別是第六意識，執著是末那識，識會變，所以起心動念分別執著就把自性所現的相扭曲了。不善的念頭非常非常可怕，不但傷害自己的身心，破壞大自然的環境，這要不是大乘佛法，我們不會知道。現在這個世界上人都拒絕佛法，說佛是迷信，不願意接觸，這個裡頭有化解災難的方法，你不去研究它，你怎麼懂？科學的方法不能解決，科學家沒有人去提醒他。科學家告訴我們，我們這個地球上大概是五、六萬年之前，科技也發達到相當的水平。人類貪瞋癡慢疑膨脹出來了，大概比現在還過分一些，大地沉到海底，亞特蘭提斯，沉的那個地方就是現在的大西洋。有一些預言說，亞特蘭提斯會浮起來，那個地會浮起來，但是它浮起來之後，美國跟歐洲會沉下去。所以大家聽到就害怕。美國歐洲會沉下去，它會浮起來，這是我們中國人講的滄海桑田，風水輪流轉。風水為什麼會輪流轉？風水隨著人心轉，人心善，愈轉愈好；人心不善，愈轉愈壞，就這麼個道理。
最重要的我們要能相信，極樂世界居民太好了，是阿彌陀佛挑選的，心行不善的不能去，他不來接引你，你不曉得在哪裡，你找不到。所以一定要心地清淨善良，真正肯回頭肯改過，那就帶業往生。臨時想發個願我改過，到那個地方之後，老毛病又現出來了，這個可以騙別人，騙不了阿彌陀佛。阿彌陀佛遇到這個人，這個人不是真心，不接他，不會來接引他。所以極樂世界的人可以說得上純淨純善，所以他的國土、居住的環境永遠保持這麼好，這個道理我們現在都懂得了。所以我們現在要修好因，將來到極樂世界去。
