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| 聖嚴法師 |
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：佛教知識
【佛陀正法網】每日共修次第學佛資料--宣化上人《妙法蓮華
各位善知識、法師們、大德居士，同修們好，感恩佛緣不可思議讓我們大家有緣相聚，感恩諸佛如來，感恩三寶佛法僧慈悲加持，感恩為正法久住，感恩群主師兄發心建立弘法平台讓我們以此因緣共同參學佛法。今日繼續共修學習（佛教成佛經典）【法華經】講義。學習的依照版本是宣化上人講解的《妙法蓮華經》淺釋。 共同學習佛教大乘了義經典《妙法蓮華經》，共修回向力量不可思議。諸佛慈悲，義工們每日辛苦法布施的大乘經典法要包括《地藏經》講義、《金剛經》講義、《楞嚴經》講義和《法華經》講義。 在佛陀正法網義工同修們不辭辛苦法布施群生學習影響帶動下，每日共修後總是有受益的同修們，隨喜贊歎歡喜學習，每日促進覺悟提高。來自不同類型群體的群主們主動請求參與；同時又有多位群主反饋在更多的群裡自發主動發起共修法華經淺釋後，群員們歡喜共修《妙法蓮華經》的力量，踴躍積極參與。 感恩各位贊歎發心參與《妙法蓮華經》淺釋共修的群主和各位同修們積極法布施利益有緣眾生，截至今日據詳細統計總共參加共修的有兩萬九千二百零八個群體，贊歎大乘佛教經典【法華經】又名《妙法蓮華經》殊勝的法緣，頂禮感恩。 佛陀正法網弘法團隊法布施義工們，為報諸佛深恩，以上報四重恩，下濟三途苦的發心和願力，自發每日工作之余，珍惜時間有效利用時間在諸多群體裡無償義務發送的法布施學習資料【早上四點零六分開始共修《楞嚴咒、大悲咒、十小咒、心經》、上午十點左右共修學習佛教佛理基礎知識、中午十二點共修《金剛經》、晚上八點左右共修《法華經》講義】我們法布施同時和大家一起學習共修，自發自願弘揚正法不求回報自覺覺他，以續佛慧命佛子應當的佛弟子本分發心，弘揚佛陀正法法布施群生。 我們合十禮敬諸佛菩薩摩诃薩，合十禮敬十方大眾，願所有眾生悉發菩提心，從迷信學佛走出，正信佛教正法佛陀世尊教理教法。 願籍此共修力量普皆回向給三界六道一切法界苦難眾生離苦得樂究竟解脫；同時希望諸位有緣參加共修的同修每日如法正修，正信佛教佛法，實修實行，業障消除，福慧增長，法喜充滿，六時吉祥，共修促進正信正見學佛覺悟提高。 人身難得，佛法難聞。 我等末世行人，當遵佛遺教，以戒為師，實行實做，自覺覺他，荷佛家業，住持正法。 佛法為慈舟，正見為導航。正知正見，乃修學佛法之前提，藉此因緣我等發心每日匯集大德開示、佛陀經典淺釋，願與見聞者共同學習進步，樹立正知正見，趣入佛法正道，如法修學，早證菩提，同歸淨土。南無阿彌陀佛！ 今天我們繼續學習共修經文講義資料： 【佛陀正法網】宣化上人《妙法蓮華經》淺釋（122） 法華偈 南無法華會上佛菩薩 修慧，就要恭敬經典；不是說我就看經典，那就開了智慧。天台的祖師智者大師，他只聽見《楞嚴經》的經名，每天就向西叩頭頂禮，拜這一部《楞嚴經》；拜了十八年，可是他也沒有看過這一部《楞嚴經》。 在中國，智者大師是看《法華經》開悟的，還有其他很多的法師都拜《華嚴經》、拜《法華經》、拜《楞嚴經》，一個字叩一個頭，一個字叩一個頭。在中國古來，用的銅錢有個窟窿，他把銅錢拴上一條繩，放到經上；叩一個頭，把銅錢拉過來一個字，這麼一個字一個字拜，一個字叩一個頭。一生都這樣拜經的都有。總之，必須要恭敬！拜經也能開智慧，看經也能開智慧。 不過，我再要告訴你們各位最要緊、最要緊的話，你們不要當耳邊風，聽了不記得。什麼呢？就是：若你知道，就要去行；不是單看經，說是我明白這個道理了，那就算了！不是的！要實實在在去做。經上所教你的，要去一切的毛病，你一定要把你這毛病都去了；你若不去毛病，那就不要學佛法！佛法就是要去毛病的；你想要學佛法，毛病又不去，那是辦不到的！所以這一點，各位居士要特別注意、要特別留心，我不是和你們講笑話。你若不去毛病，還明知故犯，那就不要學佛法！那簡直就是一個道混子。不要做一個道混子！做道混子，那將來一定是墮地獄的。還有我們修道，每一個人要自己管著自己，把自己習氣毛病盡量要改變。 我對於你們各位居士，無論哪一位，都是平等相待。我也不是求全責備，一定要你們即刻就好；我希望你們慢慢地往好了改變，把所有的毛病都去了，不要盡令我憂愁。你們要知道，我對你們每一個人，都特別關心，特別愛護；如果你們哪一個人有毛病，比我自己有毛病，我覺得都更加憂愁。為什麼？我希望我每一個弟子，和你們每一位居士，都比我好得多；都在這個西方，開辟佛教，作佛教一個模范，作佛教的一個先進者。不要把自己看得輕了！ 這個法說起來很多很多，有無量無邊那麼多的法，所以才說“一切法皆是佛法”。你明白了，是佛法；你不明白的時候，也是佛法，不過你沒有明白它。我們現在得到佛法一點點的意思，就要往前去，實實在在地去做，不可以馬虎的。那麼這一些個聲聞──這一班小孩子，都有他舊日所習的道法；可是都是權教，而不是實教的，現在就開示這個真實。所以今天我對你們所說的法，也是真實的。無論任何人，不怕有過，就怕過不改；你有過若不改，那不單我沒有辦法，就釋迦牟尼佛也救不了你了！因為舊日所學的法道不同，所以這才說一個“各”；雖然不同，但是現在平等平等，都給你們摩诃衍這個法。摩诃衍這種大乘的法，就是“一攝一切，遍具遍入”。 什麼叫一攝一切？這一個大乘法，就攝一切法。遍具，什麼都具足；遍入，哪一個眾生都可以得到這種法。所以給它起個名字就叫大車，也就是大乘，也就是真實的智慧。所以佛才叫一聲捨利弗，說是當爾之時，這個長者各賜諸子等一大車。這譬喻：每一個眾生都平等賜給他大乘法，不偏不倚；沒有說是這個眾生我給他大乘，那個眾生我就不給他，一齊都賜與了。所以這《法華經》是開權顯實，講大乘的妙理。 “其車高廣，眾寶莊校，周匝欄楯，四面懸鈴，又於其上張設幰蓋，亦以珍奇雜寶而嚴飾之，寶繩交絡，垂諸華纓，重敷婉筵，安置丹枕。駕以白牛，膚色充潔，形體姝好，有大筋力，行步平正，其疾如風。又多僕從而侍衛之。” 其車高廣：高廣，究竟有多高、多廣呢？這個高廣，是車的相貌，但是這都是一種譬喻，所以也就不能說它有多高、有多廣。這個車，也是個假名而已，就譬喻大乘法。有的人就問：“哪個人是學大乘的？哪個人是學小乘的？”我就問他：“大乘有多大？小乘又有多小？多大，才算個大乘？怎麼樣小，才算一個小乘？有沒有一個界限呢？”所以這一個大乘，就高不見其頂，廣不見其邊。 這個“高廣”也是一個譬喻，就譬喻如來的知見。如來的知，就是一切的智慧；如來的見，就是佛眼。如來的知，無所不知；如來的見，也無所不見。所以橫著來講，就譬喻佛的知見深遠，橫周法界的邊際。那麼法界的邊際有多大呢？沒有再比它大的了！沒有人可以發現它的邊際。為什麼？三千大千世界，都在這個法界裡頭包著；究竟三千大千世界，我們是不是可以把它用算數來算出來呢？算不出來的。所以，這是橫著來講，如來的知見是周遍法界的。豎著來講，豎徹三谛的底源。三谛，就是空谛、假谛、中谛。這“空、假、中”三谛，包括一切的佛法；所以如來知見，也就具足一切的佛法。其車高廣，大略的意思是這樣子。 眾寶莊校：這“校”字，要讀“絞”音，就是互相勾連的意思；眾寶互相勾著，連結到一起。莊，是莊嚴；眾寶，是很多種的寶貝。這些寶貝都接連到一起，用它來莊嚴這個車的美觀。“眾寶”是比喻六度萬行的萬行；用萬行來莊嚴我們的法身，萬行也就是眾寶。“莊校”就是要我們修行，才能圓滿萬行；你若不修行，那就不能圓滿了。所以“眾寶莊校”，就是要我們老老實實地躬行實踐，去修萬行的行門。 周匝欄楯：按照字義講，就是在這輛車上邊，四周圍都有欄桿來圍繞著。四面懸鈴：四面都懸著一種鈴铛；鈴懸到上頭，它就有一種響的聲音。這也是一種譬喻；因為這一品所講的，完全都是譬喻，不能照著字義來講。在《法華經》，這〈譬喻品〉最難講，也最不容易明白；可是你若深入《法華經》的義裡頭去，這一品也是最值得講，最應該講的。這一部《法華經》，如果把〈譬喻品〉明白了，其余的就都很容易了解。所以也可以說，它也是最容易講的；怎麼說最容易講呢？你若明白，就很容易；你若不明白，它就是最難，一切的事情都是這樣子的。 前邊“眾寶莊校”，是譬喻“因修萬行，果證萬德”，在因地的時候修萬行，到果地時就得到萬德圓融的美成。這“周匝欄楯”譬喻的是陀羅尼。陀羅尼是梵語；它又有什麼用處呢？這陀羅尼的用處可就多了，無量無邊那麼多；所以翻譯成“總持”。總，就是總一切法，把這一切法都集中到一起了；持，就是持無量義，持無量微妙的道理。 又有一個意思，就是叫你總持你的身、口、意，三業不犯──你總持不犯口業、身業、意業。持無量義，你受持一切的佛法，這也叫總持。那麼在這兒，為什麼又說它“周匝欄楯”呢？陀羅尼的功用，可以“持萬善”；萬善，是萬種的善事。言其所有的善，它都可以去做，都可以做得到。它又可以“遮眾惡”。遮，是遮蓋，把這一切的惡給遮蓋住了；遮蓋住，那麼一切的惡，就無形無相地消滅了。這也就是“諸惡不作，眾善奉行”；所以“周匝欄楯”是譬喻陀羅尼。四面懸鈴，鈴铛是響的，“叩之則鳴”；你一打這個鈴铛，或者它一動彈就有聲音出來。這又比方四無礙辯，就是辭無礙辯、法無礙辯、義無礙辯、樂說無礙辯。 佛陀正法覺悟眾生 弘揚正法 不求回報 The Wonderful Dharma Lotus Flower Sutra 無有余乘。唯一佛乘。 若人於法會。得聞是經典。乃至於一偈。隨喜為他說。 如是展轉教。至於第五十。最後人獲福。今當分別之。 如有大施主。供給無量眾。具滿八十歲。隨意之所欲。 見彼衰老相。發白而面皺。齒疏形枯竭。念其死不久。 我今應當教。令得於道果。即為方便說。涅槃真實法。 世皆不牢固。如水沫泡焰。汝等鹹應當。疾生厭離心。 諸人聞是法。皆得阿羅漢。若有勸一人。將引聽法華。 言此經深妙。千萬劫難遇。即受教往聽。乃至須臾聞。 世世無口患。齒不疏黃黑。脣不厚褰缺。無有可惡相。 舌不干黑短。鼻高修且直。額廣而平正。面目悉端嚴。 為人所喜見。口氣無臭穢。優鉢華之香。常從其口出。 ——《妙法蓮華經》偈語摘要 查看1024x640尺寸原圖 (右鍵點擊鏈接選擇目標另存為可下載) 現代快節奏的生活，學業事業的壓力，感情的糾葛，與同事家人關系的不和諧，對未來的擔憂，父母身體，孩子的教育等等煩惱困惑，讓每個在紅塵苦海輪轉的迷途人都感覺到疲憊不堪，甚至讓人經常想逃離這紛繁的世間。其實煩惱不在外境，在每個人的自心。當您心裡煩躁不安時，映入眼簾的如果是一幅讓人獲得平靜的綠色心靈桌面，也許能夠讓您煩躁的心靜下來，佛陀正法網為您每日送上一幅原創佛教綠色心靈桌面，讓心靈處在安詳平和的狀態，聽聽悠揚清心的佛樂，淨化一下內心的塵垢，反思一下自己言行的不妥之處，激勵自己改正，當您看到佛菩薩祥和慈悲的面容，是否會想到自己也該學習佛菩薩的慈悲去善待身邊每個有緣人呢？以更平和樂觀的心態去面對身邊的每個人，您會發現善緣在不經意間已經種下，智慧就在安詳平和的心態中開啟，命運的改變就在當下。靜下心來，聽聽佛樂，念念佛號和真言，瞬間的安詳平和也是與自性的相應。回歸慈和暖陽清淨的自性吧，那才是真正的本來... 夏日清涼獻禮綠色心靈桌面（佛陀正法本意創意設計恭制） 提示歡喜收藏的有緣人：打開佛陀正法本意綠色心靈桌面原圖地址，點擊原圖地址後，看著不清晰，點擊保存本地後，保存本地電腦上後可以查看清晰圖面。原圖二種尺寸是大圖是根據大家多數人使用電腦桌面尺寸設置的，大圖縮小後看著很不清晰，可點開原圖地址保存本地，再查看電腦顯示是非常清晰。預祝大家使用後心量擴大，量大福大歡喜！ 至誠祈願各個國家人心和諧國泰民安 至誠祈願全世界和平宇宙祥和無濁障 南無佛陀釋迦牟尼授記師燃燈古佛 至誠頂禮一切見聞者共沾妙法，法喜充滿六時吉祥 南無盡虛空遍法界過去現在未來 願一切過去未來現在未覺悟的眾生 至誠祈願盡虛空遍法界一切正覺慈悲威力加持萬源苦眾清淨自性 願以此功德，普及於一切 有緣朋友們無論學佛與否，您發心至心念佛一句、反思忏悔清淨心念經、放生不僅是修持自己增加善業，也是為寰宇清淨正氣浩然送一份善念善力，更是為您自己能覺悟自己本來徹底覺悟種下緣起菩提心萌芽種子，發菩提心，行菩提願，願各界善人善士，佛弟子們一起為世界和平天下太平，各個國度能國泰民安，此次全球聯網兩萬九千二百零八個佛群共修大乘正法經典《妙法蓮華經》淺釋結束普皆回向，至誠心十念諸佛菩薩佛號 南無佛陀釋迦牟尼授記師燃燈古佛（十念） 願消三障諸煩惱 願得智慧真明了 感恩頂禮十方常駐佛法僧，感恩頂禮南無阿彌陀佛、南無觀世音菩薩摩诃薩。南無釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來、南無地藏王菩薩，南無護法菩薩摩诃薩。南無十方三世一切諸佛菩薩摩诃薩。 至誠感恩頂禮十方三世一切諸佛菩薩摩诃薩，感恩頂禮三寶佛法僧摩诃薩，感恩龍天護法護持正法，感恩一切覺悟者摩诃薩 至誠祈願一切已殺、未殺、將殺的苦難六道眾生都能夠修學正法，放下幽怨嗔恨，皈依三寶，得佛攝受，早日出離輪回、離苦得樂破迷開悟究竟解脫 至誠祈願所有弘揚正法的團體或個人順利弘揚正法，普度眾生。 至誠祈願萬緣眾生深信因果斷惡修善，悉發阿耨多羅三藐三菩提心，出離輪回苦海早歸自性淨土圓滿菩提無上正等正覺。 至誠祈願正法久住，佛陀正法光明遍照寰宇，普度萬源，至誠祈願各個國家能夠國泰民安，人人向善，人心和諧，祈願世界和平，宇宙祥和無濁障。 感恩一切聽聞見聞的同修們，此次全球聯網兩萬九千二百零八個佛群晚間共修【法華經】又名《妙法蓮花經》淺釋圓滿結束。 合十禮敬諸佛如來菩薩護法摩诃薩，感恩法布施義務付出和參與共修的一切大眾，祝願大家六時吉祥，福慧增長，開心學佛自在無礙，如法正修行持正法，修持正法不為自求，嚴持戒律不犯威儀，以戒為師修持佛法，自覺覺他弘揚正法不求回報出離輪回和無量眾生同登彼岸。
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