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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：一生最可貴的是自度
淨空法師：一生最可貴的是自度 摘自淨空法師《淨土大經科注》第448集 “[經]人能自度。轉相拯濟。” 我們看注解： “[解] 段中‘人能自度’度自身也。承上文知苦厭離，‘洗除心垢’，‘表裡相應’等文而言。是自利行。” 人在一生當中最可貴的是自度。這個“度”是什麼意思呢？一般佛法裡常說“了生死，出輪回”，這叫自度。無量劫來，在生死輪回之中，沒有一樁事情比這個更大，沒有一樁事情比這個更重要，我們應該能體會到。我們跟佛有緣，緣不是這一生結的，生生世世，像大乘經上所說“過去生中曾經供養無量諸佛如來”，這一句話是真話，不是隨便說的。 過去世中曾經供養無量諸佛如來，為什麼都不能自度，這要深深反省。這個東西就像開保險櫃一樣，這個號碼轉動一點都不能差錯，差個一毫一厘就打不開。我們要想超越六道輪回，亦復如是。經上說得很清楚，我們沒有真做到，要認真反省、檢討，要真正忏悔。看這一世能不能徹底放下，從根拔除就是放下“身見”。這從根拔除，這是剛剛入門，好像開號碼鎖，第一環對准了，還有第二、第三。第一環對准了，也算不錯了，小乘“初果”。不能小看他，天上人間、大富大貴、大智大德的長者也不能跟他比，為什麼？天福享盡了還要搞輪回，還會去三惡道，這小小聖。“身見”破了，也就是《金剛經》前半部所說的“四相”破了，“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”，這個他做到了，所以第一個“身見”沒有了。 第二個對立沒有了，“邊見”是對立，對立沒有了是什麼？就一體了，肯定“天地與我同根、萬物與我一體”。對這兩句話真相信，不會動搖了，“邊見”沒有了，“成見”沒有了。“成見”是什麼？自以為是，這叫“成見”。 “成見”有因上的“成見”，果上的“成見”，這兩大類。因上的“成見”叫“戒取見”，果上的成見叫“見取見”，不再有“成見”了，沒有“成見”智慧就現前，中國傳統文化裡面講的“五常”，“五常”就現前。自然現前，不要學的，第一個你會愛人，愛人就跟愛自己一樣，為別人想的就跟為自己想的一樣，決定沒差別。 第二個，“義”生起來了。“義”是起心動念、言語造作，自然跟大自然的規律相應，自然不違背自然規律，就是性德，自然規律是性德，義生起來了。 “禮”是禮敬，決定是自己謙虛、尊重別人，表現在外面“柔和”，表現在內在“真誠”，裡面“真誠”，外面“柔和”，真正可以做到與一切眾生相處，“恆順眾生，隨喜功德”，自然做到。智慧現前，不會有煩惱，轉煩惱為菩提，言而有信，像“如來”無語者，真語、實語、如語，這個是什麼？這自度！裡頭欠一點點都不行，不會墮三惡道，但是出不了六道輪回。第二個圈圈對准了，六道輪回出去了。 第三個圈圈對准了，這門也打開了，脫離十法界了，脫離十法界才算是真正的成就。脫離六道小成就，所以這個都要自度。 我們用這個標准來衡量就知道自己不夠，知道自己的毛病很重，傲慢心沒有了，不敢自以為是了，標准衡量不及格。那麼，首先知苦，佛在經上告訴我們“六道苦”，人苦，三惡道更苦。天上雖有樂，暫時的，不是究竟的，那是什麼？善業所感的果報，。這個報享完了，我們還有無量無邊的不善業匯集來，那個果報在三途，這叫六道輪回。“知苦厭離”，求出的心才生的起來。 六道全搞清楚了，修“道”在哪裡修？在心上修。心上修了，自自然然表現在外面，“誠於中，自然行於外”。“外”就是禮貌、禮節、柔和、真誠，從外能看到你裡面，因為你的內心自然表現在外邊，你無法隱瞞，這個世界有德行的人、有學問的人、有經驗的人，他們一看就能看出來。不是聖人，是凡夫，有時候會看錯，佛菩薩他能看透人心，但是有時候他能夠隨順“逆緣”，能隨順“惡緣”，這個功夫了不起。 為什麼要隨順“惡緣”？他有“惡因”，“惡緣”成熟了，後頭有惡報，必須等他報盡了，他才會醒悟過來，你教他，他肯聽。現在這個“因”跟“緣”聚會的時候，這是迷得最深的時候，你叫不醒他。叫不醒他，菩薩就能夠“隨順”，在旁邊觀察，看他的因緣、果報報盡了，有忏悔的意思，有轉變的意思，佛菩薩來幫助他，這叫“佛氏門中不捨一人”，慈悲到極處！ 造作惡業他很痛快，你跟他說果報，他不相信，不能接受，必須苦報現前、吃盡苦頭，他回心轉意，時間長短不定，有人三、五年，有人三、五十年，有人三、五百年。菩薩有耐心，對任何一個眾生生生世世照顧不捨，叫“佛氏門中不捨一人”，什麼時候真想得度，他就真來了。我們在虛雲老和尚年譜裡頭看到，老和尚朝山生病兩次，一個乞丐文吉來救他、照顧他，一直把他身體養好，繼續再去朝山。一次照顧都是十幾天，兩次照顧我相信差不多是一個月的時間，菩薩化身。當時虛雲老和尚不知道，真的以為是個乞丐。 那麼像虛老和尚這些事情，在現實的環境有沒有？有！很多，沒人知道，我在最近，東北一些同修就像虛老和尚一樣，遇到菩薩變化成乞丐，變化成撿破爛，變化成出家人，不可思議，是真的！不是假的！為我們現身說法，幫助我們在這一生當中能自度，恩德不可思議。所以經上字字句句都是真實的，只有真心才會有感應，稍稍有一點疑惑，半信半疑、時信時疑，這個不行，這不能解決問題。我們一定要明白這個道理！
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