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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：平等普照
平等普照 菩薩能作種種身形，也能作種種環境，行動之速，似閃電光，這是比喻，他的成就非常迅速，變化所作。「菩薩能於一念之頃，普至十方國土」，極樂世界人人都做到，一個念頭想到哪個佛國土他就到了，他不需要交通工具，神足通。而且同時可以現無量身，同時到無量諸佛剎土。去干什麼？「上供下度」，上，去供養佛，供養佛是修福，聽佛講經說法是修慧，福慧雙修。同時在那個國土裡頭也有有緣的人，幫助那些有緣的人提升境界，這就是下度，度眾生。「平等普照」，這句話重要，這就是佛性。大乘經裡面跟我們講十法界的因緣，十法界從佛、菩薩到地獄，緣，因緣很復雜。復雜因緣裡面第一個因素是什麼？就是最重要的一個因是什麼？佛給我們拈出來了。佛的心是平等心，平等心是佛；菩薩的心是六度心，布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧，菩薩心；聲聞心是四谛，苦集滅道；緣覺的心是十二因緣；天人的心是慈悲喜捨，天人的心；人的心是五常，仁義禮智信，在佛法裡就是五戒；修羅的心是五戒十善裡面有傲慢心、有嫉妒心，那就變成修羅；畜生心是愚癡；餓鬼的心是貪婪，貪心到鬼道去了；地獄的心是瞋恚。這是大乘教裡頭，就無量因緣裡面提出最重要的一個因緣，我們要知道。我們學佛，那你就記住，我們用心要用平等心，平等普照。 「亦無優劣親疏、物我彼此之分」，看一切人、一切事、一切萬物用平等心去看。沒有私心、沒有自私自利、沒有是非人我，決定沒有損人利己，這樣的人學佛、修道很容易成就。有一念私心，那就是障礙，道業為什麼不成就？就這個障住了，總是自私自利、總是名聞利養，這個東西沒放下。所以你在菩提道上就很困難，難在此地，不在外頭，與外面境界毫不相關，只要自己能真正看破。大乘行人一定要學善財童子，善財童子五十三參代表什麼？代表大乘佛法活用在生活、活用在工作、活用在處事待人接物，那是五十三參，完全用平等心。五十三個善知識代表男女老少、各行各業，善財童子心目當中是平等的，他們全都是佛、全都是菩薩來示現，度我一個眾生。這樣的心態，他一生圓滿成佛了。 佛菩薩在示現，這是真的，不是假的，你就會成佛。你說那是假的，不是真的，那你就永遠搞六道輪迴。你看看人家在六道裡頭他一生成佛了，我們在這個輪迴還繼續搞下去，不知道還要搞多少劫。關鍵在一念之間，把世間所有人都看成佛菩薩，真的是佛菩薩，他表演給我看的，讓我在這個裡面覺悟。另外一種觀念，不是真的，全是假的，那就繼續搞輪迴，迷而不覺。所以你用平等心就成佛，你用六度心就成菩薩，不在外頭，與外面境界毫不相關。外面境界，老實說，統統是自己的增上緣，幫助我成就的。一切人、一切事、一切萬物都是幫助我、成就我，感恩的心生起來了，真誠的心生起來了，聽經聞法你會覺悟。你為什麼不覺悟？你心不真誠，你沒有感恩的心，所以你不會開悟。換句話說，用錯了心是自己，還要怪別人的話，你造的業就更重了。外面沒有過失，過失全在自己。
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