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妙祥法師:在家居士出去普度眾生或做法事

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第二個問題:我出去普度眾生或做法事,有人障道,請老法師慈悲開示。

 
第一個問題:“我出去普度眾生”,是眾生普度我?還是我普度眾生?這是一個問題。有時候我們往往都認為我在度眾生,這種想法是有一定問題的。因為佛講了,自己未度,要度他人者,為菩薩發心。並不是說我們已經成為菩薩了,或是我們已經能度人了。我們還沒有達到能度人的程度。只有佛,成就了,才能真正地度人。所以說我們平時去弘揚佛法,實際上是接受一種鍛煉,並不是說我們在度眾生。什麼是眾生呢?我們自己的貪嗔癡就是眾生,不是外面有眾生可度。
“或做法事”。這個法事啊,我不太清楚做什麼樣的法事。比如說做一些超拔啊,或是吉祥啊,或是誦咒啊,或是誦經。就是說我們的想法,都是站在自己已經成就的基礎上去想的,這個是不正確的,因為我們還沒有成就。我剛才講了,度眾生這是佛的事情,佛才有能力真正地度眾生。自己已度,能度他人者為如來應世;自己未度,要度他人者為菩薩發心。我們只是個發心地位,還沒有能度眾生的能力。
所以說如果我們抱著這種想法,就會有人來障道。因為我們首先站在一個什麼角度呢?我在普度眾生,我能做法事。所以任何人對自己的這種行為產生了一種看法,或是阻礙的時候,就認為是在障道。我們就是因為站的角度不同,如果我們能夠心平氣和地去思維,我們還是眾生。本身我們就是眾生,而且我們所謂出去弘法也好……那都是在眾生中磨煉自己,很多的眾生是來幫助我們,消除我們的業障。特別有人來障我們道,那是幫助我們成就,這是很好的因緣。應該這麼看就好了,所以這個不存在障道這些問題。
還是我們的想法有問題。所以我希望,對所謂的普度眾生,或是做法事一定要正確地看待,要不就受其害。就是你不出去,你常常自己去思維,也會生起大慢心,與法不相應。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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