謙虛是一種心態，謙虛的心態能夠對治傲慢的心毒。比隨喜心態更高境界的就是謙虛，做一個善人不能僅停留在隨喜這個層面上，隨喜只是把別人的功績看得更重，也是學習別人的長處而已，思想境界還沒有那麼高。而謙虛能夠看到別人的優點，同時學到別人的長處，也能夠接受別人的長處，自心自然也就開放了，提高了自己的力量。
人都有傲慢這樣的心態，看到自己的優點和成功時，往往瞧不起別人，炫耀自己的優點。傲慢的人看不到別人的優點和長處，也播發不出愛心。愛心需要宣傳，宣傳才能喚起更多的愛心。但是宣傳絕不等於炫耀，愛心也不需要炫耀。炫耀自己的優點和長處絕不是愛心。真正的大善人，從不炫耀自己所作的行善功績。
我有個弟子，叫做楊瑞，是上海一家漢庭酒店的老總，她在藏地漢地等很多地方幫了無數的孤寡老人和孤兒窮孩。我每次遇到她時，我就問她：“要不要，讓媒體宣傳你的愛心，讓更多人知道你的善心。”她每次回答的是：“師父，我只做自己該做的事，沒有必要宣傳，我做得還不夠，我會盡力的。”她從來不炫耀自己的善行。她在我家鄉養了上百個孤寡老人、獨居僧人和孤兒窮孩，而直到現在他們都不知道是誰在幫助他們？幫助的人叫什麼？是哪裡的人？都不知道，是她不讓我告訴的。她經常說：“師父，做點好事，沒有必要炫耀自己。做好事實際上不是為別人做的，而是為自己做的，何必炫耀？”
曾經占巴南喀大師在象雄地方弘法時，法緣非常興盛，每次講經時，人都擠得水瀉不通，有些信徒提議，去建一座比較寬敞的山居中心。一位信徒用袋子裝滿了五谷雜糧，送到山居給占巴南喀大師，轉身就走了，占巴南喀大師點點頭，雙手合掌。這時候，另外有一位信徒用袋子裝了一百兩銀子，送到山居給占巴南喀大師，說明是要捐助蓋山居用的。占巴南喀大師收下後，就忙著做別的事去了，信徒對此態度非常不滿。因為，一個人捐助了一袋五谷雜糧，大師就點點頭，雙手合掌而祈禱，自己捐助了一百兩銀子，也沒有看到大師點點頭乃至雙手合掌而祈禱。
一百兩銀子，不是一筆小數目，可是占巴南喀大師拿到這筆巨款後，扔在一邊，什麼話都沒有說。這位弟子心裡非常不滿，於是就緊跟在占巴南喀大師的後面提醒道：“師父！我那袋子裡裝的是一百兩銀子。”占巴南喀大師漫不經心地應道：“你已經說過了，我也知道了，你還需要什麼？” 占巴南喀大師又轉身去忙別的事，信徒道：“師父！我今天捐的一百兩銀子，你扔在一邊不管，我心疼啊”。占巴南喀大師停下來，就問信徒：“若是你心疼的話，還是帶回去吧！”信徒急忙說：“不是那個意思………”不知說什麼好, 占巴南喀大師就說：“你需要我每天抱你的銀子嗎？你捐錢給山居，是為你自己積德行善，你布施是在做你自己的功德，還需要炫耀嗎？” 我們做善不是為別人，而是為自己。因此，做點好事沒有必要產生傲慢之心。
