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淨空法師:轉娑婆為極樂、化災難為吉祥的妙法

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淨空法師:轉娑婆為極樂、化災難為吉祥的妙法

 

    恭錄自《淨土大經解演義》

 

    下面看,「又曰:其國眾生,無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。」這是《彌陀經》上說的。極樂世界的眾生,就是眾菩薩,特別指的是凡聖同居土,沒有苦,沒有三惡道,極樂世界沒有羅剎、沒有修羅、沒有毒蛇猛獸,毒蛇猛獸是畜生道,沒有,沒有餓鬼也沒有地獄。同居土裡面只有人天兩道,而且人天兩道都得到阿彌陀佛本願威神加持,四十八願第二十願說「皆作阿惟越致菩薩」,這還得了嗎?阿惟越致是什麼菩薩?別教七地以上,圓教就是七住以上,阿惟越致菩薩。凡聖同居土下下品往生的,得到阿惟越致菩薩那樣的受用,也就是智慧、神通、道力跟阿惟越致菩薩平等,這是十方諸佛剎土裡面沒有的,只有西方極樂世界獨有。
  
  而且證得這樣的位次,非常艱難,我們自己冷靜細心去想想就明白了。理論上講很容易,我們六根對六境,眼對色,耳對聲,鼻對香,舌對味,身對觸,意對知,六根所對的這個境界,不起心、不動念、不分別、不執著,你就是法身菩薩了。說起來很容易,你做起來試試看,你能不能真的放下,放下起心動念、放下分別、放下執著,行嗎?行就證入,就相應,於世出世間一切法都不執著了,你跟阿羅漢相應,你就證得阿羅漢,無上正等正覺你就成正覺;再把分別放下,你就是菩薩,你是正等正覺;再把起心動念放下,你就證得無上正等正覺,你就成佛。凡夫成佛一念之間,這一念能放下嗎?放不下,繼續搞輪回,放不下,繼續造業,只要你有分別執著你就在造業,一切時、一切處統統在造業,這個事情可真麻煩!
  
  彌陀有方便,教我們不要造別的業,造什麼業?造淨業。什麼叫淨業?念阿彌陀佛叫淨業。這個方法好,你不能不造業,你不能不想、不能不說、不能不干事,佛就教我們,念頭裡念念是阿彌陀佛,意業造淨業;口裡面聲聲是阿彌陀佛,口業;身業,教我們在適當的場合當中拜佛禮佛,在日常生活當中處事待人接物,把我們對佛那分恭敬,禮佛是尊敬,尊敬一切眾生。更進一步的,把一切眾生都看成阿彌陀佛,幫助你,做助緣,你就很容易成就淨業,成就淨業就是成就往生。阿彌陀佛在哪裡?每一個人都是阿彌陀佛,樹木花草也是阿彌陀佛,山河大地也是阿彌陀佛,你跟生在極樂世界沒兩樣。這個方法確實是妙,妙不可言,這個方法真的能幫助我們轉境界,轉娑婆為極樂,化災難為吉祥,妙絕了。一定要相信,境隨心轉,如果心隨境轉,那就苦不堪言。世間人為什麼怕災難?心隨境轉,聽到災難心就惶惶不安,他錯了。佛菩薩不怕,不在乎,為什麼?佛菩薩心轉境,心淨則國土淨,心安則國土安,心善則國土善,萬法唯心,制心一處,無事不辦。這是世尊一生最重要的開示,我們要記住,我們抓住這幾條,問題全解決了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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