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淨空法師：日常生活中怎麼修定？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：日常生活中怎麼修定？       恭錄自《淨土大經解演義》       「當思此水，是何等之水。如斯境界，是何等境界」，念老提出這兩句讓我們好好想想，這是什麼境界？這是什麼樣的水？在極樂世界能做到，在我們這個世界為什麼不能做到？從理上講，極樂世界能做到的，遍法界虛空界一切時一切處都應該做得到，為什麼？法性平等，法相也平等，作用也平等，哪有做不到的？為什麼做不到？是我們自己迷失心性，問題出在這裡，我們確實是迷而不覺，所有一切的苦難都從這地方發生的。迷失自性，我們思想錯了，我們的見解錯了，我們的言語造作更錯了。迷了叫造業，業有淨業、有染業，淨業生淨土。諸佛如來的淨土是十法界裡面的四聖法界，這叫淨土，諸佛如來的染土，染污的，是六道輪回，六道加四聖叫十法界。六道裡面，善心生三善道，惡念就生三惡道。確實，念頭才動，果報已經形成。 　　 　　佛講的一點都不錯！你要問，佛怎麼知道的？佛是親眼看到的，不是推測的、不是想象的，他在禅定當中看到。禅定沒有空間維次，過去現在未來全都看得清清楚楚。於是我們就知道，修行修什麼？修心！上上根人他在起心動念處修，如何能夠讓自己的心恢復到真常，常住真心。真常是什麼？真常是六根接觸六塵境界，不起心不動念、不分別不執著，這就是佛心，妙覺果位的心。我們如果懂得在這個地方修，念佛求生淨土生實報莊嚴土，不是同居土、不是方便土。成佛快！上上根人。上中根性的做不到，那麼在六根接觸六塵境界，修不分別、不執著，修這兩樣。佛常用四個字來代表依正莊嚴，逆境順境、善緣惡緣，緣是人事環境。善人、惡人用清淨心去看他，用平等心去看他，這是菩薩，這真正善人。知道宇宙之間沒有染淨、沒有善惡，我們就回歸到平淨，淨是清淨，平是平等。這樣的心念佛，往生到極樂世界方便有余土。日常生活當中養成這樣的好習慣，這叫修定，心絕對不會隨外面境界所動搖，永遠守住自己的清淨、平等。你的性德雖然沒有全部顯露，也能顯露到一半，所以你決定不會墮六道；不是三惡道，不會墮六道，也就是不會再回到六道裡面來，念佛到西方極樂世界方便有余土。所以得要會修。真正會修，在這個世間，只要你止心一處，下面就無事不辦，了生死、出三界不稀奇，家常便飯，這是真的，不是假的。
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