在這個境緣當中不動心、不動念頭,這叫成功
「見菩提樹能獲如是功德」,到極樂世界見菩提樹,能獲得這麼多的功德。「深顯彌陀願力不可思議」,這到底什麼原因?是阿彌陀佛本願威神功德之所成就的。阿彌陀佛的願力,經過五劫修行,它產生很大的能量。我們今天有願力沒有經過修行,所以這個願力不大,而且願力還是很容易丟掉,不夠堅定,所以說退心、改變了。這個原因,就是雖然發願,沒有經過練功,沒經過鍛鍊;要鍛鍊,鍛鍊,我們講修行,要修行。在修行過程當中,經歷順境逆境、善緣惡緣,統統要求著如如不動,這就修成了,就產生力量了,這個力就起作用,不通過修行不行。修行就是真干,真干障緣很多,障緣突不破,那就回來再修行,功夫還不夠。什麼叫功夫?一切障緣現前,無論是善緣惡緣真正不起心不動念,就通過了。不起心是什麼?沒有七情五欲,七情是喜怒哀樂愛惡欲,六根對於六塵境界,無論什麼境界不會起這個念頭,五欲是財色名食睡;換句話說,在這個境緣當中不動心、不動念頭,這叫成功。如果還有起心動念趕緊回來,不回來就被境界誘跑了,誘惑了,就跟它走。跟它走就到三途去,到六道去,不能跟它走。
我們今天自己量量自己的力,自己沒有這個能力,怎麼辦?只有依阿彌陀佛,我們找這個靠山。這個靠山真管用,本師釋迦牟尼佛為我們介紹的,自己沒有能力斷煩惱,沒有能力出六道輪迴,你去找他。他的方法很簡單,但是自己要真干,就是把自己舊的記憶,這是美國修.藍博士的話,無論是善的記憶、不善的記憶統統把它清除掉,回歸零點能量點,數學裡頭的零是什麼都沒有,他用這個方法。我聽到他的方法,很像佛法裡面講的無想定,回歸到無想定,你就能起很大的作用,這也是佛所講的「制心一處,無事不辦」。制心一處,那我們第一樁辦的事情是什麼?身心健康,真能辦。為什麼?你所有的煩惱,煩惱就是貪瞋癡慢疑惡見,這個東西沒有了。沒有的時候你的身體原本帶著有病毒的細胞,全部恢復正常,所以你身心健康。制心一處,第一樁辦這個事情,你看有沒有效果?決定有效,然後可以辦天下事。居住的地方,這個地方清淨莊嚴,一切災害都沒有,風調雨順,能辦這個事情。地球上這些災難一個人辦不了,有共業,有十幾二十個人在一起修,這個力量集合起來可以化解災難,連科學家也懂得。
淨土大經解演義·科注及精華節錄(添加中)