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| 聖嚴法師 |
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首頁
：佛教故事
感人至深“驢子孝”
感人至深“驢子孝” 當時第一次聽人提起“驢子孝”的故事時，就決定一定要另找一個時間好好重讀一遍。今天休息，於是早上起來打開電腦開始搜索，終於找到一篇比較全的，讓博友一起分享我的感動。 在敦煌與羅布泊之間，在茫茫的大漠上，有人為這對母子立起一座豐碑。雖然這對母子不是有靈性的人，可它們母子間那份不棄不離、生死相隨的至情，比人間親情更讓人震撼。 當今，去古絲綢之路探險的人越來越多。如果經過敦煌綠洲，走出春風不度的玉門關，向羅布泊方向前進，在古關外一二十公裡的大漠古道上，你會驚奇地發現一座墳墓，墓前高大的黑色大理石墓碑上，镌刻著醒目的三個大字：驢子孝。 如果細讀碑上的墓志銘，你會覺得自己進入了奇異的童話世界。然而，它是真真實實發生在2001年暮春時節大漠古道上的事啊！ 大漠裡，有一對孤獨的牧羊老人，於老漢一覺醒來，太陽已高高地掛在東方的天際。他趕緊起來，去看看土屋隔壁用木頭樹枝搭圍的羊圈和驢圈。看到一只只滾瓜溜圓的羊兒和一頭頭驢子在安閒地休息，他舒心地笑了。 羊兒和驢子是分開養的。羊兒愛擠堆，近百只羊兒擠在一起，“咩咩咩”的叫聲此起彼伏。驢子卻不像羊兒那麼愛扎堆，它們很像人，喜歡有點兒距離，有的靜靜地站著，似在想心事，有的不時發出幾聲嘶鳴。驢子的叫聲屬家畜裡最難聽的，可在於老漢聽來，簡直就是世界上最美妙、最動聽的歌曲。這“歌聲”在空曠無垠的戈壁灘上傳得很遠很遠，使本來靜寂無比的大漠有了生命的氣息。 於老漢的羊驢圈設在河西走廊、敦煌以西170公裡的地方，處在大漠腹地，方圓幾百平方公裡沒有人家，甚至連只老鼠或飛鳥都沒有。 別人嫌累、嫌太遠、嫌太孤寂，都不願意到這裡來放牧。於老漢為什麼會在這裡扎營放牧呢？ 這裡東南400公裡外的祁連山曾流出一條河——疏勒河，50年前曾有水，在沙漠裡向西淌流，一直流淌到羅布泊，慢慢地，水少了，最後完全消失在大漠裡，只留下古河道。由於疏勒河的河床地勢低，上游發大水或戈壁沙漠下大暴雨時，不少雨水自然聚集在河道裡，水常流上十天半月的，即使斷了流，河道裡也總是濕漉漉的，好久不干，古河道因此長滿了紅柳、駱駝刺、索索草，還有許多叫不上名的草。五年前，敦煌市郊七裡鎮的農民於老漢特意搬到這裡扎營放牧。現在，他的羊兒已發展到80多只、驢子30多頭。 在這裡，日子倒也好過，只是太孤單了，從早到晚，於老漢就是和老伴二人在一起。他們干來干去也就是干那點兒活，說來說去也就是說那點兒話，一年到頭難得見幾個外人。每隔一兩個月會有人路過，都是從中原去羅布泊探險的，他們有開車的，有騎摩托車的，也有步行的，誰也沒心思停下來和他們夫婦聊天。車輛掀起沙塵滾滾，行人步履匆匆，從他的土屋不遠處走過、離去。於老漢十分失落、孤獨，只有和心愛的羊兒呀、驢子呀說說話。它們能知道他的心思，他能聽懂它們的語言。 草灘上，有一頭母驢病倒了。吃過早飯，於老漢把他的羊兒和驢子趕到已沒有水的古河道裡吃草。 沒有風沙的日子，大漠很迷人。放眼望去，風平沙靜，天地一色，很壯觀。 羊兒、驢子散開去，各自忙著吃自己喜愛的草，於老漢蹲在河岸上，點起煙來休息。 驢群裡有三只歡快的小驢，渾身緞子般光滑。它們剛三個月大，分屬三個母親。它們沒有耐心吃草，淘氣地在驢群裡亂竄，不停地在一起交頸撕咬、撒歡兒，故意把後蹄蹦得老高，差不多折騰了一上午，似乎還沒有疲倦。 太陽老高了，沙漠裡的溫度迅速上升。羊兒和驢子自然分成兩片，逐漸向遠處蠕動，遠遠近近地散落了方圓半公裡，於老漢索性找個陰涼的地方睡覺。 三只小驢駒終於玩盡興了，各自去尋找媽媽。 兩只小驢很快找到了媽媽，分別前蹄一跪，使勁兒地吮吸媽媽甘甜的乳汁。媽媽見自己的孩子來了，十分欣喜，看孩子吃奶的當兒，不時疼愛地舔舔孩子。 余下的那只小驢從前往後找媽媽，可找了個遍也沒找到。它有點兒著急了，拼命在驢群中走來走去，每看見一頭大驢都靠上前去看一看、聞一聞，仿佛在問：“叔叔，見到我媽媽沒有？”“阿姨，我餓了，我要找媽媽。您知道我媽媽在哪兒嗎？”…… 驢叔叔、驢阿姨疼愛地看看這只小驢，都愛莫能助地搖搖頭，繼續低頭吃草。 小驢前前後後一氣走了三個來回，仍然沒有找到媽媽。它有點兒六神無主了，不時揚起勃子發出尖尖的長叫，仿佛在哭，又仿佛在呼喚媽媽。它在原地呆呆地站了片刻，昂起頭來朝四野張望，突然，它聞到了媽媽特有的氣息，長鳴一聲，向遠處奔去。 在一叢紅柳旁，小驢發現了躺倒的媽媽：媽媽肚子一起一伏，鼻子發出低鳴，眼角流淚。小驢發瘋般蹦過去，用嘴使勁地拱媽媽的頭和脊背，力圖讓媽媽站起來。可是，它在媽媽周圍轉了一圈，把所有部位全拱過了，還是徒勞。媽媽幾次試圖借助孩子的力量站起來，可全失敗了。 小驢有限的力氣很快用盡了，只好悲哀而疲憊地用舌頭舔媽媽的淚水，鼻子發出一種奇怪的聲音，仿佛安慰媽媽，又仿佛鼓勵媽媽。突然，它像想起了什麼，撒腿向幾百米遠的驢群跑去。它沒有去找驢叔叔、驢阿姨，也沒有去找另外那兩個小伙伴，而是找到了睡覺的於老漢。 此時，於老漢把草帽蓋在臉上睡著了。睡夢裡，他聽見鳥鳴的聲音，覺得有人扯他的衣服……他翻了個身，又睡了。可這人又使勁兒地推他，將他推得挪了地方。於老漢終於醒了，一看，原來是小驢在用嘴拱他。他疼愛地撫摸小驢的頭，說：“玩去吧。”說完，翻身又要睡。 小驢沒有走，不斷地發出長長的叫聲，聲音充滿悲哀。於老漢仿佛意識到什麼，抬頭朝遠處望了望，見羊群、驢群一切正常，又躺下了。 小驢急了，一口叼住於老漢的袖子，惱怒地把他拉起來，然後朝媽媽倒下的方向走去，每走幾步都回頭看看於老漢，仿佛說：“快呀，快隨我來！” 於老漢終於明白了小驢的意思，估計發生了什麼事，當即跟著小驢向下河道走去。他常年放驢，對驢的習性有很深的了解，盡管人們罵別人笨時常說“比驢還蠢”，其實驢是很有靈性的。 走著走著，於老漢看到一頭母驢躺倒在地，它就是喚他的小驢的媽媽。 糟糕！於老漢慌了，這頭母驢產下驢崽才三個月，小驢還沒斷奶呢。 母驢痛苦地躺在地上，渾身抖動抽搐著，鼻孔發出艱難的喘息聲，四只蹄子一蹬一蹬的。可以看得出，它正承受著巨大的痛苦。 驢子和馬兒一樣，終生不臥：即使再累也不臥，最多在地上翻來翻去打幾個滾，渾身使勁兒一抖，把沾在身上的土、沙、草屑抖落，疲勞就消除了，即使睡覺也是站著睡的。可以說，驢子一旦躺下，病情就嚴重得很了。 於老漢見狀連忙從口袋裡掏出隨身攜帶的獸藥，扳開母驢的嘴灌下去。好半天過去了，卻不見一點兒起色。他心疼得眼淚都掉下來了，可束手無策。 此時，小驢不時用舌頭溫順地舔舔媽媽的腰，舔舔媽媽的頭，舔舔媽媽的眼睛和嘴巴。又用嘴堅持不懈地拱媽媽的脊梁，希望能把媽媽拱起來。於老漢也使勁兒地抱母驢的脊梁，希望能把它抱起來。他知道，牲口只要能站起來走動走動，病就會好許多。於老漢和小驢一起使勁兒，可一直沒有成功。 母驢也想借助主人和孩子的力量站起來，每次主人和孩子用力時，它也竭盡全力配合，可掙扎了好幾次都失敗了。它看著幼小的孩子為自己著急、為自己用力，真是又著急，又心疼，又感動，眼睛流露出無可奈何的神色，似乎在說：孩子，算了，你歇歇吧，媽媽已經不行了。 沙漠沒有風，越發安靜，其他的羊兒和驢子都在古河道裡若無其事地向上河道挪去，越來越遠，誰也沒有留意到有姐妹病倒了。 這裡不可能有獸醫。這幾年，於老漢摸索了許多治羊病、驢病的方法，十分管用。可這天，這一切都不管用了。 太陽西下了，於老漢使盡所有辦法仍於事無補。他悲哀地想：算了，隨它去吧，早去早托生早轉世，興許它下輩子能變成人呢。這樣一想，他心裡輕松了一點兒。他還得照顧別的牲口，便站起來。 小驢怎麼辦？它流著淚，一直不停地圍著媽媽轉，不停地舔媽媽的軀體。於老漢既可憐這頭母驢，也可憐這才出生三個月的小驢：孩子不能沒有母親呀！他心裡悲哀，流下淚來。他知道，他已沒有任何辦法挽救母驢了，只能眼睜睜地看著它掙扎，看著它死。母驢死了，小驢還得活呀，他決定趕小驢回去。然而，於老漢趕了幾次，小驢一點兒也不像往日那樣聽話，無論怎麼趕都不走，還和他兜圈子，轉一個大圈又回到媽媽的身旁，嘴裡不停地“噗兒噗兒”地吹氣。 於老漢沒法子，趁小驢不備，一把抱起它。往日，於老漢高興了就像抱自己的孫子一樣抱抱它，它並不怎麼反抗，可今天，它在他的懷裡又踢、又咬、又叫。他實在抱不住了，不得不放開它。 算了，動物和人一樣！就讓它陪伴媽媽一陣子吧，晚上把羊兒、驢子趕回圈後再來趕它回去吧。於老漢想。 小驢駒一連七天，不吃不喝 太陽下山了，於老漢把羊兒、驢子從十裡外的草場趕回圈裡，然後匆匆忙忙端了些玉米糊糊朝下河道走去。 母驢已奄奄一息，四蹄僵硬無力地擺在一邊，平平地在地上躺著，頭已經不能動彈了，可眼睛還沒閉上，似乎不放心俏皮的孩子。 小驢無精打采地站在一邊，烏黑的眼裡充滿悲哀。 母驢見主人來了，想把頭抬起來，可終於沒有成功。它定定地看著主人，一會兒又看看孩子。於老漢完全讀懂了它的意思：我活不成了，請你一定要好好照顧我的孩子，拜托了！ 於老漢看著母驢生不成、死不得的痛苦樣子心疼不已，他眼裡噙滿淚水，嘴裡念念有詞，反復對母驢保證：“你放心去吧。我於老漢就是不吃不喝也要把你的孩子撫養大。”說著，他把半盆玉米糊糊放到母驢嘴邊，希望奇跡出現。可是，母驢只看了他一眼，永遠閉上了雙眼。於老漢又大聲說了一句：“去吧，早一天托生成人吧。”說著，他的眼淚毫無顧忌地流了下來。 於老漢靜靜地看了好一會兒，然後想起了母驢的請求和自己的保證，趕忙把玉米糊糊端向小驢。往日，小驢一見主人給好吃的東西，總是表現出歡欣雀躍地樣子，歡快地打著噴兒，毫不客氣地吃起來。可這天，它只是低頭聞了一聞，又把頭抬起來，就是不吃。於老漢又把盆子端起來，讓小驢不低頭就能吃到，可小驢還是不吃。他又抬高一點兒，讓玉米糊糊挨著小驢的嘴，甚至塗了它滿嘴巴，可是，它還是不吃，而且把頭扭到一邊去。 於老漢決定把小驢趕回家，可是，他趕了一陣，小驢怎麼也不走。趕不走，他就推，可是，推了幾步，它又轉個彎回到媽媽身邊。於老漢急中生計，跑到河道裡拔些草放到小驢的嘴邊，可它依然不吃。於老漢無計可施了，蹲在一邊想辦法。 天已經完全黑下來，什麼也看不見了，於老漢十分著急。 媽媽死了，孩子傷心啊，那就讓它守著媽媽過一夜吧！興許明天它會好一些的。於老漢一直守到夜裡12點，才摸黑跌跌撞撞地回到他的土屋。 第二天天沒亮，於老漢就和老伴起來為小驢熬大米稀飯，然後端到驢母子呆的地方。 唉，小驢仍守著母驢不停地轉圈兒，不停地舔媽媽的毛皮，小舌頭已沒有了津液，完全干了，有的地方已舔破了，流著血。 老伴兒心疼地念叨道：“孩子，這又何苦來？媽媽死了，你也得活呀！我也是6歲就離開娘的呀。”她把帶來的東西全都恭恭敬敬地放到小驢面前。可是，小驢居然連聞也不聞，只呆滯地望望主人，又低下頭去舔媽媽，眼裡流著淚，發出無力的哀鳴。 怎麼辦？老兩口心疼得像自己的孩子病了一樣，全哭了。他們商量出許多辦法，可試了全不管用。 老伴兒對於老漢說：“要不，你回去把驢群都趕來，看能不能把小驢吸引走。” “好主意。”於老漢飛快地向土屋奔去。 驢群趕來了，另外兩頭小驢把盆裡的玉米糊糊和大米稀飯毫不客氣地搶吃得精光。平日，它們三個小伙伴可是最愛搶食的，只要一個吃，別的全急了，惟恐吃虧。可這天，小驢不爭不搶，一口也不吃，甚至連看都不看一眼，仿佛其他兩頭小驢不存在。 驢群追逐著牧草，漸漸遠去了。兩頭小驢落在後邊，一直逗傷心的小伙伴，咬它，踢它，交頸，可無論它倆如何逗，傷心的小驢都不響應。兩頭小驢終於對這小伙伴失去了耐心，扔下它追趕媽媽去了。 傷心的小驢沒有跟它們走，依然守護著媽媽。 第三天，第四天，第五天…… 小驢駒一連七天，不吃不喝，終於站不住了，緊緊地挨著媽媽的頭躺下了。於老漢老兩口也守了七天，每天變著法兒做小驢平時愛吃的。於老漢心都要碎了，索性不回土屋去，晝夜守候在小驢身旁，不停地撫摸小驢駒，幾次把驢群趕來吸引它，可一點兒辦法也沒有。 第八天，小驢最後一次伸出舌頭舔了舔媽媽的眼睛，隨後，一頭栽倒在媽媽的身上，咽下了最後一口氣…… 於老漢老兩口在空曠的沙漠裡忍不住號啕大哭。 這一天，是2001年4月15日。 古關外，無畏的遠行者為驢母子立豐碑。 又一個大漠的早晨到來了。在太陽升起的地平線上，出現了一個黑點。這個黑點，在偌大的沙漠裡，渺小得像一只螞蟻。黑點由東向西移來，猶如1000多年前去西方求經的玄奘。這是探險者。 終於，黑點越來越近，於老漢看到來人滿臉胡子拉碴、風塵僕僕，知道他又是遠行者。 終於見到一個人了！於老漢有點兒激動，強烈地萌生想和他說說話的欲望，於是，主動上前搭讪。 遠行者從北京坐火車到敦煌，准備徒步穿越羅布泊。他已在茫茫荒漠裡走了四天，非常渴望和人敘一敘，解解寂寞。 “先生，我住的地方離此不遠，不妨到我屋裡休息一下，讓我老伴給你做一頓可口的飯菜，你至少有三四天沒吃一頓像樣的飯了吧？” “好。”遠行者爽快地答應了。 他們轉過一個小小的山包，遠行者發現河道裡躺著一大一小兩頭驢，狀態甚慘，不禁打聽起所以然來。於老漢頓時神情黯然，哀歎再三，詳詳細細地訴說了孝小驢的故事。遠行者一邊聽一邊看著神情肅穆的老人，仿佛看著安徒生老人…… 這驢母子的深厚感情真可謂感天地、泣鬼神！遠行者的心靈受到了強烈的震撼。 這遠行者名叫羅榮華，是詩人，也是制片人。詩人的感情是豐富的。頓時，羅榮華激動不已，一陣難以排遣的感情沖擊著他。他說：“歷史上，關雲長走麥城受害後，赤兔馬數日不吃不喝，死了；抗日戰爭時期，有位英雄在戰場上犧牲了，他騎的那匹馬被俘後，也是不吃不喝，抗爭至死。驢子如此重孝重義，我還是第一次聽說啊！”他沉默了一下，心裡有了一個計劃。 “我有個請求，不知你肯不肯答應？”羅榮華說。 “說吧。” “你暫時把這對驢母子掩埋一下。我從羅布泊穿過去到新疆，然後會專程回來。我一定要厚葬它們。” “好！”老人點頭答應了。 羅榮華被這對驢母子的故事深深地激勵著、打動著，兩個月後，他成功地穿越羅布泊，實現了多年的夙願。這時，他雖然已疲憊不堪，可他一言九鼎，專程從烏魯木齊坐火車到敦煌，找到一家石碑店，先請店家按人墓碑的尺寸打磨了一塊黑色大理石碑，又親自撰寫墓志銘請店家刻上去，再買磚頭、水泥和上等棺木，然後雇汽車拉到玉門關外驢母子死的地方，鄭重地將驢母子正式安葬。 “驢子孝”三個大字和墓志銘是羅榮華親筆撰寫的。墓碑立起後，他和放牧老人在驢母子的墳頭灑了酒，肅立默哀，致敬……久久不願離去。
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