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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：家庭是道場，人人皆是菩薩
前天我們義走的時候，新加坡外交部的政務次長，一直陪同在我的身邊，我們一路走一路在交換意見，非常難得有這麼長的時間。他提出非常重要的建言，宗教與宗教之間、種族與種族之間要密切的交往，這個話非常有道理。經常不斷的往來，建立友誼，時時在一起討論，互相學習，增長智能、增長學問、增長見識，我們所希求的目的決定能夠實現。所以他對於新加坡每一個宗教的領導人，非常贊歎，認為都有廣大的心胸，能夠接納不同的宗教。新加坡雖然是個小國，足以給全世界做一個好榜樣，這是他們引以為榮的，確實是如此。 我們聽到這番話，跟佛在經典裡面對我們的教誨，不謀而合。我常常跟同學們提到，佛教我們處世待人之道，就是六度四攝。六度四攝必須落實在生活當中，落實在穿衣吃飯，落實在家庭，落實在夫婦之間。夫妻在一起過生活是行菩薩道，誰懂得？家庭是道場，人人皆是菩薩。團體是道場，你經商，你開個商店，店鋪就是道場，老板員工都是佛菩薩，你的顧客都是你度化眾生的對象。佛法要如是落實，世界可以達到永久的和平、安定、興旺。 這個事情難不難？實在講不難，難在要有人去推動，難在這個地方。我們今天在這裡辦培訓班，培訓班的目的是勸導我們同學發大菩提心，我們來推動這個工作。這個工作，就是四弘誓願第一願的落實，“眾生無邊誓願度”。真正肯推動，你是菩薩，你的悲心要常度眾生，你來世可能以國王的身分出現，應以國王身分度眾生，那就現國王身；應以大臣身度眾生，你就現大臣身。《普門品》裡面講的三十二應，也會應在我們的身上，應在每一個同學的身上。否則的話，我們這一生在佛法上修學都叫白修了。所以夏蓮居老居士苦口婆心教導我們，“真干”！我們今天最大的障難，就是沒有辦法克服自己的煩惱習氣，這是真要命！ 這個事情，我們在講席當中也多次提到。如何來挽救？諸佛菩薩、祖師大德，我們細細觀察他們自行化他，就能夠悟明他們的訣竅。訣竅是什麼？天天講經說法。天天講經說法，天天抱著經本勸化大眾。諸位要曉得，勸化大眾，不知不覺就在勸化自己。所以“一門深入，長時熏修”，時間長，十年、二十年、三十年、四十年，不知不覺自己的氣質變化了。我也沒有說刻意有心去做改過自新，沒有。這四十八年的熏習，自自然然的長成，長成得非常明顯，我自己都能夠覺察得出來。從什麼地方覺察出來？每年所講的經，境界不相同。諸位要看看我過去所講的，這些錄像帶、錄音帶都在那裡，《無量壽經》講了十一遍，你們仔細聽聽、仔細看看，境界不相同。最近這幾年，不但是每年不相同，我自己已經感覺到月月不相同，所以佛菩薩、祖師大德的教學方法有效。 初學的時候是比較困難，沒有契入境界，功夫不得力，只要能夠锲而不捨，天天干、認真的干，決定不放棄。對於名聞利養、物質生活的享受，愈淡薄愈好，這樣才能夠鞏固自己的道心。我昨天聽到亞視這幾個人來訪問的時候談起，同學們傳給我，亞視在我們這邊吃飯，覺得我們這邊物質生活太好了，他們感覺到非常滿意。但是他們非常擔心，我們這邊出家、在家人，這麼樣好的物質生活享受，恐怕道心會退轉，不知道世界上許許多多苦難眾生，他們在饑餓的邊緣。他們說這個話很有道理，我們過這樣的生活，慈悲心一天一天的衰落，雖然將來學成了，沒有慈悲心，你不能過苦日子，你沒有辦法去幫助苦難眾生。他不是佛教徒，沒有學過佛，他這種感受提醒我們，我覺得這是菩薩化身，這是給我們嚴重的警告。生活富裕，錢財多了，往往人就變心，道心沒有了，邪思惡念增長，這還得了？過一種富裕奢華的生活，那是什麼人？在佛法裡面是法身大士，決定不染著，決定不動搖，他是理事無礙、事事無礙，行！權教菩薩都不敢，為什麼？沒有到事事無礙的境界，不敢！所以佛教導我們“以苦為師”。世尊在入滅之前，提出兩句話，“以戒為師，以苦為師”，你能持戒、能受苦，你才能保住菩提心不退。
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