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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：畢竟無主，無我我所，勿以假當真
《金剛經》上跟我們講“凡所有相，皆是虛妄”、“一切有為法，如夢幻泡影”。“有為法”就是《百法》前面的九十四法，後面六法是“無為法”。無論是心法、心所法、色法、心不相應行法，都是諸法集起的。 ‘畢竟無主’，“無主”是沒有主宰。怎麼集起的？緣。佛法非常重視緣，佛法講“緣生”，不講“因生”，它講“緣生”，講得非常有道理。佛家講一切萬法的現象講“緣起”，但是緣起決定是性空，性空就是“畢竟無主”。 ‘無我我所’，所有一切法的真相皆是如此，所以說“萬法皆空”。現在科學家也懂得這個道理，科學家用什麼方法看到這個真相？他用分析的方法，一個人身、一個物體，他分析，從細胞裡分析成分子，分子再分析成原子、成電子、成基本粒子，這才曉得這個東西是空的。原來所有一切法都是基本粒子組合而成，組合的現象不一樣，有的組成礦物、組成植物、組成動物，都是一個東西組成的。科學家現在了解這個道理，不過是組合方程式不相同。這個話在《金剛經》上，《金剛經》是釋迦牟尼佛說的，依照外國人的說法也有二千五百多年了，依照中國歷史記載是三千多年，釋迦牟尼佛在《金剛經》上講，這個世界是“一合相”。你們想想“一合相”是什麼意思？基本物質是一個，小而微塵，大而世界，這世界是今天我們講的星球，同一個基本粒子組成的，“一合相”組合的。這個組合，緣聚它就形成，緣散它就散開，聚散無常，它哪裡有主？有主的話，聚合永遠不散這叫有主。聚散無常，剎那變化，我們要了解這些事實真相。 為什麼？了解透徹，你對於世出世間法決定沒有貪戀的心。為什麼？它是假的。你貪戀是迷惑，你想執著占有是妄想，為什麼？不可能的！我們自己的身都不能占有，細胞的新陳代謝剎那變化，所以確實是“無我”。世間人執著這個身是我，是第一個迷惑，從迷惑“我”產生自私自利，造無量無邊罪業。造這些罪業，在一般講墮落在輪回；不是墮落，他這些業力把境界變成輪回的境界，變成地獄的境界。地獄從哪裡來的？自己變的，不是別人造給他受的，自作自受。十法界依正莊嚴不是佛造的，佛從來不干這個事情，佛哪裡管這些閒事！我們覺悟了都不管閒事，佛還管閒事嗎？佛管閒事，他不如我們；心地清淨，一塵不染。告訴你事實真相，是你自己心裡變現的，前面所講的“一切眾生，心想異故，造業亦異”，“從心想生”，這個話大乘經裡講得太多了，“一切法從心想生”。 於是我們也常常遇到有一些同修問我：“鬼有沒有？龍有沒有？”我都點頭說：“有”。為什麼有？你心裡在想，它從心想生，只要你想，它就會想出現相。本來沒有，這個相是你想出來的，你天天想鬼，當然鬼就一大堆了。然後你才曉得，“淨業三福”裡面告訴我們“深信因果”，那個“深信因果”是什麼？念佛是因，成佛是果。佛也是心想生，我天天想佛，佛就現前；就是基本粒子組合的時候，它是從心想來組合的，那就組合佛的世界。天天想鬼，就組合鬼的世界，鬼是什麼？鬼是貪愛，天天念念不忘貪愛，變現的境界就是鬼的法界。念念瞋恚，恨別人，世間沒有一個好人，都是討厭的，都是可惡的，他就變地獄法界。十法界都是虛幻不實，所以佛講“夢幻泡影”。明白這個道理之後，佛才勸導我們要想善，不要去想惡；要行善，不要造惡。徹底明了之後，佛跟我們說的這些話是真實話，真實的教誨，慈悲愛護到極處的教導，我們才會感恩。 “我”尚且沒有，哪來的“我所”？我所就是我所有的，這個房子是我所有的，財產是我所有的，地位是我所有的，權力是我所有的。假的！我所有的更沒有了，“我”都沒有，哪來的“我所”？所以佛家講的清淨平等，是從這個地方來的。你要不懂這個道理，不了解這個事實真相，你的心怎麼會清淨？你怎麼會平等？總是覺得我比別人高，人家不如我，你不曉得這個道理。知道這個道理的時候，萬法是平等的，佛跟餓鬼是平等的，跟畜生是平等的，跟地獄也是平等的。佛尚且如此，我們怎麼會不平等？我們上跟諸佛平等，下跟地獄平等。平等，無論是順境、逆境，善緣、惡緣，障礙都沒有了。平等是佛法界。佛法界，清涼在《華嚴經》上告訴我們，理沒有障礙，事沒有障礙，理事無礙，事事無礙，這才真的是大圓滿、大自在。
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