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摘自淨空法師《阿難問事佛吉凶經講義》
我們看古來的大德，你看《高僧傳》、看《居士傳》、看《善女人傳》，那些人是怎麼成就的？機緣遇到了，一生追隨老師不離開。釋迦牟尼佛當年在世，常隨弟子一千二百五十五人做榜樣給我們看。什麼時候離開佛？佛滅度，示現入般涅盤，他們才離開，才各自到自己有緣的地方教化一方。這是報恩，也是示現給社會大眾看，親近善知識要用這個態度。
古時候，佛門裡面一般規矩，五年不離開老師。佛門當中很多同修曾經聽說“五年學戒”，那不是學戒律，那個戒是老師的教誡，要跟老師五年。五年能不能離開老師？要看你的成績。成績不好，不可以；成績好，可以。成績的標准是什麼？就是《金剛經》世尊囑咐須菩提的兩句話，以這個為標准，“不取於相，如如不動”，你可以離開老師了。“不取於相”，用現在的話，你確確實實不會被外面境界影響，你有這個能力。不被外境影響，我在前面講的，善緣、順境不生貪愛，惡緣、逆境沒有瞋恚，無論在什麼境界裡頭，一切時、一切處，你的心永遠保持清淨平等覺，你可以離開老師，你可以去教化一方。不到這個程度不行，離開老師，怕保不住、怕墮落。
我跟李老師，李老師也是要求我五年。我到了五年，我向老師報告，我再延長五年。我跟他十年。我在這個社會上打滾，我沒有染到惡習氣。對我有恩的人，一天的照顧，我一生永遠不忘記他；對我有怨的人，我忘得干干淨淨。我在佛法裡頭學到了東西，我所修的是什麼？心地純淨，行為純善，我是走的這個路子，走這個目標。別人怎麼看我，完全不相干，為什麼？我們不是走一條路，他走那條路，很遙遠的觀察，那當然有錯誤，這個情有可原，有什麼好計較的？各人走各人道路，十法界在面前，就是十條大道，我走的是佛道、是菩薩道，自己總得清楚，總得明了。