文/深圳 頓悟(女 32歲)
沒有哪一種病像月子病這般令人痛苦,這痛苦不僅是肉體上受到非人的折磨,還有不為人理解的痛楚和辛酸。連正常的穿衣、睡覺、吃飯、喝水都成了一種奢侈……炎炎夏日,當別人穿短袖的時候,我卻裹著上千元買來的專業防風衣、防風褲及帽子出門,更別說享受空調的涼爽了……
患上月子病,正常生活變成奢侈
……
無數個夜裡,
我們默默流淚。
無數個日子,
我們忍受著常人難以理解的病痛
還要勇挑生活和工作的重擔。
連自己的丈夫和家人都無法體會,
我們又怎敢奢求他人的設身處地?
只有同病相憐的姐妹才知道我們自己的辛酸……為了治病,我們學會了忍耐和釋然,
這一切,都是為了明天……
明天啊,明天,
我想那一定是月白風清,春花爛漫,
我們像正常人一樣快樂地翩翩。
再也沒有冷痛的折磨,
再也沒有丈夫的厭煩、他人的冷淡,
裙擺飄飄,我們一如白鹭逍遙地飛天!
這是河南一個叫“古典姐姐”的網友所寫的關於產後風的詩,每一次讀來,我都會淚流滿面,因為它是如此真實地寫出了我當時的痛苦和期待。
我畢業於上海交通大學,後赴英國讀完碩士回國。以前我沒有任何宗教信仰,小時候,在農村老家見過一些超乎尋常的現象,長大後覺得當時可能被愚弄了,況且和自己沒有太大關系,就不想多做了解。在英國時出於好奇,我去過幾次教堂參加基督教活動,但始終無法真正信服,回國後便沒有接觸。要不是被疾病逼得走投無路,我也會像周圍的家人和朋友一樣,始終對“科學”以外的事情,保持不信和遠離的態度。
2010年,我生完孩子後不幸患上月子病。這種病極為常見,大多數女性生完孩子,身體多多少少都會受到損傷,輕重不一。
患病的人有口難言,周圍的人則習以為常。我的情況比較嚴重。
比如,身上多處游離性陣痛;四肢冰涼,即使在天氣熱時也是如此;早上起床左腳麻痺疼痛;體虛無力,腰酸背痛;頭皮有時會涼涼的,好像被風吹到似的;手臂酸痛;睡眠質量不好,精神萎靡。我患病後特別害怕冷氣,在空調房裡,穿羽絨服或專業防風衣也能夠感覺到寒風刺骨。無奈之下,只好帶上手提電腦到樓道裡辦公。有一次,為了在公用系統裡取數據,我在辦公室堅持工作一個小時,被空調風吹到了頭,回家後頭痛欲裂,在床上翻滾哭喊。
月子病人不僅肉體上受到了非人的折磨,連正常的生活都變成了一種奢侈。別人穿短袖的時候,我卻裹著上千元買來的專業防風衣、防風褲及帽子出門,常常引來異樣的目光。無論天氣炎熱還是寒冷,熱水袋都是我的必備之物。在相當長時間裡,燒姜水熏蒸頭部、用姜水洗澡及泡腳,是我每天下班回家後必須做的事情。我每天都小心翼翼,不敢碰水。隨時攜帶兩塊小孩子尿布,以保證出汗後立即墊在背後或是及時更換衣服,以免濕氣侵入身體。
為了治病,醫院成了我每周必須報到的地方。依然記得許多個寒冷的凌晨五點多,裹著厚厚的大衣,爬起來打的去醫院替換半夜兩三點就幫我排隊掛名醫診號的朋友。每一次看病,都得耗去大半天時間,讓原本虛弱的身體更加疲憊;每一次看病,都要頂著單位裡部分人的冷眼和閒言閒語,忍辱負重已經成為不得不做的選擇。近一年時間,在幾家大醫院奔波,每個月花費兩三千的醫療費,依然無法換來身體的健康。空調季節一到,各種產後風症狀復發並加劇,完全沒法正常生活和工作。
與其坐以待斃,不如奮起一搏
月子病久治不愈,家人曾讓我去求神,我雖相信可能“舉頭三尺有神明”,但是我所受過的教育,仍然使我寄希望於現代醫學手段。求醫的日子裡,我看過一個北京病人寫的《我是這樣走進科學的》打七日記,自認為理智的我,對此心存猶疑。
看病近一年時間,我對常規治療方式無比失望,又不甘心下半輩子就此半死不活。後來有幸遇到一位中醫,她說像我這樣的病人應該讀誦《地藏菩薩本願經》。病痛激發出強烈的求生意識使我下決心去打地藏七:命運在於選擇,與其坐以待斃,不如奮起一搏,搏出一條生路來。
初次打七,我抱著半信半疑還有警惕的心態。依循中醫理論,跪經和拜忏有利於打通身體經絡,於是我照著打七日記裡師兄們的建議,堅持跪經和拜忏。第一次打七後,感覺身體有所好轉,我就打了第二個七,這時的我,依然不確定佛菩薩是否存在,因為我沒有見到什麼異象。
第二次打七後,身體有所好轉,但並沒有如願完全康復,這使我對打七治病再次產生懷疑,心情特別低落和沮喪。所幸在打七過程中,我學會了“遇事先找己過”,我告訴自己,一定是我還沒有做好!
在征得家人和領導同意後,我又連打了三個七。
打七中,有時拜忏或誦經身體很疼痛,可是越痛越要堅持。我痛並堅持的時候,經常想起生孩子的情景:“當時沒有痛,哪來我可愛的孩子?現在沒有痛,哪來我未來的新生?”真誠心出來了,改變也來了,我的身體出現了不少排病的現象:吐痰、排氣、嘔吐等等。
這些變化鼓勵我回家後也堅持誦經拜忏。三個月的時間,我磕了近八萬個大頭,跪誦了近三百部《地藏菩薩本願經》,身體終於有了非常明顯的變化。各種產後風冰冷疼痛的症狀基本消失,怕風怕冷也好了八九分;我的著裝逐漸恢復正常,夜晚蓋被子甚至比家人還少;也不害怕空調了;困擾我幾年的睡眠問題也解決了,體質也有了很大的變化。我略舉幾個例子與大家分享:
首先,我獨自一人背著一歲多、二十斤重的孩子坐飛機轉火車回老家,還帶著不輕的行李,事後我並不覺得疲憊。父母和公婆都感到驚訝,他們最初擔心瘦弱的我,無法完成這一旅程,原本想花費一千多元路費派人護送我們。而十多年前,我從老家坐二十多個小時硬臥到上海,愣是要兩三天才能緩過來。
其次,一次逛街時被暴雨淋濕,拖著濕漉漉的運動鞋及褲子,在暴雨中走了近半個小時,才找到商場購買衣物替換,後又在空調環境中逛街三個多小時,事後居然沒有感冒及其他不適症狀。這對於過去的我來說,簡直是不可能的事情。
再次,失眠症狀基本消失。以前因入睡困難,自孩子出生之後沒有陪他睡過幾次,每次帶他睡覺,第二天簡直廢人一個。
這段時間,帶他回娘家,保姆阿姨沒有跟著回來,都是我自己帶兒子睡覺,經常念佛號或《禮佛大忏悔文》哄他睡覺,我也很容易入睡。半夜多次醒來,給兒子蓋被子,也都能很快入睡,第二天根本不覺得疲憊。
最後,經常連拜大忏一個半小時,磕六百多個大頭(相當於六百多個俯臥撐的運動量),覺得比較輕松。近期也試過幾次連拜三個小時磕一千兩百多個大頭,事後並不覺得太累。
轉心轉念,焦慮變從容
身體狀況在打七和在家堅持修行後,得到這樣大的改善,簡直像做夢一樣,我也逐漸開始相信因果了。選擇了一種世界觀,就等於獲得了一種新的生活方式,我也不像以前那樣焦慮,而是變得從容、開朗了。
——明白了所有的福報不是我們處心積慮爭來的,而是靠惜福、行善、斷惡、修善積累來的。我現在該做的是做好自己分內的事,盡好自己的責任,照顧好家人。
——學會惜福。這個世間所有的東西(金錢、衣物、食物和水等),我們只有使用權而不是所有權。現在如果浪費或是過於享受,則是在消福,將損耗我們應有的福報。我告訴自己要從珍惜食物(飯粒掉在桌上,我都會撿起來吃掉)、珍惜水源(洗手水接好去沖廁所)等小事做起。撫養孩子觀念也有所改變。
不再因為心疼孩子而為其購買昂貴的物品,因為不想消他的福報。現在那麼多孩子老生病,據說太過享福也是原因之一。
——堅持吃素,隨緣行善。我自從6月1日打七以來,堅持吃素四個多月(偶爾隨順家人吃雞蛋),現在出汗基本沒有味道,感覺身體更為舒服。隨身攜帶一些食物(例如餅干或小米等),平時路上放一些給路邊的流浪漢或小動物吃,隨身准備些零錢給路邊的乞討者。
——端正自己的位置。身為女人,就應該如水一般,做一個賢妻良母才符合天地之道。遇到家人不公正對待自己的情況,先檢討自己哪兒做得不夠好並去改正,無論遇到什麼問題,先自省自改。
老實說,我最初打七僅僅是為了治病,想著身體好轉以後,就不再誦經拜忏了。但是生病和治病的過程,讓我常常思考生死問題和人生目的。所謂世間無常,一個意外,一次疾病,都可能將我們無情地甩出正常的生活軌道。大病當前,世間的榮華富貴、功名利祿都是毫無意義的。那麼想一想,我們還像從前那樣生活,真的很有意義嗎?朋友啊,無論你是生病或因不順走入佛門求救,還是身體健康事事順利,都要相信因果啊!
請試著用一顆更寬廣的心去看待這世間的萬物吧,我們有可能是一群長著眼睛的盲人啊!