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常敏法師：不更三惡道願 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	從佛的無有三惡道願裡，顯示了阿彌陀佛的慈悲。這其中蘊含了一個重要的意義：把這願放在最前面，告訴我們，他就是要救度凡夫出離生死苦海，把無力脫離三惡道的眾生，作為往生的正機。而凡夫最擔心的就是能不能了脫生死，能不能逃離三惡道。所以第一願裡，佛告訴我們，他的本誓是為凡夫眾生發的。     第二願，設我得佛，國中天人壽終之後，復更三惡道者，不取正覺。我們凡夫除了擔心能不能往生，還擔心自己往昔時所造的無量罪業，會不會牽引我們墮入三惡道去。在這一願裡，佛給了我們保證：凡夫眾生稱念南無阿彌陀佛六字名號，即時就被佛的光明所攝受，不會被我們的惡業、惡緣所牽引，不會墮落三惡道。從這條願裡，可以看出阿彌陀佛，對我們凡夫眾生是多麼慈悲，發此誓願使我們離苦得樂而往生淨土。     十八願是彌陀本願，也是我們凡夫得救的誓願。 設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。此經文明確告訴我們，我法藏成佛的話，要以慈悲心來救拔眾生。法藏菩薩要我們欲生彼國。如有願生的，乃至十念，如不能令其往生淨土，誓不成佛。善導大師在《往生禮贊》中解釋此願：若我成佛，十方眾生，稱我名號，下至十聲，若不生者，不取正覺。彼佛今現，在世成佛，當知本誓，重願不虛，眾生稱念，必得往生。     在十八願成就文裡，諸有眾生，聞其名號，信心歡喜，乃至一念至心回向，願生彼國，即得往生，住不退轉。唯除五逆，誹謗正法。     從這裡我們可以看出，諸有眾生，如果聞到名號，信心歡喜，乃至一念“南無阿彌陀佛”，順從佛願，至心回向，願往生淨土，當下就獲得往生，就被阿彌陀佛所救度，被阿彌陀佛的慈悲光明所攝受，住不退轉。此光明破除了眾生的惡業、惡緣，斬斷了我們入惡道的業緣。如經中所宣：橫截五惡道，惡道自然閉。升道無窮極，易往而無人。其國不逆違，自然之所牽。所以十八願是最重要的一願，與我們往生息息相關。第一，第二之利益願也是依憑著十八願的成就而成就的。罪惡生死凡夫就是靠著這十八願，脫離了三惡道，往生到無惡趣的西方極樂淨土
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