出自淨空法師《地藏經講義》
【如是他人同布施者，百千生中，常為小國王身。】
帶頭修布施的福報最大，跟隨一起修布施的，同樣結這個緣分，將來果報還在一起。小國王身是古時候的諸侯，大國王好像現在國家的總統，小國王就好像是部長、省長、縣市長，這些是古時候講小國王。由此可知，一個國家、一個政體，從上到下過去生中都有緣分，不是偶然的，同樣在一樁事情修這麼大的福報。注解裡面說得好，都是經典裡面的意思，我們把注子念一遍，‘國王等行施’，行施的意思是廣義的，為群眾服務就是布施，真正是以慈悲心、清淨心、恭敬心為社會大眾服務，為人民服務，這個福報很大。‘自合上升’，上升，他應該要生天，‘何復報為人王’，為什麼他的果報是個轉輪聖王？為什麼他沒有生天？
下面引用，‘如《五道罪福經》雲，人而豪貴，國王長者，從禮事三寶中來’，這就說明全世界都不例外，不但是政治上的領袖，任何行業當中的領袖，都是從禮事三寶中來的，這說明他的業因。‘為人大富，財物無限，從布施中來’，我們在今天社會上能看到，世界上確實有很多富貴人家，財富以美金，都是幾十億、幾百億來計算的，他為什麼有這麼大的財富？過去生中修大布施得來的。可是這些人大概過去生中修福不修慧，今生得的大富不知道再修福，縱然有修福，做一點社會福利事業，回饋社會很少，在他整個財富裡面占的比例很小，微不足道，這是他沒有智慧，他修福不修慧。如果他有智慧，那就完全不一樣，他可以拿他的財富幫助一個國家，幫助一個地區，將來他一定是這個國家的國王，一定是這個地區的首領，他修的福報大。‘故知若不於佛法中修行布施，終不能獲斯勝報’，得不到這麼大的福報，這樣大的福報決定是從布施上修得。只要你能夠如理如法的修學，殊勝的果報一定得到。