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濟群法師:自我的回歸 從麻木中蘇醒

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濟群法師

自我,大家似乎都非常熟悉。我們每個人都是生活在強烈的自我意識中,一生都在為所謂的“我”而奔忙。為了我的事業、我的家庭、我的兒女、我的名譽地位、我的財富……我們所關注的一切,都是圍繞著自我這個中心。在我們每個人的心中:“我”,有著神聖的地位,有著至高無上的權力。

在人類社會的發展過程中,正是因為我執,才導致了私有制的產生,導致了一切社會不平等現象的發生。也正是因為我執,人類不但對“我”有著深深的貪戀,還進一步希望更多的東西為“我”所有。在家庭中,一方面體現在父母對子女的專制,尤其在中國,根深蒂固的家族觀念,使父母往往把子女當作自己的一部分,當作私有財產一般任意處置,固執地以自己的觀念和生活方式去要求子女,無視子女的獨立人格,使他們活得痛苦不堪;一方面又體現在夫妻間的過分占有,男女地位的不平等,使婦女們在很長時間內只是男性社會的附庸,彼此都活得很不自由。

我執,使人與人之間產生嚴重的隔閡;我執,是造成人類不平等的根源;我執,又引發人生的種種煩惱;我執,還是社會犯罪的禍根。我們每天何止百次千次說到“我”。

然而,究竟什麼是真正的“我”呢?在生活中,我們有身外之物,有身內之物。身外之物,包括我們的事業、名譽、地位,包括我們的信用卡、房子、汽車,還包括我們的妻子、兒女、朋友,以及諸如此類的一切。我們時常將它們作為生活的尺度和成功的標准,將它們和“我”混淆在一起,不分彼此。

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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