摘自淨空法師《阿難問事佛吉凶經講義》
我們就要懂得這一生當中努力斷惡修善,來生的果報肯定殊勝,這是真學問,這是真智慧,《無量壽經》上教我們“住真實慧”、“惠以眾生真實之利”,我們學幾部經教,有緣常常為大眾宣講,普遍勸化社會大眾,這是真正的惠以真實之利,這果報殊勝!以這功德求生淨土,肯定往生,不求生淨土,來生必定得人天福報。但是我們讀歷史,看現前的社會,我們會覺悟到人天福報不是好事情,確實是佛在經上講的三世怨。
譬如我們這一生明白了、覺悟了,努力斷惡修善、破迷開悟,來生享人天福報,可是一享福人就迷惑了,官做大了,地位高了,發大財了,一般人在你面前不敢講話、不敢講真話,處處怕得罪你,用盡心機來巴結你、討好你,換句話說,你是一句真話都聽不到,你怎麼會不造業?前世所修的福享盡了,這一生所造的罪業現前了,第三世必墮三途,所以佛講這叫三世怨。真正聰明、有智慧的人,有福報不享,這是真有智慧。福報給大眾去享,幫助社會上有需要的眾生,幫助他們,把自己的福報跟大眾共享,這是真正的智慧。可是世間人迷的時候多,覺悟的時候少,我們學佛雖然是有一點善根,煩惱習氣太重了,善根敵不過煩惱習氣,有時候覺悟,境界現前馬上就迷惑了,這現象就是善根薄、惡習重。有沒有反省?有沒有冷靜去觀察?所以我們修行,道業很難有進步,甚至於一年還比一年嚴重,這是非常嚴峻的問題。要想自己在這一生當中有成就,不能不在這上下功夫,時時處處起心動念,都要想到‘罪福’,我這念頭起來,我這話說出去,是在罪報這一邊,還是在福報這一邊?自己不能不清楚。