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常敏法師:怎樣處理世間法和出世間法?

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1.問:師父,一直講“不可思議”,是否表明我們看不懂?

師父有點吃驚地說:啊,怎麼這樣去理解“不可思議”?不可思議,是指南無阿彌陀佛名號威神力不可思議,彌陀的悲心不可思議。十方諸佛都稱揚贊歎南無阿彌陀佛威神功德不可思議。我們平時說“難以理解、難以相信”,是指我們測度不了佛智,測度不了佛的慈悲願心能令罪惡生死凡夫眾生念佛往生淨土成佛。這事真的只有往生淨土,就一切明白了,功德大寶就兌現了。兌現就是彰顯,法眼見真,疑惑沒有了。


2.觀經的“觀”,也是本願力的加持讓你觀察到的。如果你靠自己的能力去觀,是不會究竟的。


3.問:一些人不理解佛的悲心,對此法門誹謗的也不少,所以一般人家不問,我們也不講。對嗎?

師父:不能因為你誹謗,我就不講。佛法是不做人情的,但彌陀的救度是眾生唯一的出路。釋尊慈悲無問自說《阿彌陀經》,彌陀廣大願心,無不顯示著佛陀的威神之力,令我們發起無上信心,發起一向專念南無阿彌陀佛,願往生淨土之心。佛法威神之力會開啟眾生無上信心,這也是自然之所牽。

 


4.許多人名義上皈依了三寶,但還懷疑佛的願力,內心是否真的相信。可能在想:彌陀有沒有這樣的力量,令往生淨土,一直不安心,其實內心深處根本不信佛。這不是一件很可悲的事情嗎?所以佛說此是五濁惡世。

 


5.師父,我們怎樣處理世間法和出世間法?
師父:自己在什麼位置,就做好自己本份的事情,這就是修行。而念佛,是南無阿彌陀佛對我們凡夫眾生的慈悲救度,令我們離苦得樂,往生淨土。

 

6.問:念佛人家裡辦喜事,造了殺業怎麼辦?

師父:這是五濁惡世,眾生罪業深重,唯有念佛才能解脫,出離生死苦海,往生淨土。臨命終時,諸根悉皆散壞,冤親眷屬悉皆捨離,金銀財產,如是一切無復相隨。唯南無阿彌陀佛大悲願力不相捨離,於一切時,引導其前,一剎那中,往生淨土

7.彌陀的的大悲願力是以南無阿彌陀佛名號顯現出來的,我們要借這個方便。罪惡凡夫也好,菩薩也好,一切眾生,不管是誰,都借助這個方便,來開顯佛性。我們借助南無阿彌陀佛名號,南無阿彌陀佛以他的本願功德大寶名號,來開顯我們本有的佛性。當我們心中生起南無阿彌陀佛六字名號的時候,清淨涅槃的無上佛果功德就已具足。這是我們本有的功德。這種本有具足的功德,以佛誓願顯現出來,彌陀以酬願度眾生。 

 

 

南無阿彌陀佛有無礙光明能破除眾生無明黑暗的心,令眾生的心和佛心融為一體,成為清淨光明的心。


       縱使你不念佛,南無阿彌陀佛慈悲光明一樣會照耀,令我們發起無上信心往生極樂國,這念佛都是自然的事情,彌陀無礙光明的照耀。


       我們知道南無阿彌陀佛又號,無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、炎王光佛、清淨光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛。


      我們心中有煩惱時,光明可能在我們心中隱沒。但佛的光明是不斷的,又稱無量光佛、不斷光佛,他一直照耀我們。我們念佛的時候就是彌陀光明照耀我們,攝受我們。十二光佛的功德,都是南無阿彌陀佛所具有的功德。昙鸾大師說,名號是實相身,唯物身。南無阿彌陀佛的無礙光明,能破除眾生無明黑暗的心,如千年暗室一樣,一盞燈的光明,能令暗室就變成光明。

      南無阿彌陀佛的十二光明的功德,他照耀眾生從來就沒有斷絕過,南無阿彌陀佛的無礙光明,能破除眾生無明黑暗之心,給眾生帶來清淨光明。


南無阿彌陀佛!

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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