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夫妻如何相處,學習經典

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節錄《善生經》(中阿含)
夫當以五事愛敬供給妻子。雲何為五?
(附注:丈夫該如何對待妻子?有五個要點)
一者、憐念妻子,(附注:事事體諒體貼妻子)
二者、不輕慢,
(附注尊重妻子,不輕視傲慢)
三者、為作璎珞嚴具(附注:就是給妻子珠寶或打扮的裝飾品)
四者、於家中得自在,(附注:就是居家自在,不要壞脾氣)
五者、念妻親親。
(附注:事事善待妻子和其眷屬)
夫以此五事愛敬供給妻子。

妻子當以十三事善敬順夫。雲何十三?
(附注:妻子應該以下列13個要點來善待丈夫)
一者、重愛敬夫,(附注:敬愛丈夫,對丈夫全心全意,沒有二心)
二者、重供養夫,
(附注:好好照顧丈夫的起居飲食)
三者、善念其夫,
(附注:不想丈夫的缺點,多想丈夫的好處優點)
四者、攝持作業,
(附注:盡心幫助丈夫管好家中事務)
五者、善攝眷屬,
(附注:替丈夫好好照料眷屬)
六者、前以瞻侍,
(附注:在丈夫面前,要盡心關懷照顧)
七者、後以愛行,
(附注:夫妻不在一起的時候,對丈夫要心存敬愛,不可背叛或懷惡心)
八者、言以誠實,
(附注:對丈夫要誠實,不可欺騙)
九者、不禁制門,
(附注:對丈夫不設置門禁)
十者、見來贊善,
(附注:常對丈夫說好話,稱贊的話)
十一者、敷設床待,
(附注:布置舒適的床俱,讓丈夫能安寢)
十二者、施設淨美豐饒飲食,
(附注:在家准備美食)
十三者、供養沙門、梵志。
(附注:丈夫出門在外,所以妻子多負責照料家務之責,例如供養出家人或修行人)
妻子以此十三事善敬順夫。
居士子!如是西方二俱分別。居士子!聖法律中西方者,謂夫、妻子也。
(附注:外道拜六方,佛陀不以外道六方教導眾生,故以眷屬親友相處之道诠釋六方,這在優婆塞戒經也如此說)
居士子!若人慈愍妻子者,必有增益,則無衰耗。
(附注:能夠好好善待妻子的人,必定生活事業身心都會增上變好,不會變差)

節錄《佛說善生子經》(阿含部)
夫當以五事正敬、正養、正安其婦。何謂五?
(附注:當丈夫的應該用五件事情來敬妻,養妻,讓妻子安心舒適)
正心敬之、
不恨其意、
不有他情
(附注:不婚外情,對妻子忠心不二)
時與衣食、
時與寶飾。

婦又當以十四事事於夫。何謂十四?
善作為
(附注:不懶惰,勤家事)
善為成
(附注:保持居家舒適)
受付審
(附注:支出要檢查)
晨起、
夜息、
事必學、
阖門待君子
(附注:丈夫出門要關好門窗,注意安全)
君子歸問訊
(附注:丈夫回家要體貼問候)
辭氣和
(附注:言詞用字要和氣)
言語順
(附注:講話語氣要柔順)
正幾席
(附注:家具保持干淨)
潔飲食
(附注:飲食注意清潔)
念布施
(附注:附注:要經常幫家人布施三寶或窮人)
供養夫
(附注:照顧丈夫的飲食穿著)
是為西方二分所欲者,得古聖制法夫婦之宜,士夫望益,而善法不衰。
(附注:佛陀以西方喻夫妻相處之道,以破除外道拜六方)

YIN邪有六變當知。何謂六?
(
附注:邪YIN會產生夫妻家庭六種災變)
不自護身、
(附注:邪YIN會讓自己迷失,身心不專,所以自身就會有災難)
不護妻子、
(附注:因為邪YIN,所以對妻子不會全心照顧,夫妻容易不和)
不講家屬、
(附注:因為邪YIN心思不在家中,所以思想行為逐漸遠離家屬,失去照顧和溝通)
以疑生惡、
(附注:心不正,所以多疑,這樣就會延生很多壞事,所以家庭不安)
怨家得便、
(附注:自己的仇家或怨親債主就會趁機報復)
眾苦所圍。
(附注:邪YIN會導致種種苦難上門)
已有斯惡則廢事業,未致之財不獲,既獲者消,宿儲耗盡。
(附注如果造作這六種惡事這樣工作事業就會走下坡本來將會得到的財富,就沒辦法得到,已經得到的財富,則會消失,本來儲蓄的錢財,就會消耗殆盡)

節錄《玉耶女經》
玉耶惶怖白佛言:「世尊:願佛教我婦人之禮,其事雲何?」
佛語玉耶:「婦事夫婿、公、姑、大長,有五善三惡。
何等五善?
一者、後臥早起,美食先進;
(附注:比丈夫晚睡早起,事先准備好飲食)
二者、撾罵不得懷恚;
(附注:被打罵不可心懷怒意,當轉念,消除業障)
三者、一心向夫,不得邪YIN;
四者、願生長壽,以身奉使;
五者、夫婿遠行,整理家中無有二心。
是為五善。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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