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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
常敏法師：妄想就是你自己
1.妄想就是你自己 念佛時，南無阿彌陀佛就在這裡，念佛時就是遇佛時;念佛時，就是光明攝取不捨之時，就是佛住在我們心中之時。你想到哪裡去找阿彌陀佛？一日……七日之念佛，臨命終時，阿彌陀佛都會住在我們面前，一剎那往生西方淨土。 彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀。阿彌陀佛是無量光，又稱無礙光如來，照耀每一位眾生，都是無所障礙的。凡夫煩惱成就，起心動念都是業都是罪。這就說明我們的業障重。你念佛時想和妄想斗和煩惱斗，你的煩惱怎麼斗得過阿彌陀佛呢?你的煩惱怎麼阻礙得了阿彌陀佛的無礙光明呢？躲到房間裡能躲過太陽的照耀，可你躲不過阿彌陀佛無礙光明，在無明黑暗的心中，你還是會念佛啊。其實我們是無處可逃的。我們想障礙佛也障礙不了。所以念佛不是和妄想斗，念佛是西方極樂世界傳達過來的無礙光明。妄想是凡夫眾生無明所生，不要以為妄想是別的東西;念佛是南無阿彌陀佛的慈悲救度，是他主動來攻破我們的無明煩惱城池的，不要以為是自己發起的，是南無阿彌陀佛的無礙光照亮我們的心，來消融、破除眾生的煩惱心，令我們獲得攝受，獲得救度，獲得往生。 2.異安心 有很多人念佛，是為了閉關，是為了做功夫，做救濟。把念佛信心放在這個地方，這樣就遺漏了南無阿彌陀佛本願的功德。這些都是異安心，這樣你得到的利益就很少。因為不明信佛智，不順佛願，佛的廣大恩德就會遺漏，你念佛就會成為遠善。 彌陀救度是超越諸地常倫之行，是佛回向過來的無上正等正覺之佛果，南無阿彌陀佛無上功德完全是佛回向來的，與眾生沒有關系，我們只要領受。如果用我們的思維來判斷、計度籌量，就會進入邪道，不是往生的正定之業。 3.佛出世的目的 患憂郁症的人，做了義工，心態好了，人陽光了，不表明已了脫生死了。佛以一大事因緣故出現於世，就是為了脫生死。內心歡喜解決不了生死大事。佛的目的是為了眾生徹底解決生死大問題。修禅定的人為什麼要去深山老林寂靜的地方?就是為了要出離生死苦海，而不是為了求內心陽光歡喜。 4.因果如何理解？ 你說幫人做好事是福慧雙修，那是把福慧理解成人天福報了。福慧雙修，是要通過自己修行，要斷除貪嗔癡三毒煩惱，要斷見思惑。破一品無明,證一分法身。因戒得定，因定生慧,漸漸使自己的福德智慧圓滿。你有定力，就會增長智慧。光做好事，是人天福報。 佛勸眾生止惡修善，是為了讓我們心得到清淨、解脫。解脫之道，要斷除貪嗔癡三毒煩惱，通過修行成就,他有五十三個階位，需要漸次修行才能成佛,這是從因果定律來闡述解脫之道的。我們的分別心全都要消除，破無明心，才會生智慧，自性功德才能顯發出來。
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